Опубликовано чт, 01/01/1970 - 03:00 пользователем Admin

Раздел:

Журнал скаутских руководителей "Опыт" (ОРЮР)

Журнал "ОПЫТ" № 106 (2000г.)

ВСТУПАЯ В НОВОЕ СТОЛЕТИЕ

"...я обещаю вести и воспитывать своих младших сестер и братьев ...и служить им примером ...." знакомые каждому из нас слова руководительского обещания. Вникая в смысл этих слов, становиться совершенно ясно, что в нашем движении крайне важно воспитывать более младших, одновременно служа им примером.
Быть руководителем ОРЮР было всегда нелегко. "Руководитель - это великое счастье, но им надо уметь пользоваться" - говорят нам записки в курсовой тетради XIII КДР скм А.Герича. Какое действительно счастье для руководителя быть в среде скаутов и общаться с ними на сборах, походах и в лагерях! Сколько возможностей поделиться опытом, показать, научить, и видеть результат! Как может человек, называющийся руководителем, приносить пользу за письменным столом без какого-либо общения с младшим поколением, при этом критикуя все и вся?
Слова - младшие сестры и братья - относятся не только к скаутам, но и к следующему поколению руководителей. Каждый из нас обязан постоянно выявлять и воспитывать новую смену руководительского состава. Мы - организация молодежи, а не клуб старых знакомых. Наше дело живет и расширяется когда воспитанные нами молодые руководители ведут ребят в заманчивую разведку. Будущее в их руках.
На пороге нового столетия каждый из нас должен решить приложить все силы, несмотря на возможную неудачу, чтобы выявить и воспитать хоть одного младше нас руководителя, передавая опыт, традиции и дух нашего движения. Вот тогда мы оправдаем слова руководительского обещания и сможем со спокойной совестью сказать -Всегда готов! За Россию!
Ст. Скм. М.А.Данилевский

10-ЛЕТИЕ ВОЗРОЖДЕНИЯ И МЫСЛИ ПО ПОВОДУ

6 июня в Черноголовке, все еще остающейся важнейшим центром ОРЮР, праздновали 10-летие возвращения российского разведчества на родину. Участники первого паломничества в Россию наверняка помнят тот исторический прием в подмосковном академгородке, первый костер на русской земле, слезы радости и умиления. С тех пор в начале каждого лета отмечали мы, в той или иной степени, этот праздник Возрождения...
Юбилейные торжества начались с молебна, как и 10 лет назад, в Покровской церкви села Воскресенского. Затем все переместились в Большую гостиную Дома Ученых. Именно здесь проходили и первая встреча орюровцев с местными энтузиастами, и замечательное собрание с участием Олега Олеговича Пантюхова, и конференция, посвященная пятилетию возрождения. И вот, в трудах и заботах, промелькнули еще 5 лет. Опять звонкой русской песней встречают участников торжественного сбора, подносят хлеб-соль. На знакомой многим сцене знамя первого в России отряда ОРЮР, большая скаутская лилия, икона Святого Георгия.
Батюшка Евгений, духовник МБО, благословляет собравшихся, все поют пасхальный тропарь. С большим чувством ведет сбор-презентацию ски. Любовь Голева (напомним, что волею судьбы не кому другому, как ей выпало первой в России одеть орюровскую форму). В коротком вступительном слове Старший Скаутмастер приветствует всех и поздравляет с праздником. Ярко, проникновенно выступают член-корреспондент Российской Академии наук В.В. Аристов, скаутмастер Георгий Лукьянов, скаутинструктор Юрий Свободный. После воспоминаний и пожеланий замечательная песенная программа ансамбля "Реченька", в котором всегда были местные разведчицы и руководят которым наши старые друзья Е.А. и В.А. Ерзуновы.
Снова звучат приветствия и поздравления. Председатель Совета НОРС-Р ("традиционалистской" частью которой является ОРЮР в России) Александр Карасев ставит также интересный вопрос о миссии скаутов в современных условиях нашей страны. Старший Скаутмастер вручает юбилейные медали и почетные грамоты, особо подчеркивает роль руководителей единиц и верных друзей Организации, наших зарубежных братьев и сестер, перечисляет тех, кто начал работу в Горельце и сразу после него. И вот в ответ на "Будьте готовы!", раздается дружное "Всегда готовы! За Россию!"...
Торжественная часть закончена, но в холле работает выставка "10 лет возрожденному разведчеству", устроенная усилиями начальника дружины инс. Любови Тройновой и наших старших разведчиц. Тут же по телевизору демонстрируется краткая видеолетопись организации (версия инс. Арсения Каркача).
Как и десятилетие назад, после Большой гостиной наш путь через речку Черноголовку за гору Песчанку, к памятному месту первого костра. На костровой поляне все приготовлено под руководством ски. ски. Виктора Исаева и Валентина Малова.
В широком круге стоят ветераны Горельца и Маврина, Оптиной пустыни и Борисоглеба, первых курсов и первых слетов, стоят и те, кто только год назад сдали на 3-й разряд, стоят родители, активно помогавшие все эти годы, члены ОРЮР и гости из Москвы и Петербурга, Ногинска, Обнинска, Кимр. Умело ведут программу ски. Алексей Ружников, инс. Елена Шерышева и рц-2 Ирина Землякова. Особенно запомнился "журавель", которого "запустила" дружина "Богородск" во главе с ее начальником ски. Леной Абызовой. Костер, начавшийся гимном, заканчивается молитвой. Детях вручаются подарки (праздник так и праздник!), а на поляне долго еще не смолкают песни, конечно же, и та, что навсегда в памяти после того исторического вечера: "Как здорово, что все мы здесь сегодня собрались"...
К сожалению, зарубежная ОРЮР не прислала никакой делегации, только сумел приехать, после долгого перерыва, один из "отцов-основателей" скм. Георгий Лукьянов. Но зато поздравления и добрые пожелания были получены из всех отделов, многих стран, включая Венесуэлу и Аргентину. Юбилей освещался в местной прессе, на телевидении и радио. 6 июня вышел специальный выпуск дружинной газеты "Тропинка", а вот подготавливаемый к этой дате "Скаут-разведчик" опоздал. Но юбилейные мероприятия еще не закончены. Впереди международный юбилейный слет в Костроме с посещением места первого лагеря, а затем Джембори в Саратове. Обсуждается и идея выпуска в России особого ордена (ордена, а не медали!) с условным названием "За возрождение разведчества".
В жизни нашей организации, как и любого сложного организма, бывают и спады, и подъемы... Наша главная проблема сейчас всем известна - это нехватка молодых руководителей. Здесь мы все должны держать равнение на Питер.
Но, как говорится, семя брошено, поле засеяно. Урожай может быть разным в разные годы, но плоды уже есть. Ради этого стоило потратить 10 лет жизни. Перевернута страница истории, даже -целая глава. Пора выступать на сцену новым героям - молодым, энергичным, ищущим, может быть, для совершения прорыва, даже дерзким. Но и - ответственным, честным, истинно верующим, чтящим историю, преданным России, а не Америке.
Мы не просто продержались десятилетие, мы развивались. И это действительно было не просто. Но это только подступы к обновлению и омоложению, интенсификации и качественному росту.
Молодые, вперед!
Старший Скаутмастер Российской ОРЮР М. Дроздов

Р.S. Нам надо серьезно заняться теорией, обдумыванием современных методик и форм работы, мы естественно, не можем жить только старым багажом. Известное практическое однообразие и одновременно наша материальная бедность все больше становятся тормозами. Наши усилия по созданию Российского Фонда поддержки разведчества пока не привели к успеху, но мы продолжаем заниматься этим труднейшим и, вероятно, важнейшим делом. Многие же вопросы методики, совершенствования разрядов и специальностей, истории скаутского движения, подходов к его изучению, уроки прошлого и перспективы развития предполагалось обсудить на научно-практической конференции 6 ноября этого года. Государственный комитет по делам молодежи принципиально поддержал эту идею, но у нас очередные реформы, очередное "улучшение жизни": КДМ ликвидирован, и все повисло на волоске. Может быть, нам хотя бы открыть дискуссию по этим вопросам в "Опыте"? Или на нашем интернет-сервере, устроить, так сказать, виртуальную конференцию (выработав, конечно, специальные правила)? Фактически стихийная и не совсем логичная дискуссия уже идет там (на "Форуме") и даже в "Скаут-разведчике". Да и зарубежной части надо четко понять свое место в современном мире и поточнее определиться со своими целями в XXI веке.

ОРЮР В РОССИИ

В этом году мы отмечаем десятилетие нашего движения в России. Последующие статьи описывают вехи возвращения и развития разведчества. Рассказ руководительницы о своем поступлении и летописи двух дружин ярко описывают пройденный путь. Надо надеяться, что и другие дружины ведут и продолжают вести такие детальные летописи своей жизни. Редакция
И НАСТАЛА МОЯ ОЧЕРЕДЬ
Когда моим старшим сыновьям было 10 и 8 лет, их двоюродная сестра стала настойчиво приглашать их на сборы скаутов. Они все отказывались под предлогом занятости. Но когда мне позвонила их руководительница и пригласила на родительское собрание, мы решили сходить.
И вот мои Степа и Миша стали ходить на сборы. И если в музыкальную школу и на гимнастику их приходилось "выталкивать", то об этих сборах они никогда не забывали. Приходили после них всегда радостные и возбужденные. И когда к концу учебного года зашел разговор о лагере, мы с отцом, не колеблясь, отпустили их.
Уехали они в понедельник, а в среду я стала волноваться. "Они там, наверное, в своих палатках и носки, и трусы все перетеряли" - думала я. Купив ящик бананов а два пакета пряников, собрав для младшего сынишки сумку "барахла" на все случаи жизни, в пятницу мы поехали к ним на встречу.
Нас встретили здоровые, загоревшие, что-то на ходу изучающие дети. Окружив, стали меня уговаривать остаться хотя бы на одну ночь. "У нас сегодня очень интересный и важный день", - говорили они - "и вам понравится, а Ланечка даст вам свечку". И руководители, убедив, что найдут, что на меня надеть и где положить, показали, что я должна делать.
Это был День Памяти Верных. Начало смеркаться. Дети, серьезно-торжественные, построились. И церемония началась. Сейчас я плохо помню последовательность той церемонии. Но, даже сейчас вспоминая те мгновения, у меня наворачиваются слезы от волнующей и впечатляющей красоты, важности и торжественности.
Мало поняв смысл последовательности, но вкусив и прочувствовав трагизм погибших за дело разведчества, без колебаний и не пожалев до сих пор об этом порыве, я подошла к начальнику отряда. "Я тоже хочу быть с вами", - только и смогла я сказать. "Ну, что ж, руководители нам всегда нужны", - был ответ, "завтра я дам Вам устав, почитайте".
И я осталась в лагере до конца. Впрочем, муж не очень удивился, когда приехал за мной на следующий день. Он привез мою одежду и палатку, где я и мой Пашка, которому было тогда 1 год 8 месяцев, жили до отъезда. Через месяц на этом же месте проводился лагерь для детей из малообеспеченных семей, где я уже была в форме и на правах помощника руководителя. Лагерь проводился по разведческой методике.
В сентябре Ланечка благополучно поручила мне поход, известив об этом за 10 минут до выхода. И так начались мои занятия с детьми.
День за днем, кропотливо я стала учить III разряд. Разведчики и разведчицы надо мной подтрунивали: "Учи, учи, спрашивать все будем". И в конце сентября устроили разведческий бег. Спрашивали они на самом деле очень строго. Не было ни одного пункта, чтобы они пропустили.
III разряд я сдала и стала учить II-ой. А 2 октября Лань позвонила утром и сообщила, что сегодня вечером костер, а точнее "свечка". И будет Торжественное Обещание Витязей и Дружинниц. Решив провести эту церемонию с маленькими нарушениями, она решила показать ребятам важность этой церемонии. Поэтому, вручив опросник и дав время прочитать и подумать, она посадила отряд вокруг свечки. Рассказав о том, как она сама вступила в организацию, предоставила слово мне. Я рассказала о себе, о том, почему я решила связать свою жизнь с ОРЮР.
И вот наступил важный момент. При строе детей, вынесли знамя. Еле уняв дрожь в голосе, опустившись на одно колено, вспух, я дала торжественное обещание.
Сейчас я, конечно, понимаю, что это было не совсем "по правилам", но ни разу, ни на одну минуту я не пожалела об этом очень важном для меня решении. И теперь, будучи инструктором, я обещаю вести и воспитывать своих младших, очень много любимых, сестер и братьев в духе данного мною Торжественного Обещания.
Инс. Н. Середкина.

Летопись дружины "САНКТ-ПЕТЕРБУРГ" Северо-западного отдела ОРЮР

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ СЕРВЕР СКАУТОВ-РАЗВЕДЧИКОВ РОССИИ Пишите нам по адресу: scout@mail.ru
На главную страницу/Поиск по серверу
CENTRAL WEB SERVER OF RUSSIAN SCOUTS Write us at: scout@mail.ru Homе page/Search

Летопись дружины "САНКТ-ПЕТЕРБУРГ" Северо-западного отдела Организации Российских Юных Разведчиков

	1991 год
9 февраля 1991 г.	Первый сбор будущих руководителей дружины в помещении музея Достоевского. Участвовали: П.Тищенко, О.Денисенко, С.Грабов, В.Китранов, М.Попов, В.Александрова, К.Александров (а также М.0стапий, В.Байдарова, М.Пассат, М.Гринфельд, Е.Мышалова).
15 февраля 1991 г.	Созданы отряд "Русь Святая" - руководитель В.Александрова (будущий 35 сводный (св.) отряд Св.Блж. Ксении Петербургский) и сводный отряд Николая Гумилева -рук.С.Грабов (г.Сосновый бор).
27 февраля 1991 г.	Создан сводный отряд "Гатчина" (впоследствии - 36 св. отряд Б.Н.Свежевского) под руководством И.Айдыняна.
9-10 марта 1991 г.	Руководители дружины приняли участие в епархиальной учредительной конференции Ленинградского отделения Всецерковного Православного Молодежного Движения (ВПМД), на которой поддержал ОРЮР и предложил свою помощь ректор Духовных Академии и Семинарии профессор протоиерей Владимир Сорокин.
11 апреля 1991 г.	Создан сводный отряд "Белого генерала Михаила Скобелева" под началом А.Клочко.
28 апреля- 1991 г. 6 мая	В стенах Ленинградской Духовной Академии и Семинарии (а также в пос. Молодежное под Зеленогорском) прошел Первый Российский Курс начальников единиц (KHE-I), который успешно закончили 12 питерцев - П.Тищенко ("Ловкая Пума"), А.Клочко ("Зоркий Ястреб"), В.Александрова, Р.Александров, И.Айдынян, В.Китранов, И.Китранова, С.Грабов, У.Муратов, Л.Муратова, а также М.Согдеева и В.Котов.
30 апреля 1991 г.	На празднование 82 годовщины со дня основания Российского Разведчества в Павловском парке собралось около 150 чел., в т.ч. курсанты со всей страны и инструктора (из Нью-Йорка и Сан-Франциско) КНЕ-1. Торжественное Обещание (ТО) разведчиков дал новичок отряда "Скобелева" А.Качанов.
6 мая 1991 г.	Состоялся молебен в честь Небесного Покровителя разведчиков Св. Влкмч. и Победоносца Георгия в Никольском соборе г.Павловска. Церемонии окончания -КНЕ-1, ТО.
20-30 1991 г. июня	Первый лагерь дружины, проведенный на берегу Копанского озера и в крепости Копорье сводным отрядом Николая Гумилева (г. Сосновый бор) совместно с отр. разведчиц Св. кн. Ольги (рук. Л.Голева - п. Черноголовка). Нач. лагеря - вит. С.Грабов. В празднике, посвященном 750-летию взятия Александром Невским Копорья, приняли участие также и разведчики из Гатчины под руководством вит. И.АЙдыняна ("Ирбиса").
23-27 1991 г. июня	Первый лагерь отряда "Русь Святая" на Ладожском канале недалеко от д.Кобона. Нач. лагеря - шин. П.Тищенко, зам. нач. лагеря - друж. В.Александрова, помогали в проведении - посланцы Вашингтонской дружины "Путивль" - срк 2Андрей и Алексей Заречняки, ркЗ Дмитрий Эсгархов и рц3 Вера Заречняк.
июль 1991 г.	Первый в России Курс для вожаков (КДВ) в Оптиной пустыни (Калужская обл.) закончили три разведчицы дружины из отряда "Гатчина". Среди инструкторов -шин. П.Тищенко.
1-15 августа 1991 г.	В лагере "Стан Ярослава" в Оптиной Пустыни приняли участие разведчики Скобелевского отряда под началом вит. А.Клочко, совершив после лагеря 15-16 августа паломничество в Троице-Сергиеву Лавру.
1-20 августа 1991 г.	Сибирская поездка ОРЮР. Проведены лагеря: под Челябинском на оз. Тургояк, возле Тюмени, и на берегу оз. Байкал в п. Маритуй. Прошли встречи с общественностью в Екатеринбурге, Тобольске, Новосибирске и в Иркутске. Положено начало разведческой работы в Сибири. Руководитель группы - нач. сектора "Лицом к России" Главной квартиры ОРЮР скм. Г.Лукьянов. В составе делегации ОРЮР -инс. Ю.Свободный, шин. П.Тищенко, инс. Л.Селинская, друж. О.Макарова и др.
21-22 августа 1991 г.	Состоялся (начавшись в дни путча) учредительный съезд ОРЮР в подмосковной Черноголовке. Создан Центрально-Российский отдел ОРЮР-Россия (ЦРО) -утвержден приказом Ст. Скм №268 от 29.08.1992 г., И.О. нач. ЦРО назначен шин. П.Тишенко. В звание штаб-инструктора произведены А.Клочко, В.Александрова, В.Китранов.
6 сентября 1991 г.	Дружина получипа юридическое оформление как общественная организация, целью которой является внешкольное общественное воспитание российской молодежи в национальном и религиозном духе, дополняющее воспитательную деятельность семьи и школы, возрождение разведчества в России.
2-6 ноября 1991 г.	В Гатчине проведен совместный лагерь дружины "Санкт-Петербург" и дружины "Град Москва" - под рук. И.Айдыняна.
2-8 ноября 1991 г.	В КДВ-2 ЦРО "Братья Костра" в г.Обнинске Калужской обл. участвовало 8 питерских курсантов.
26 ноября 1991г.	В п. Репино под Санкт-Петербургом состоялись подготовленные представителями Всемирной Организации Скаутского Движения (ВОСД) курсы и съезд части Ассоциации Возрождения Российского скаутизма (АВОРС). Оргкомитет заявил о нежелательности участия в них представителей Организации Российских Юных Разведчиков. Съезд учредил Федерацию скаутов России (ФСР), задачей которой являлось создание "нового русского скаутинга" без признания исторических основ российского разведчества. Руководство дружины направило информационное письмо в адрес организаторов съезда (Ж.Кассиньо и А.Бондаря), изложив в нем основные позиции, заложенные в уставе ОРЮР и выступив с инициативой установления нормальных взаимоотношений между нашими скаутскими организациями. 26 ноября состоялась встреча с представителем ВОСД на СССР доктором А.С.Бондарем. Создан сводный отряд Генерального штаба генерал-майора М.Г.Дроздовского - нач. отр. вит.1 К.Александров ("Львенок").
29-ноября -1991 г 1 декабря	Прошел бивуак отряда М.Г.Дроздовского в пос. Можайское - нач. вит. К.Александров
15 декабря 1991 г.	Заместителем начальника дружины назначен шин. А.Клочко.
23 декабря 1991 г.	В помещении Дворца творчества юных Фрунзенского района состоялась пресс-конференция руководителей дружины - знакомство участников с историей, теорией и практикой ОРЮР.
	1992 год
14 января 1992 г.	День смерти М.Г.Дроздовского. Панихида и установка памятного креста (отряд Дроздовского).
января	Учебно-практический семинар для взрослых, интересующихся работой ОРЮР, в поселке Можайское проведен с участием вит. К.Александрова, вит. И.Айдыняна, срц2 Е.Честновой, срцЗ И.Голубевой, рц3 Н.Горбуновой, Ю.Звягина.
14 февраля 1992 г.	Основан сводный отряд разведчиков "Волхов" (в будущем 40 св. отряд Генералиссимуса А.В.Суворова) - нач. А.Пашехонов.
16 февраля 1992 г.	Выступление дружины в детском доме на Петроградской стороне.
23 февраля 1992 г.	Дружинный костер в Орловской роще г. Гатчина, посвященный годовщине возобновления разведческой работы в Санкт-Петербурге и 135-летию со дня рождения основателя скаутского движения Роберта Баден-Пауэлла; участвовали отряды: "Гатчина", "Белого генерала Михаила Скобелева", "Русь Святая", "М.Г.Дроздовского" и будущие члены отряда "Св. Ап. Андрея Первозванного". Проведена церемония - дали Т.О. 9 разведчиков и разведчиц.
2 марта 1992 г.	Праздник Масленицы, проведенный Дружиной у ст. Солнечное на берегу реки Сестры. Участвовали также отряды Ассоциации скаутов Петербурга.
11 марта 1992 г.	Состоялось первое заседание неформального клуба скаутских руководителей "Трубка мира" с участием представителей ОРЮР и АСП.
17 марта 1992 г.	Основан сводный отряд "Св. Апостола Андрея Первозванного" (нач. Ю.Новожилова)
март 1992 г.	Дружиной организована и проведена акция помощи инвалидам и нуждающимся: на пожертвования, собранные в США, разведчиками закуплены продукты питания, продуктовые наборы разнесены в 350 семей.
24-28 марта 1992 г.	1-ый лагерь "Юг" Дроздовского отряда. В лагере принял участие формирующийся отряд "Св. Апостола Андрея Первозванного".
29 марта 1992 г.	В Мариенбурге отрядом "Гатчина" организована разведческая игра с участием отрядов "Волхов" и "Андрея Первозванного".
4-10 апреля 1992 г.	В с. Чертовицкое недалеко от Воронежа прошли первые КНО (курсы начальников отрядов) Центрально-Российского отдела. В них приняло участие 40 курсантов, в т.ч. трое (среди которых - Ю.Дыляев) из Санкт-Петербурга, в числе инструкторов: шин. П.Тищенко, шин. А.Клочко, вит. И.Айдынян.
30 апреля 1992 г.	В праздновании 83-летия со дня основания Разведчества в Павловском парке приняло участие ок. 300 чел. Проведен парад, игра "Штурм крепости Мафкинг" и костер. Официально открыты: Св. отряд "Св. Ап. Андрея Первозванного", "Cв. отр. А.В.Суворова (г. Волхов), св. отр. О.И. Пантюхова (г. Пушкин).
1-2 мая 1992 г.	Отряд М.Д.Скобелева, сражаясь на стороне "русских", "на голову разбил" скаутов из АСП в военно-исторической игре "Русско-японская война", проведенной на Карельском перешейке.
8-10 мая 1992 г.	Поездка и совместный бивуак отрядов "Скобелева", "Волхов" и "Андрея Первозванного" в п. Сясьстрой.
29 мая -1992 г. 7 нюня	В п. Сиверский и г. Гатчина проведен П Курс Начальников Единиц. Начальник курса -скм. Г.Лукьянов, нач. курсового лагеря шин. И.Айдынян, среди инструкторов -шин.А.Клочко и шин.П.Тищенко. В числе курсантов, получивших квалификацию курса, - шин. Кирилл Александров, шин. Юлия Новожилова, шин. Михаил Попов, држ. Марина Александрова, вит. Александр Пашехонов.
30 мая 1992 г.	Участие группы разведчиков в торжествах, посвященных 750-летию победы русского воинства на Чудском озере, проходивших во Пскове. Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II, присутствовавший на торжествах, приветствовал и благословил прибывших в форме и со знаменами российских разведчиков и пожелал им успехов.
20-30 июня 1992 г.	Лагерь отряда "Николая Гумилева" возле г. Сосновый бор Лен. области.
20-30 июня 1992 г.	Два курсанта учились, а два инструктора - шин. П.Тищенко и шин. Ю.Новожилова -из дружины "СПб" помогали в проведении КНЕ-III, прошедших в Анапе и пос. Школьном Краснодарского края (Южно-Российский отдел ОРЮР).
	Джембори ЦРО возле д. Толмачево - первый опыт подобного лагеря-слета, в котором приняли участие разведчики и разведчицы практически всех соединений ПРО: Дружина "СПб" - отряды "Николая Гумилева", "Белого генерала
5-11 июля 1992 г.	М.Д.Скобелева", "Св. Ап. Андрея Первозванного", "Русь Святая", "Генерала Дроздовского", "Б.Н.Свежевского" (Гатчина), "О.И.Пантюхова" (Пушкин), "Генералиссимуса Суворова" (Волхов); дружина "Град Москва" - отряды "Амвросия Оптинского", "Юрия Долгорукова"; дружина "Нижний Новгород" - отряд "Минина и Пожарского"; дружина "1812 год" (г. Обнинск) - отряды "Дениса Давыдова" и "Марья Искусница"; дружина "Воронеж" - отряд "Святителя Митрофания"; отдельные отряды "Спарта" (г. Армянск, Крым), "Адмирала Колчака" (г. Березовский, Кемеровской обл.), "Архангела Михаила" (г. Харьков). Приняли участие в слете: гости из Богородского и Сибирского, Западно-Американского, Восточно-Американского и Европейского отделов ОРЮР (из Европы • посланцы дружины "Санкт-Петербург" ЗЕО), прибыла также группа скаутов из Белоруссии. Всего на Джембори собралось более 150 чел. из 18 городов 6 государств. Проведено много игр и сотязаний, в т.ч. ночная игра "Война с индейцами" - совместно с расположившимися неподалеку участниками Международного слета индейцев и индеанистов "Пау-Пау". Начальник лагеря - шин. П.Тищенко, а всего на устройстве лагеря потрудилось 34 чел. - руководителей, витязей и дружинниц.
25 июля -1992 г. 16 августа	В лагере "Новый Павловск" под Нью-Йорком (США) прошел первый с участием курсантов из России (7 из 22 чел.) Курс для руководителей (КДР). Непосредственно на курсе успешно сдали испытания и получили квалификацию XXII КДР два российских курсанта - И.Ильин (Москва) и П.Тищенко (Санкт-Петербург). Прошли встречи с "орюровцами" из дружины "Царское Село", совместный бивуак на р. Шинандоа с дружиной "Путивль", а также с встречи с русской общественностью в Толстовском фонде, в Наяке и Вашингтоне.
5-15 августа 1992 г.	В дружине и ЦРО проведены курсы для вожаков на о. Успения Св. Алексия возле Новой Ладоги. Начальник первого дружинного КДВ - шин. А.Клочко. Инструктора: вит. А.Пашехонов, шин. И.Айдынян, вит. Ю.Дыляев, друж. Е.Свириденко, вит. Д.Парамонов (Воронеж), инс. Л.Селинская (Нью-Йорк). Из 31 курсанта - 4 получили квалификацию КДВ непосредственно на курсе.
20 августа 1992	Первая разведческая свадьба в дружине - бракосочетание шин. шин. П.Тищенко и Ю.Новожиловой.
25 августа 1992 г.	Общий сбор дружины в помещении духовных академии и семинарии. Встреча со Старшим Скаутмастером (Ст.Скм) ОРЮР М.А.Данилевским. ТО разведчиков и разведчиц.
27-29 августа 1992 г.	Съезд руководителей российской части ОРЮР в Черноголовке (Московская обл.) Ст.Скм М.А.Данилевским (приказ №268 от 29.08.92) утверждены названия и выданы номера следующим единицам дружины "Санкт-Петербург": 34 сводный отряд "Николая Гумилева", 35 сводный отряд "Св. Ксении Петербургской", 36 сводный отряд "Б.Н.Свежевского", 37 сводный отряд белого генерала "Михаила Скобелева", 38 сводный отряд "Генерала Дроздовского", 39 сводный отряд "Св. Андрея Первозванного", 40 сводный отряд "Генералиссимуса Суворова", 41 сводный отряд "Олега Ивановича Пантюхова". Нач. дружины П.Тищенко произведен в звание инструктора ОРЮР.
12-13 сентября 1992 г.	Дружинный поход в п. Кузьмолово. Туристские состязания и разведческие игры. У нас в гостях - руководитель из Вашингтонской дружины "Путивль" Западно-Американского отдела ОРЮР ски. А.Заречняк.
1-4 ноября 1992 г.	Паломническая поездка сводной группы дружины (39 и 35 отряды) в Новгород по руководством шин. шин. П. и Ю. Тищенко. Замечательный прием и чудесные экскурсии по родному городу организовал инс. Ю. Свободный ("Медведь").
14-15 ноября 1992 г.	В Санкт-Петербурге в помещении духовных академии и семинарии проведен поместный съезд руководительского состава ЦРО ОРЮР. Начальником ЦРО избран шин. И.Айдынян.
27-28 декабря 1992 г.	Начальник дружины в составе делегации ОРЮР принял участие во встрече-знакомстве православных скаутских движений, прошедшей в Москве в Свято-Даниловом монастыре под председательством члена Священного Синода Русской Православной церкви епископа Костромского и Галичского АЛЕКСАНДРА.
	1993 год
30 декабря 1992 г. - 10 января 1993 г.	Лагерь "Плевна" 37 св. отряда М.Д.Скобелева и стаи "Зазеркалье" в пос. Овсяное (20 чел.).
2-9 января 1993 г.	Зимний лагерь "Калига" (д. Калетино) с участием московских разведчиков из дружины "Преображение" (50 чел.).
17 января 1993 г.	Сбор дружины в помещении кафе "Дружба" на Петроградской стороне - "скаутские посиделки": рассказ о лагерях, игры и состязания. У нас в гостях разведчики из Снечкуса (Литва). Беседу провел о. Николай - настоятель Шуваловского храма Св. Благ. кн. Александра Невского.
22-24 января 1993 г.	В Костроме состоялось Второе совещание православных скаутов под председательством епископа Костромского и Галичского АЛЕКСАНДРА.
24 января 1993 г.	Начало ежемесячных занятий в Воскресной школе, организованной для разведчиков в Духовных Академии и Семинарии профессором протоиереем Владимиром Сорокиным.
30-31 января 1993 г.	Совместный поход в Старую Ладогу 39 св. отряда Андрея Первозванного и 40 св. отряда А.В.Суворова. Путешествие по пещерам.
7 февраля 1993 г.	День рождения дружины. Общий сбор и БРИ (военная игра) в парке г. Пушкина.
25 февраля 1993 г.	Дружина выступила одним из инициаторов создания "Санкт-Петербургского круглого стола молодежных и детских организаций" - координационного органа общественных неправительственных молодежных и детских организаций, имеющих государственную регистрацию.
28 февраля 1993 г.	Празднование Масленицы на Карельском перешейке - традиционно - с приглашением членов Ассоциации скаутов Петербурга (АСП).
I марта 1993 г.	Приказом Ст. Скм. № 273 в Центрально-Российском отделе утверждено открытие двух новых дружин, в т.ч. дружины "Крым" в Санкт-Петербурге (нач. -шин. К.Александров) в составе 8 круга витязей генерала Милорадовича, 38 св. отр. генерала М.Г.Дроздовского и 22 св. стаи "Викинги". Новая дружина выросла из дружины "Санкт-Петербург" (была открыта приказом начальника ЦРО №13 от 4.12.1992 г.).
23-26 марта 1993 г.	Лагерь "Андреевщина" под г. Волховом.
23 марта 1993 г. -1 апреля	Лагерь "Раменское" под Москвой провел 35 св. отряд Св. Блж. Ксении Петербургской.
24 марта 1993 г. -1 апреля	Лагерь "Гора Перуна" 37 св. отряда М.Д.Скобелева и стаи "Зазеркалье" в пос. Овсяное (25 чел.).
13 апреля 1993 г.	Панихида по генералу Корнилову.
24-25 апреля	Дружинный поход на оз. Щучье (п. Комарово), где проведен разведческий бег на 3 разряд.
30 апреля 1993 г.	84-летие Разведчества. Выставка, пресс-конференция, парад и игра "Штурм крепости Мафкинг" в Павловском парке, в которых приняло участие около 500 человек.
1-3 мая 1993 г.	Игра "Невская битва" (Комарово) - дружина представляла русское воинство, и историческая правда восторжествовала: "шведы" (АСП) разбиты наголову. Наш "Александр Ярославич" - шин. А.Клочко.
19 мая 1993 г.	Участие в мероприятиях в г. Пушкине к 125-летию со дня рождения последнего императора России Николая II. Молебен в пещерном храме Федоровского
19 мая 1993 г.	государева собора, крестный ход и освящение памятника Николаю II.
7-16 июня 1993 г.	Лагерь "Средиземье" (на берегу оз. Валдайгорское) - великолепно подготовлена и проведена Цикловая Игра, в которой сказочных персонажей играли разведчики из отрядов "Скобелева", "Св. Андрея Первозванного", воина "Пересвета", "Суворова", волчата и белочки стаи "Зазеркалье", а также экологический скаутский отряд "Зеленые волки" Ассоциации скаутов Петербурга" - всего 56 человек. Была организована работа в лесопитомнике.
20 июня - 5 июля 1993 г.	Участие дружины в анапском лагере ЮРО "Солнечный мир-93" (заповедник Малый Утриш).
8-18 июля 1993 г.	Лагерь "Веселый Роджер" 37 св. отряда "М.Д.Скобелева" и стаи "Зазеркалье" в пос. Овсяное (15 чел.).
2-12 августа 1993 г.	Курсовой лагерь КДВ "Мыс Орел" на берегу Ладожского озера.
август 1993 г.	Заместитель начальника дружины, начальник 37 сводного отряда "М.Д.Скобелева" шин. А.Клочко успешно прошел обучение в Учебном центре "Scout de France" под Парижем.
20-22 августа 1993 г.	Делегация дружины (11 чел.) приняла участие в БКС на базе "Черемушки" в подмосковных Вербилках. В списки ОРЮР Приказом Ст. Скм № 276 зачислены новые дружины, в две из них, действующие на территории Лен. области, переведены единицы из состава дружины "Санкт-Петербург" в дружину "Форт Серая Лошадь" (нач. - шин. Сергей Грабов) - 34 св. отр. "Николая Гумилева", в дружину "Павловск" (нач. шин. Ю.Дыляев) - 36 св. отр. "Полковника Свежевского", 40 св. отр. "Генералиссимуса Суворова", 41 св. отр. "О.И.Пантюхова"; тем же приказом утверждены названия и номера новых единиц в составе дружины "Санкт-Петербург": 79 отр. разведчиков "Воина Пересвета" (нач. - друж. М.Алсксандрова) и 28 св. стая "Зазеркалье" (нач. шин. Е.Свириденко). В инструкторское звание произведены руководители дружины А.Клочко и В.Александрова.
1 сентября 1993 г.	В состав дружины вошел отряд морских странников "Эспада" под руководством А.Трапера, получивший впоследствии наименование "84 отряда Адмирала Крузенштерна.
4-5 сентября 1993 г.	Дружинный выезд в д. Вартемяки: помощь Иоанновскому монастырю в уборке картошки.
19 сентября 1993 г.	Приказом № 17 начальника ЦРО единицы, расположенные в Санкт-Петербурге и области, выделены в Северо-западный район (СЗР) с перспективой преобразования в самостоятельный отдел ОРЮР. Нач. СЗР назначен шин. А.Пашехонов.
24-26 1993 г. сентября	37 св. отряд "Белого генерала Михаила Скобелева" принял участие в торжествах, посвященных 150-летию М.Д.Скобелева в Рязанской обл.
7 октября 1993 г.	Дружина участвовала в молебне по случаю закладки часовни Федоровской иконы Божьей Матери (настоятель - о. Владимир Сорокин). 37 отряд М.Д.Скобелева и стая "Зазеркалье" провели лагерь "Старая Ладога" (17 чел.).
1-8 ноября 1993 г.	Паломническая поездка (лагерь "Карело-Коневский") 39 св. отряда "Св. Андрея Первозванного" в г. Приозерск и на о. Коневец в Коневский монастырь (15 чел.).
3-7 ноября 1993 г.	Лагерь "Господин Великий Новгород" 35 отряда "Cв. Ксении Петербургской" (15 чел.)
декабрь 1993 г.	Получено благословение Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ИОАННА. Для духовного окормления дружины назначен настоятель храма Св. Екатерины иеромонах Александр Федоров.
	1994 год
2-8 января 1994 г.	Зимний лагерь "Оять" во Введено-Оятском монастыре.
3-7 января 1994 г.	Лагерь-зимовка "Кексгольм" 84 отряда разведчиков "Адмирала Крузенштерна"
11 февраля 1994 г.	Молебен в церкви Владимирской иконы Божьей Матери и сбор (в штаб-квартире 35 отр.), посвященные трехлетию дружины. В подарок другим отрядам ОРЮР записана "фирменная" кассета песен, сочиненных в дружинных лагерях.
20 февраля 1994 г.	Военно-историческая игра "1812" год в Гатчинском парке.
13 марта 1994 г.	Праздник Масленицы на ст. Лемболово.
22-30 марта 1994 г.	Лагерь отрядов "Св. Андрея Первозванного" и "М.Д.Скобелева" "Драконовы Ключи" в Новгородской обл.
23-26 марта 1994 г.	35 отряд "Св. Ксении Петербургской" совершил поездку во Псков и Новгород (а 29 марта - в Выборг).
24-28 марта 1994 г.	Лагерь "Веснянка" в г. Москве 84 отряда "Адмирала Крузенштерна".
1 мая 1994 г.	Торжественный сбор, церемония и парад в Павловске, посвященные 85-летию Российского разведчества.
7-9мая 1994 г.	Георгиевский поход по Карельскому перешейку (37 и 39 отряды).
15 мая 1994 г.	Проведены дружинные соревнования по спортивному ориентированию - зачет по специальности "ориентировщик".
27 мая - 6 июня 1994 г.	Лагерь "Станица" в Петяярви провел 84 отряд разведчиков "Адмирала Крузенштерна".
29 мая 1994 г.	Проведен дружинный разведческий бег на 3 разряд. Четверо новичков дали ТО.
22-29 июня 1994 г.	Дружинный лагерь "Конь-камень" на о-ве Коневец в Ладожском озере у стен Коневского монастыря. Помощь обители.
16 июня 1994 г.	Проведен конкурс КВН между отрядами "Св. Ксении Петербургской" и "Св. Андрея Первозванного".
4-15 июля 1994 г.	Проведен Первый крымский передвижной спелео-экологический лагерь "Караби" (состав: нач.- инс. П.Тищенко, руксостав - инс. А.Клочко, инс. В.Александрова, шин. Ю.Тищенко, вит. Р.Александров и 36 рк/рц). Разведчики посетили пещеры: Большой Бузулук, Мамина, Терпи-Коба; совершили восхождения на г. Белая и Каратау, поход по долине Бай-Су, каньону Орлиное Гнездо, экскурсии в Ялту и Ливадию, получили специальности "спелеолог-1" и "скалолаз-1", а также выполнили испытания на значок "Юный турист России".
18 июля - 8 августа 1994г.	Лагерь "Солнечный мир-94" и Юбилейный слет ОРЮР в Заповеднике "Малый Утриш" под Анапой (Краснодарский край) - "Подлагерь "Питерское братство". На слете проведен вечер песни "Белые ночи Санкт-Петербурга".
1-11 августа 1994 г.	Разведчицы дружины приняли участие в Европейском Джембори в Голландии.
10-19 августа 1994 г.	Руководители дружины - инс. инс. А.Клочко и В.Александрова окончили ХХIV КДР в Павловске - первый на территории России.
19-21 августа 1994 г.	Дружиной организовано Паломничество ОРЮР на о. Валаам. посвященное 200-летию Православия в Америке.
1 сентября 1994 г.	Закрыт Центрально-Российский отдел (ЦРО). Во вновь открытый Северо-западный отдел (СЗО) переведены дружины "Санкт-Петербург", "Крым", "Форт Серая Лошадь" и "Павловск". И.о. нач. СЗО назначен инс. А.Пашехонов (приказ Ст. Скм. № 287).
24-25 сентября 1994 г.	На ст. Мшинская проведена игра "Грибник-94" с участием 35 и 39 отрядов.
21 сентября 1994 г.	В помещении Физико-математического лицея проведена городская конференция ОРЮР.
5 октября 1994 г.	Основан отряд разведчиков "Св. Иоанна Шанхайского" под руководством шин. Р.Александрова.
22 октября 1994 г.	Организован субботник по уборке улиц Санкт-Петербурга.
30 октября 1994 г. 7 ноября	Инс. А.Клочко представлял ОРЮР на учебном курсе ВОСД "Европа-СНГ: международные связи в межкультурном обмене" в Мадриде Испания) и в конгрессе "Скаутизм без границ" в Маракеше (Марокко). Состоялись беседы о будущем российского скаутизма с Генеральным секретарем ВОСД Жаком Морельоном и А.С.Бондарем. Установлен контакт со многими скаутскими организациями мира.
3-8 ноября 1994 г.	В стенах Введено-Оятского монастыря проведен осенний лагерь "Северное сияние" (нач. инс. В.Александрова).
4-7 ноября 1994 г.	Лагерь "Осинка" в Приозерске провел 84 отряд морских разведчиков "Адмирала Крузенштерна".
20 ноября 1994 г.	В Санкт-Петербурге состоялся поместный съезд Северо-Западного отдела ОРЮР, избравший начальником отдела инс. А.Клочко.
30 ноября 1994 г.	Дружинный сбор в помещении общества "Знание" ни Литейном пр., посвященный Дню матери. Представление. Игры. Угощение.
24 декабря 1994 г.	Экскурсия в Михайловский замок.
	1995 год
2-8 января 1995 г.	Лагерь "Золотое кольцо" - поездка дружины "Санкт-Петербург" в Шую. Состав: 40 разв. и 2 рук.
6-8 января 1995 г.	39 св. отряд "Св. Ап. Андрея Первозванного" совершил лыжный поход, встретив Рождество в Казанском храме г. Зеленогорска.
9 февраля 1995 г.	День четырехлетия дружины "Санкт-Петербург".
19 февраля 1995 г.	Военно-историческая игра "1812 год" в Гатчинском парке.
20 февраля 1995 г.	Инс. инс. В.Александрова и П.Тищенко приняли участие в епархиальной конференции Всецерковного Православного Молодежного Движения. П.Тищенко избран членом Правления Санкт-Петербургского отделения ВПМД.
5 марта 1995 г.	Фольклорный праздник - Масленица на Карельском перешейке.
23 марта -1995 г. 2 апреля	В городе-побратиме Санкт-Петербурга Орхусе (Дания) состоялись встречи представителей датских и питерских молодежных организаций. Делегацию дружины возглавлял инс. Р.Александров. Налажены связи с местными скаутскими организациями.
25-30 марта 1995 г.	Весенний разведческий лагерь "Олений Остров" с участием 35 и 39 св. отрядов дружины, а также разведчиков из подмосковного Ногинска (всего - 60 чел.). Начлагеря - инс. П.Тищенко, руки - инс. В.Александрова, шин. А.Потапов. Лагерь проходил в экстраординарных условиях на острове посреди озера Вуокса, куда пришлось добираться сначала по щиколотку в воде и по сугробам, а затем еще и чинить печи, чтобы приготовить еду и согреться. На третий день лагеря пурга замела снегом округу, позволив всем лагерникам поупражняться в постройке эскимосских хижин "иглу". Лагерь запомнился обилием игр. Проведены скаутский бег и ТО, которое дали 7 новичков.
апрель 1995 г.	На Пасху разведчики и разведчицы 35 и 96 отрядов разнесли больным, проходящим излечение в Мариинской, Мечниковской и 5-ой городских больницах, освященные куличи, купленные на отрядные деньги.
	В Павловске прошел традиционный скаутский парад, посвященный 86-ой годовщине со дня основания Российского Разведчества, а затем поход-шествие участников в г. Пушкин, где состоялось открытие экспозиции "Российское Разведчество -прошлое, настоящее и будущее" в помещении музея истории Царского Села (ул. Леонтьевская, 28). Открыли выставку Председатель Комитета по делам молодежи мэрии Санкт-Петербурга и старые скауты 20-х годов. На центральной площади города отслужен молебен.
30 апреля 1995 г.	На основании заявления о переходе в Федерацию Скаутов России снят с должности начальника 84 отр. разведчиков Адмирала Крузенштерна вит. А.Трапер. Отряд переформирован в сводный круг "Адмирала Крузенштерна". И.О. старшины круга назначен инс. П.Тищенко (приказ нач. СЗО №9 от 30.04.1995).
30 апреля -1995 г. 2 мая	Проведен юбилейный слет СЗО, посвященный 80-летию российских разведчиц -женской ветви ОРЮР. Несмотря на снег и непогоду на слет собралось свыше 150 чел., в т.ч. гости из дружины "Нижний Новгород" и Федерации Православных следопытов (ФПС).
6-7мая 1995 г.	Разведчики и разведчицы отрядов "Ксении Петербургской" и "Иоанна Шанхайского" (35 и 96) потрудились на подворье Творожковского монастыря (Раменская ул., 12).
30 мая - 17 июня 1995 г.	Поездка представителей дружины "По дорогам второй мировой войны" (Польша, Чехия, Германия, Франция, Бельгия, Голландия). 4 рука и 6 разведчиков приняли участие в торжествах, посвященных памяти русских воинов, сражавшихся во Франции в годы первой мировой войны в г. Мурмелон. В Париже состоялись встречи с руководителями ЗЕО ОРЮР, руководством Французского отдела НОРС и Национальной организации витязей.
1-6 июня 1995 г.	Лагерь "Малые скалы" 39 отр. "Андрея Первозванного" (вит. А.Ковшов).
16-30 июня 1995 г.	Курсовой лагерь КДВ "Клуб Синего Волка" на Ладоге.
23-30 июня 1995 г.	Лагерь отряда Белого генерала Скобелева на о.Коневец на Ладожском озере.
14-31 июля 1995 г.	Проведен второй крымский лагерь "Таврида" дружины "Санкт-Петербург". 38 лучших разведчиков - победителей межзвенового состязания - за 18 дней: побывали в пещере Кизил-Коба, занимались скалолазанием и техникой пешеходного туризма в ущелье у с. Перевальное, прошли горными партизанскими тропами, побывали у водопадов Учан-Су, Су-Уч-Хан и Джур-Джур и на морском побережье, совершили восхождение на вершины Демерджи и Ай-Петри, посетили Алушту и Ялту, прошли по дну Большого каньона Крыма, побывали в пещерном монастыре и пещерных городах Эски-Кермен и Мангуп, а также в Крымской Астрофизической обсерватории в пос. Научное. (Всего в программе, организованной дружиной совместно с Обнинским "Союзом друзей" приняло участие более 80 разведчиков
1-11 августа 1995 г.	В Дронтене (Голландия) в 18-м Всемирном Джембори, на который собралось свыше 30 000 скаутов со всего мира, члены российских отделов ОРЮР участвовали в составе делегации скаутов России. Дружину "Санкт-Петербург" представляли инс. А.Клочко, рк1 Д.Железков, рц2 И.Алексеева и рк2 М.Орлов, признанный лучшим разведчиком в подлагере ОРЮР.
2-25 августа 1995 г.	Лагерь "Преображение" отрядов "Св. Ксении Петербуржской" и "Св.Иоанна Шанхайского" во Введено-Оятском монастыре (2 рука и 17 разведчиков).
26-28 августа 1995 г.	В пос. Черноголовка проведен юбилейный съезд: отметивший 5-летие возобновления работы в России.
4-9 ноября 1995 г.	Курсовой лагерь КНЕ Северо-Западного отдела в пос. Комарове. Состав: 1) инструкторов и 22 курсанта. Приветствовать курсантов приезжали Ст. Скм М.А.Данилевский и зам. Ст. Скм на Россию М.С.Дроздов. Непосредственно на курсе квалификацию КНЕ получил рк1 Дмитрий Железков.
6-8 ноября 1995 г.	Паломничество дружины "Санкт-Петербург" в Святогорский монастырь. Состав: 1 инс. и 36 разведчиков.
	1996 год
3-9 января 1996 г.	Юбилейный Скобелевский поход, посвященный 5-летию 37 св. отряда "Белого Генерала М.Д.Скобелева", по маршруту: СПб - Владимир - Суздаль - Москва - Рязань
3-9 января 1996 г.	- Ал.Невский - с. Спасское Рязанской губ. Ранненбургского уезда (место захоронения М.Д.Скобелева). В Спасском после праздничной литургии Христославили.
6-8 января 1996 г.	39 св. отряд "Св. Ап. Андрея Первозванного" совершил 20-ти километровый лыжный пробег по Лужскому району через бурелом и непогоду. Колядовали в деревнях. Праздник Рождества Христова встретили на научной базе Педагогического Университета в д. Железо.
7-8 января 1996 г.	В Первом Рождественском фестивале ОРЮР, организованном дружиной "Павловск" приняли участие 35 и 96 отряды дружины "СПб".
10-11 февраля 1996 г.	Пятилетие дружины "Санкт-Петербург" отмечено праздником, проведенным на базе отдыха "Электрон" в п. Вырица - представление, конкурсы, множество поздравлений. На утро - большая игра.
18 февраля 1996 г.	Традиционная военно-историческая игра "1812" год в Гатчинском парке
25 февраля 1996 г.	Масленица на ст. Орехово; участвовали отряды дружины и СЗО, а также - из Ассоциации скаутов Петербурга.
10 марта 1996 г.	Бег на 3 разряд (в этот раз "детективный") провел инс.Р.Александров.
17 марта 1996 г.	39 сводному отряду "Святого Апостола Андрея Первозванного" исполнилось 4 года. На праздничном сборе, посвященном этому празднику, была устроена игра "Суд над отрядом". На скамье подсудимых перед ребятами предстали руководитель отряда инс. Юлия Тищенко, начальник дружины инс. Петр Тищенко, помощники руководителей. Демократичным путем были избраны судьи, прокурор, адвокат и присяжные заседатели. Ребята разделились на свидетелей обвинения и защиты. Отряду было предъявлено обвинение в том, что он отвлекает ребят от учебы, являясь вредным и ненужным занятием. В результате судебного процесса, который блестяще провела председатель суда рц3 Полина Ягодова, суд вынес вердикт: отряду быть, руководителей освободить, наказав им и дальше вести отряд к новым победам.
22-31 марта	Всю зиму на лыжне провели отряды "Скобелева" и "Андрея Первозванного", готовясь к походу в Хибинские горы. К сожалению, готовившийся Ловкой Пумой и Ястребом поход перенесен на будущий год, но двое "скобелевпев" - Ястреб и Комар - все же доехали до Хибин, взяли четыре перевала, присмотрели места для будущих путешествий.
24-30 марта	Лагерь-паломничество по святым местам России "Дивеевские предания" (Дивеево-Арзамас-Нижний Новгород). В Нижнем группу питерских разведчиков (35 и 96 отряд и по представительнице от отрядов Скобелева и Первозванного; рук. В.Александрова) принимал отряд "Кн. Юрия Всеволодовича" дружины "Нижний Новгород".
30 апреля 1996 г.	Ставшие традиционными молебен в Дворцовой церкви Павловского дворца, парад и церемония, посвященные уже 87-ой годовщине Российского скаутизма. Вечером -праздник, проведенный совместно с АСП в помещении кинотеатра "Зенит" (в лотерее "Первозванцы" сорвали первый приз - плот спасательный надувной на 10 мест, занявший достойное место на нашей яхте).
1-2мая 1996г.	При деятельном участии дружины проведен Второй слет СЗО на реке Оредеж недалеко от ст. Поселок.
1-8 июня 1996 г.	39 св. отряд и дружина "Павловск" совместно с АСП участвовали в лагере "Скальный" в Приозерском районе.
8 июня 1996 г.	В Центральном яхт-клубе состоялся спуск на воду первой яхты нашей дружины. Яхта носит имя "Ангара" (длина 12, 5 м, ширина 2, 8 м, осадка 1, 8 м, парусность 60 м2, крейсерская скорость 5-6 узлов, экипаж - до 10 человек). В год 300-летия Русского флота под руководством капитана вит. Ю.Д.Белова начато возрождение в Санкт-Петербурге традиций морского скаутизма-разведчества. Весь май месяц яхту готовили к навигации: шкурили, шпаклевали, красили, драили ребята из 35, 96 и 39 отрядов, составившие вскоре костяк первого в дружине скаутского морского экипажа. Проведен с благословения о. Назария - наместника Коневского монастыря
14-30 июня 1996 г.	традиционный трудовой лагерь "Коневец". Участники: 37, 39, а также 35 и 96 отряды. Впервые приехали разведчицы из Череповца под руководством друж. Г.Галактионовой. Работали на монастырском дворе, на экологической чистке леса, разборе стальных армейских завалов и свалок и т.д. Начальник лагеря -ски. А.Клочко (эпизодически - и Ловкая Пума, и Шмель).
15-17 июня 1996 г.	Первый морской поход наших скаутов-яхтсменов сквозь шторм на о. Котлин в Кронштадт. Побывали в Морском соборе, в музее и на настоящей подводной лодке.
20 июня - 8 июля	Трудовой лагерь "Вольный ветер" 35 и 96 отрядов (32 человека) у стен Введено-Оятского монастыря. Нач. лагеря инс. В.Александрова ("Сорока").
1 -10 июля 1996 г.	37 св. трядом "Белого Генерала Михаила Скобелева" проведен в п. 0всяное лагерь "Форт Росс". Был выстроен "макет" форта (почти в натуральную величину), много времени было посвящено занятиям по практике 2 разряда.
3-9 июля 1996 г. 3-10 июля 1996 г.	Второй морской поход яхты "Ангара" по маршруту: Яхтклуб-Высоцк-о. Козлиный-Кронштадт-СПб. Побывали на фортах, в гостях у пограничников и у настоятеля церкви Владимирской иконы Божьей Матери О.Владислава. Возле ст. Каннельярви 39 св. отрядом "Андрея Первозванного" проведен лагерь "Трехозерье". Нач. Лагеря - вит. Р.Ковшов.
14 июля-1996 г. 4 августа	Лагерь "Круглый стол короля Артура" - первый совместный лагерь двух дружин, носящих название "Санкт-Петербург" - Западноевропейского и Северо-западного отделов ОРЮР. 16 разведчиков и разведчиц отрядов "Скобелева" и "Андрея Первозванного", в т.ч. Ловкая Пума, Зоркий Ястреб и Афалина проводили с Джейраном (ски. С.Тарасов), Векшей (скм. Г.Брандмайер), Дроздом (скм. барон Павлик фон Беннигсен), Лебедью (ски. Е. фон Шлиппе), Морконьком (инс. Т.Евец), Зайчиком и Колибри замечательную цикловую игру. Лагерь - колоссальный для маленького ЗЕО - 70 человек, к тому приезжало много гостей, в т.ч. начальник ЗЕО скм. Юра Готовчиков (Барсук). Параллельно лагерной программе проведен КНЕ (в числе лекторов - Ястреб и Пума). Питерцы провели массу походов и экскурсий по германской земле, побывав в Мюнхене, Нюрнберге, Герцогенаурахе, Бамберге, Ротернбурге, Франкфурте-на-Майне и Бад Хомбурге. Великолепный лагерь. Ждем ответный визит.
15-30 июля 1996 г.	Третий морской поход яхты "Ангара" по маршруту: Яхтклуб-о. Ханко-Лапохья-Ханко-Санкт-Петербург. В Лапохья экипаж участвовал вместе с 26 финскими скаутскими яхтами (всего на 5-ти миллионную Финляндию - 100 скаутских яхт) участвовали в проведении Национального Финского Джембори "Бу-Балтикум". "Ангара" - единственная яхта из заграницы. В Ханко со скаутами из разных стран провели литию у братской могилы русских моряков с тральщика "Взрыв".
18-30 июля 1996 г.	Дружиной организовано участие российской делегации в Международном лагере Финского национального Джембори "Бу-Балтикум". Джембори, проходивший возле д. Лапохья собрал 1400 скаутов. В составе российской делегации под руководством инс. В.Александровой: разведчики и разведчицы 35 и 96 отрядов, дружины "Лицейский сад" (г. Пушкин) и орюровцы из Кунгура. "Первозванцы" под началом нашего славного капитана вит. Ю.Д. Белова пришли на яхте морем.
10-18 августа	Четвертый морской поход экипажа яхты "Ангара" на о-ва Сескар, Соммерс, Мощный, Западный Березовый, в Приморск и Кронштадт. В составе экипажа - гости из Кунгура.
19-26 августа	Трудовой лагерь "Солидарность" во Введено-Оятском монастыре провели разведчики и разведчицы отрядов "Св. Иоанна Шанхайского" и "Св. Ксении Петербургской". Нач. лагеря - инс. В.Александрова.
31 августа -1996 г. 9 сентября	Пятый морской поход яхты "Ангара" по островным пограничным заставам (Соммерс-Гогланд-Мощный-Кронштадт-СПб). Передача подарков пограничникам. В экипаже - О.Владислав из Кронштадта.
сентябрь 1996 г.	Двухдневные походы по Карельскому перешейку совершили 39 отряд "Св. Ап. Андрея Первозванного" (под рук. инс. П.Тишенко-Ловкой Пумы), 37 отряд "Белого генерала
сентябрь 1996 г.	М.Д.Скобелева" (ски. А.Клочко-Зоркий Ястреб) и 96 отряд разведчиков "Св. Иоанна Шанхайского" (инс.Р.Александров-Коала).
29 сентября	Закрытие морского сезона 1996 года в Центральном яхт-клубе СПб.
октябрь 1996 г.	Работа 39 и 37 отрядов на строительстве церкви Федоровской иконы Божьей Матери (настоятель - о. Владимир Сорокин).
6 октября, 1996 г. 13 октября	Сначала "скобелевцы", а неделей позже "первозванцы" совершили поход в крепость Копорье. 39 св. отряд "Св.Ап-Андрея Первозванного" вопреки ненастной погоде провел игру "Штурм Александром Невским Копорья" и топосъемку крепости.
19-20 октября	Дружина отправилась в Волхов на праздник 40 св. отряда "А.В.Суворова", где поздравляла Балу (инс. А.Пашехонова) с очередным отрядным торжеством.
27 октября 1996 г.	35 отряд разведчиц "Св. Блж. Ксении Петербургской" и 96 отряд разведчиков "Св. Иоанна Шанхайского" устроили в своей штаб-квартире грандиозный праздник в честь 300-летия Русского флота.
3-5 ноября 1996 г.	Поход 35 св. отряда "М.Д.Скобелева" по Карельскому перешейку.
4-6 ноября 1996 г.	Паломничество 35 отряда разведчиц "Св. Блж. Ксении Петербургской" и 96 отряда разведчиков "Св. Иоанна Шанхайского" в Александро-Свирский монастырь.
7 ноября 1996 г.	День Непримиримости - Церемония Памяти Верных в помещении Физико-математического лицея с участием РОВСа и других общественных организаций.
8-9 ноября 1996 г.	Съезд Российских отделов ОРЮР в Москве.
	1997 год
2-9 января 1997 г.	Лагерь "Рождественский" в Курске. Дружину "Санкт-Петербург" принимала дружина "Курск" (нач. - инс. С.Зайшлая). Разведчики разместились в стенах духовной семинарии, посетили монастырь Коренную пустынь. Встретили Рождество. Колядовали. Приобрели новых друзей.
21-27 марта	Лагерь "Племя Рыбьей горы" в Череповце провел 39 св. Отряд Св. Ап. Андрея Первозванного (нач. Инс. Ю.Тищенко) совместно с отрядом Афанасия и Феодосия Череповецких (нач. друж. Г.Галактионова). Питерцы побывали в Кирилло-Белозерском монастыре, Вологде, познакомились с Череповецкими братьями и сестрами. Новые разведчики влились в наши ряды после проведенного бега на 3 разряд. Местное телевидение сняло репортаж о лагере и нашей организации.
1-3 мая 1997 г.	Проведен третий слет СЗО близ станции Поселок на берегу реки Оредеж. В программе: состязания по спортивному ориентированию, технике туризма, скаутское ралли, конкурсы - лесорубов, на лучший обед и др. 3 мая состоялся бег на 3 разряд.
12-31 июня 1997 г.	Лагерь "Коневец-97"
1-12 июля 1997 г.	Лагерь-слет Северо-западного отдела ОРЮР проходил на живописных берегах реки Ящеры в 6 км от ст. Толмачево - невдалеке от места первого слета ЦРО. Участвовало 90 человек. Кроме питерцев участвовали Программа была весьма обширна и насыщена - скучать не пришлось: цикловая игра в "Государстве Мы", разнообразные костры. Фестиваль Талантов, ДПВ и День младших. Отрядные кросс-походы с заданиями в духе Индианы Джонс, скаутская спартакиада. Водный праздник. Ночная игра, занятия по разрядам, освоение специальностей, бег на 3 и на 2 разряд.
	(Продолжение будет!

Ловкая Пума

ОРГАНИЗАЦИЯ РОССИЙСКИХ ЮНЫХ РАЗВЕДЧИКОВ ДРУЖИНА "ЧЕРНОГОЛОВЛЬ":

1990-2000.

ОСНОВНЫЕ СОБЫТИЯ

1990

- Первые контакты с зарубежной ОРЮР, письма, статья в ВеРу;
- Отбор первой группы новичков, приезд первых групп ОРЮР, первый костер (6 июня);
- Л. М. Голева в Новом Павловске;
- Первый лагерь "Возрождение" в Горельце Костромской обл., первый отряд св. кн. Александра Невского;
- Черноголовские разведчики и новички на Бородинском поле;
- Периодические занятия в отряде "Св. А. Невского";
- Первые сборы в будущих отрядах "Св. кн. Д. Донского" и "Св. С.Радонежского";
- Регистрация Богородской скаутской организации (Богородский отдел ОРЮР);
- Осенняя поездка в Горелец;
- Участие в съезде АВоРС;
- Встреча с О.О.Пантюховым;
- Микрокурсы в Черноголовке;

1991

- Зимний "бег" в Черноголовке;
- Скаутская елка в лесу;
- Ю. Н. Свободный и В. Б. Малов в Австралии;
- Первый лыжный поход ОРЮР;
- Регулярные занятия в 82-й и 75-й школах, формирование нового отряда "Екатерины Дашковой" и стай "Жар-птица" и "Черноголовые";
- Большая группа из Черноголовки на КНЕ -1 в Петербурге;
- Празднование Дня основания Российского разведчества;
- Отряд им. Е. Дашковой в Сосновом Бору (Ленинградская обл.), отряд "Русичи" в Борисоглебе (Ярославская обл.);
- Большой лагерь в Маврино;
- Паломничество в Троице-Сергиеву лавру и участие в переносе мощей св. Серафима Саровского;
- М.С. Дроздов в Новом Павловске;
- Участие в КДВ в Оптиной Пустыни;
- Сибирская экспедиция ОРЮР;
"Учредительный съезд" ОРЮР в Черноголовке;
В Свято-Даниловом монастыре;
Большой выезд на Бородинское поле;
Встречи с потомками А. С. Пушкина;
Большой скаутский "Осенний вечер" в 75-й школе;
"Вестник БО ОРЮР";

1992

большой лыжно-спортивный сбор - соревнования;
лыжный поход в Боровково;
стрелковые соревнования с казаками;
большой сбор дружины с скм. А. Захарьиным;
участие в районном зимнем слете туристов;
встреча с о. Михаилом Протопоповым;
1-й Владимирский ("кадетский") исторический конкурс;
черноголовская группа на параде в Павловске 30 апреля;
дружинный костер;
факельное шествие к обелиску (памятнику погибшим в Великой Отечественной войне);
майский Георгиевский поход на р. Дубенка;
первые Курсы Для Вожаков;
летние лагеря "Ново-Сергиево", "Костин хутор", "Борисоглеб", "Ферапонтово";
участие в Джембори ЦРО;
круг БКС ОРЮР в Черноголовке с участием Старшего Скаутмастера;
большой осенний скаутский вечер-сбор;

1993

зимний поход на Свердловку;
черноголовские руководители, витязи и дружинницы активно участвуют в работе КНИ в Москве и КНЕ в Твери;
2-й Владимирский (кадетский) конкурс;
в гостях у А. Пашехонова (Волхов, Старая Ладога, Петербург);
"бег" в Черноголовке и тренировочные походы у групп Ю.Мухина, С. Дроздова, В. Зинченко;
выход из печати "3-го разряда ОРЮР";
летние лагеря "Костин хутор", "Борисоглеб-1", "Борисоглеб-2", "Кавказ", "Флорищева Пустынь", "Анапа", "Воря", "Ивановское Лукоморье", "Новгород Великий";
гибель дружинницы Валентины Зинченко;
участие в круге БКС ОРЮР в Вербилках;
первый осенний слет БСО (на р.Воре);
участие в осеннем вечере-сборе БСО в Ногинске;
поездка в Рыбинск;
вечер, посвященный 5-летию клуба "Русичи";

1994

зимние лагеря в Борисоглебе и в Заречье (совместно с волховским отрядом);
скаутская Масленица в лесу;
весенний лагерь в Иосифо-Волоцком монастыре (совместно с московской и ногинской группами);
открытие скаутской школы танцев;
3-ий Владимирский (кадетский конкурс);
делегация дружины на параде в Павловске;
издание "Песенника ОРЮР";
летние лагеря в Борисоглебе, Волоколамске, Шуе, Анапе;
юбилейный слет ОРЮР в Анапе (от Черноголовки самая большая делегация);
КДР в Павловске;
Участие в Европейском Джембори в Голландии;
Отделение дружины "Горелец";
Преобразование БСО;
Встреча с Виталием Сундаковым;
2-й слет БСО в Дядькино;
участие в семинаре "Настоящее и будущее ОРЮР " в ЦС ОРЮР;

1995

зимний лагерь и КДВ в Шуе;
тренировочный джемборийский лагерь в "Весте";
поездка в Сергиев Посад;
встреча с ветеранами ВОВ;
летние лагеря в Борисоглебе, на Торбеевом озере, в Анапе, Костроме, лагерь-слет в Шуе;
черноголовские разведчики участвуют во Всемирном Джембори в Голландии;
Юбилейная конференция ОРЮР в Черноголовке, посвященная 5 летию возрождения разведчества в России;
здан клуб "Следопыт" и получено в пользование подвальное помещение - Подвал Русского Скаута (ПРС);
3-ий традиционный слет МБО (в Маврино);
прием английских скаутов;
КНЕ в Парамонове (в черноголовском Доме горнолыжника);

1996

Новый год в ПРС;
Дневной лагерь дружины при ПРС;
Участие в 1-ом Рождественском фестивале ОРЮР в Павловске;
Зимний лагерь в Шуе;
Делегация дружины в г. Фрязино по приглашению мэра;
Крещение в Маврино, освящения дружинного знамени;
1-й зимний "студенческий" лагерь в Парамонове;
начало выпуска дружинной газеты "Тропинка";
начало выпуска в Интернете "ORUR scout news from Russia";
5-й Владимирский историко-литературный конкурс;
экологический десант в лесу;
Большой дружинный костер;
Шествие к обелиску;
Поход Сергиев Посад - Маврино - Черноголовка;
Летние лагеря в Борисоглебе, в Литве, "Маврино-1", "Маврино-2", Анапе, Костроме, в Германии, Польше;
Экспедиция "Волга-1";
Сбор БКС ОРЮР в Парамонове;
Поездка на Бородинское поле;
4-й традиционный слет МБО в Дядькино;
Съезд российских отделов ОРЮР;
День матери в стае "Жар-Птица" и отряде "Дениса Давыдова";
Буклет дружины "Черноголовль";
Осенний лагерь в Орехово-Зуево;
"Видеосбор" дружины в ПРС;
Журнал "Скаут-Разведчик" сделан в Черноголовке;

1997

встреча нового года в ПРС;
участие во Всероссийском скаутском фестивале видеофильмов в Березниках;
Дневной зимний лагерь при ПРС;
Рождество в Маврино;
Скаутская елка в лесу;
Дар скм. А. Захарьина в ПРС;
образование круга В/Д им. "Св. Ильи Муромца";
Создание Информационного Центра в Черноголовке в ИПТМ РАН;
2-й зимний студенческий лагерь;
Скаутская Масленица;
КНЕ "Кострома" с участием большой группы из ЧГД;
6-й традиционный Владимирский кадетский конкурс;
Экологический десант;
Большой дружинный костер;
Походы в Сергиев Посад и в Гребнево;
Летние лагеря в Борисоглебе, Анапе; экспедиция по Крыму, экспедиция "Волга-2";
Закладка часовни в лагере Костин Хутор;
Отряд Дениса Давыдова в Англии;
Участие во Всероссийском Джембори, посвященном "850-летию Москвы";
Черноголовская группа в Польше;
Прием англичан в Черноголовке;
5-й традиционный слет МБО в Дядькино;
участие дружины в выставке наукоградов на ВДНХ;
Участие в JOTI;
осенний лагерь в Орехово-Зуево;
Помощь детскому дому в Орехово-Зуево;
Участие в поместном съезде МБО;
День матери в ПРС;
встреча с Федором Конюховым;
выпуски "Тропинки" №8-11;

1998

круг витязей и дружинниц встречает Новый год в ПРС;
отряд Дениса Давыдова в Пскове и в Пушкиногорье;
Рождественский лагерь в 75-й школе;
участие в 3-м Рождественском фестивале ОРЮР в Павловске;
Рождество в Маврино;
Вечер русской поэзии в ПРС;
Встреча с ски. А.Ильиным из АВО;
В ПРС московские и ногинские разведчики;
3-й зимний студенческий лагерь в Парамонове;
переиздание "3-го разряда" и Песенника ОРЮР в ИИЦ;
7-й Владимирский конкурс на лучшее сочинение;
Экологический десант в лесу;
Участие в Конгрессе скаутских руководителей в Санкт-Петербурге;
Шествие к обелиску;
Помощь больничному храму;
скм. Ю. Готовчиков в гостях в Черноголовке;
Летние лагеря в Борисоглебе, Анапе, Крыму, Литве, Старой Руссе и др.;
Сбор-бивуак с венесуэльцами в Ивановском и вечер отдыха в Доме ученых;
Участие в кадетском параде в Москве;
6-й традиционный слет МБО в Ивановском;
Выпуск дружинной газеты "Тропинка" - №12и №13;
запуск сервера ОРЮР в Черноголовке;
осенние лагеря на Луковом озере и в Новгороде Великом;
выпуск сборника "Всегда готовы за Россию!";

1999

зимние лагеря во Владимире и при ПРС;
Рождество в Воскресенском;
Многомесячные "вечерние" КНЕ "Черноголовль";
Пасха в Успенском;
"День птиц";
Традиционный экологический десант;
Большой междружинный сбор в ПРС, посвященный 90-летию российского разведчества;
Традиционное факельное шествие к обелиску 8 мая;
Летние лагеря в Борисоглебе и Анапе;
Участие в Юбилейном слете ОРЮР в С.-Петербурге;
Награждение большой группы руководителей медалью "Возрождения разведчества в России";
7-й традиционный слет МБО в Ивановском;
Участие в JOTI (Джамбори в Интернете) "Видеосбор" дружины;
Выпуск "Тропинки" № 14;
Участие в большом вечере-отчете КСДЦ в Доме Ученых;
День матери в ПРС;

2000

(январь-начало февраля) зимние лагеря в Подольске и при ПРС;
лыжный пробег отряда "Русичи";
Рождественский сбор старших разведчиков, В\Д;
выпуск газеты "Тропинка" №15;
занятия на Курсах начальников отрядов "Черноголовль";
дружинные КДВ;
5-й традиционный студенческий лагерь в Парамонове;
участие в большом сборе дружины "Богородск";
субботники в "Подвале Русского скаута";
Участие в "Индийском конкурсе" "Классного журнала";

ИЗ МАТЕРИАЛОВ XXV КДР

На Курсе Для Руководителей (КДР) курсанты сдают зачеты короткими статьями, в которых излагают свое понимание и рассуждения на определенную тему. Ниже приводятся некоторые мысли курсантов XXV КДР 1999 года.
Редакция
Параллельные организации
С. Хоботнева
В своем Северском районе мы работаем в тесном контакте с казачеством и "Юными казачатами", так в результате нашей совместной работы и воспитания по скаутской системе, многие ребята перешли в ОРЮР, сейчас они ухе витязи.
С юными экологами отряд Дмитрия Донского проводит совместные бега, лагеря, в районе посажена скаутская аллея, за которой ребята ухаживают, расчистили родники на Голубом озере, другие мероприятия проводим также вместе.
С детской школьной организацией "Солнышко", контактировали в школах. Мы стараемся помочь им в воспитании по "волчатской" системе. Попыталась перенести законы и заповеди белочек и волчат в устав Солнышек. Получилось. Некоторое время учителя начальных работали по нашей системе.
В 1998 г. я познакомилась с хоббит-скаутами в городе Азове, Ростовской области. Создан отряд на основе детской организации Хоббит-Центра-Хранитепи. Выхода у них не было ни на одну скаутскую единицу, к религии они относятся с осторожностью.
Занимаются они в долагерное время подготовкой к сюжетно-ролевым играм, проводимым в лагерях. Выступлениями в больницах и детских домах с концертами, проводят, так же как и мы, различные акции милосердия, походы, изучают историю России. Но большую часть своего внимания уделяют физическому воспитанию. оздоровлению детей.
Осенью этого года с разрешения начальника Южнороссийского отдела я хочу провести у них семинар. Познакомить с нашими целями и задачами в скаутской системе воспитания. На следующий год также с разрешения начальника отдела, пригласить на КНО.
В Северском районе при Центре творчества детей и юношества создана детская организация "Содружество", в которую в основном входят среднее а старшее звено учащихся. Также в него ввели экологов, пионеров. Попытались и нас себе подчинить, но мы входить в организацию отказались, но не отказались от сотрудничества.
Так, вместе проводим тур-слеты, спортивное ориентирование, "Зарницы", "Звездные походы". Комитет по работе с молодежью оказывает нам посильную помощь, милиция оказывает содействие в охране лагерей, проводят занятия с разведчиками по рукопашному бою, проводит лекции по оружию (история, коллекция). Дружим с ребятами из клуба юных техников, многие ребята занимались в этом клубе.
Стараемся оказывать сотрудничеством с другими организациями, посильное влияние на социализацию подрастающих разведчиков.

Религия
Н. Косуля
У разведчиков есть прекрасные утренние и вечерние молитвы. Скаутская молитва: "Боже, дай, чтобы мы завтра были лучше, чем сегодня" несет глубокий смысл. Она заключает в себе призыв в следующий день не совершать проступков, имевших место в прожитых, днях, не поступать по отношению к другому так, как не хотелось, чтобы поступали по отношению к тебе самому, взвешивать каждый свой шаг. Эта молитва служит своеобразным девизом, целью завтрашнего дня, дает установку быть лучше. Одновременно она как бы подводит итог прожитому дню: "А как я прожил сегодняшний день? Что бы я хотел исправить? За какой поступок мне стыдно? Что я могу из сегодняшнего дня взять с собой в следующий?"
Каждый человек, задумывающийся о цели своей жизни, о том, кто он и зачем он явился на эту землю, с удовольствием будет стремиться быть лучше и каждым днем, будет работать над собой, своим характером и темпераментом.
Всем знакома фраза: "Любят не за что-то, а несмотря на что-то". Любят, но не уважают. Человек, противопоставляющий себя другим, считающий себя лучше остальных, не будет уважаем в обществе людей. Человечеству нужны Данко, а не Ларры. Человек должен стремиться стать лучше, добиться большего, а помогают в этом вопросы: кто я, какой? Я - человек, но какой? В чем мое назначение на земле? Помогают найти ответ на эти вопросы, стать лучше, молитвы, подобные этим, Молитвы, рождающие в наших душах вопросы, ответы на которые должен найти каждый сам.

Идеология
И. Даниелян
Проблемы воспитания в России.
В нынешних условиях эта проблема стоит необычайно остро. После развала СССР резко возросло националистическое возрождение на окраинах, что повлекло за собой сильный антагонизм между коренным и русскоязычным населением. Помимо этого, усилились национальные тенденции в автономных республиках и областях в центре России. Развал коммунистической идеологии вызвал необходимость заполнения этой ниши. Как следствие - появилось большое количество организаций, претендующих на исключительную роль в деле национального воспитания, например такие, как Русское национальное единство, Русский национальный фронт и т.д. Поднят лозунг - "Россия - для русских", "Черных - вон из России".
Но Россия - многонациональное государство, в чью культуру, экономику внесли вклад представители многих национальностей. Исходя из идеологии разведчества, необходимо воспитывать в наших детях чувство гордости за Россию, основываясь на исторических примерах. Также нужно прививать детям чувство уважения к представителям других национальностей и народностей, знакомя детей с культурой этих народов. Необходимо проводить по возможности совместные мероприятия, такие, как встречи, лагеря, походы и т.д.

Витязи и дружинницы
И. Никифорова
Жизнь человека я действительно воспринимаю, как борьбу добра со злом. Осознание этого пришло далеко не сразу на основе собственных ошибок. Как это ни печально, чем ближе человек подходит к православию, тем больше всяких искушений его постигает. Путь скаутского руководителя - это самопожертвование. Но, чтобы постоянно отдавать, надо еще научиться с Божьей помощью восстанавливать свои силы - иначе руководитель подобен выжатому лимону, который сам себе не нужен.
Возможно, я не совсем правильно отвечаю, так как нужен взгляд человека, который только собирается вступить в организацию. Вспоминала себя, думаю, что 9 лет назад я была излишне самоуверенна и, конечно, старалась бороться со злом физически (если можно так выразиться). Теперь пришло понимание того, что все гораздо сложнее. Морально надо - и надо знать способы защиты?
Борьба эта ежедневная и ежечасная за души своих детей. И очень много сложных вопросов. Как научить любить? и жить в мире? Как научить делать добро?
Возможно, все больше вопросов, чем ответов. Это точно - чем больше я знаю - тем больше я знаю, что не знаю ничего.

Психология
Н. Середкина.
Психология (по Далю) - душесловие, наука о душе, о духовной жизни человека во плоти.
Психология изучает как психологические процессы (ощущение, восприятие, память, мышление, чувства и воля), так и личность в целом, в ее развитии.
Традиционно считалось, что в основе психики лежит высшая нервная деятельность, т.е. работа мозга, органов чувств, всей нервной системы.
Само различение в составе человеческого существа трех реалий - тела, души, духа - принадлежит религиозной (христианской) антропологии. Именно религиозная точка зрения на человека настаивает на необходимости виденья человеческой природы - в единстве его телесной, душевной и духовной форм жизни.
Только в духовном бытии можно было выявить саму природу и жизненный статус психического (душевный строй человека). Но до сих пор научная психология только приглядывается к духовной реальности, которая раньше из идеологических соображений вообще отрицалась. А если и допускалась, то лишь в виде продуктов культуры, норм общежития и др.
Сейчас предпринимаются попытки заложить основы подлинно духовной психологии, как особой формы рационального знания о становлении духа человека в пределах его жизни.
Ограниченным является узко психологический взгляд на человека, где он предстает прежде всего, как отдельность и выделенность из рода, со стороны своих индивидо-своеобразных свойств и качеств как внутренняя взаимосвязь множества психологических способностей и механизмов.
Как духовное существо человек не может рассматриваться отдельно, он должен мыслиться во взаимосвязи с обществом, с культурой, с историей.
Духовная жизнь человека всегда обращена к другому, к обществу, к роду человеческому. Человек духовен в той мере, в которой он действует согласно высшим нравственным ценностям человеческого сообщества. Нравственность - одно из измерений духовности человека.
"Тело человека несвободно. Оно находится в пространстве и во времени, среди множества других тел и вещей. ...Несвободна и душа человека. Она связана таинственным образом с телом и обусловлена здоровой жизнью. Далее, она связана законами времени и последовательности"... И. А. Ильин (русский философ)
Нам не надо спасать Церковь, т.к. Церковь - это Тело Христово. Сам Господь созидает Русскую Церковь вот уже более тысячи лет.
Нам не надо спасать Россию. Россия - дом Пресвятой Богородицы. И Матерь Божья по молитвам святых выведет Россию из бездны. Нам, братья и сестры, надо не спасать, а спасаться. И спасая себя, мы, по слову Серафима Саровского, спасем тысячи людей.
Занимаясь своим ремеслом, будем везде, где можно наполнять его Духом Святым.
Благодать - это таинственное состояние души, возникающее в результате искреннего обращения к Богу.

Принцип христианской педагогики
I-й принцип освоения религиозного, культурно-исторического наследия родного края.
II-й принцип меры (дозировка, учет уровня утомляемости и истощаемости)
III-й принцип единства мистического и рационального (глубина веры всегда должна сочетаться с безвидной молитвой, т.е. во время молитвы не надо себе ничего представлять)
IV-й принцип соподчинения духовного, душевного и телесного в структуре личности
Но духу человека доступна свобода. Ибо дух есть сила самоопределения к лучшему.
Становление человека субъектом собственной жизнедеятельности - освоение норм и способов человеческой жизнедеятельности, правил общежития, основных смыслов и ценностей совместной жизни людей - есть предпосылка и предыстория становления индивидуального духа человека.
Самость (субъективность) человека стоит на пороге между душевным и духовным бытием, это место, где духовное (значимое в самом себе бытие) проникает в душу.
Личность - есть самость, как она стоит перед лицом высших, духовных, объективно-значимых сил и вместе с тем проникнута ими и их представляет.

Три психологических течения
1) Традиционная - последних лет психология (рационализм, естественнонаучный метод, отрицание Божественного в любых проявлениях, отрицание глубины и тайны в природе человеческого духа
2) Мистическая психология - от практики шаманства до эффектов парапсихологии
3) Христианская психология - обретение в Боге себя, как личности

Духовная сфера - путь покаяния в Боге Душевная сфера - искусство, увлечения Телесная сфера - спорт, физический труд.
о. Борис Ничипоров, "Введение в христианскую психологию", Изд-во "Школа-пресс", 1994 серия "Вселенная духа".

На тему - как я попал в организацию
Я, Кожухов М.И., попал в разведчество, когда мне исполнилось 49 лет. Возраст явно не разведческий.
Моему сыну Андрею в это время исполнилось 12 лет и меня стало беспокоить, что его "поглощала" улица, где он бесцельно проводил время "приобретая" сомнительные ценности.
Передо мной, как отцом, встал вопрос, кто будет заниматься моим сыном - я, или улица? Для меня ответ был очевиден, но для этого нам с сыном нужно было общее дело, но не только для нас, но и друзей сына. К этому времени я кое-что знал о скаутском движении, т.к. по работе выезжал в Лондон и посещал штаб квартиру скаутов Великобритании - Baden Paul House, к тому же слышал рассказ от сотрудника, который участвовал в юбилейном слете 1994 г. в Анапе.
Просуммировав все свои знания о скаутах и движении разведчиков в России, я пересказал их Андрею и он загорелся желанием познакомиться с разведчиками. В Самаре таковых не оказалось и в весенние каникулы 1995 года мы поехали в Москву, где и состоялась первая встреча в Храме Косьмы и Демиана с разведчиками отряда "Святой Великомученицы Акулины". В июне они пригласили нас с Андреем в качестве новичков в лагерь на Селигер, где Андрей и трое его друзей из Самары прошли бег и, дав ТО, стали разведчиками 3 разряда, а я пройдя испытание, стал витязем.
Осенью 1995 г. была учреждена дружина "Самарская Лука", которая состоит по сегодняшний день, из 3-х отрядов: 87-й имени "Императора Александра Миротворца", 136-й имени "Князя Григория Засекина", имени "Ивана Лепехина".
Шестой год мы с Андреем в разведке, он старший разведчик, помогает мне руководить отрядом номер 136, стал студентом университета, мы с ним большие друзья. ОРЮР - наша семья!
М. Кожухов

Вступила я в организацию в возрасте 14 лет. В это время я жила в Сибири.
Так совпало, что в тот период к нам приехала группа орюровцев во главе с Юрой Лукьяновым. Они проводили лагерь "Байкальский" в пос. Маритуй - живописном местечке на берегу Байкала. Мой отец - священник - был приглашен в лагерь, чтобы освятить его и участвовать в просветительской работе. Он поехал в лагерь, а меня и мою сестру взял в качестве хора, так как не знал будет ли там кому петь. С самого начала мы активно участвовали в лагерной жизни - нас записали в звено, мы ходили на занятия, костры. Мне это очень нравилось, но я считала нереальным для себя вступить в ОРЮР, т.е. не знала III разряда. Сомнения мои разрешил Петя Тищенко, который несомненно имеет дар убеждения, и мы сдавали бег по III разряду, с большими послаблениями.
Вечером была торжественная церемония, которая запомнилась на всю жизнь. Это было 18 августа 1991 г.
Приехав домой в г. Братск, мы организовали небольшой отрядик, а в 1992 г. прошла III КНЕ в Анапе.
В 92 г. я переехала в г. Курск и там возобновила свою работу.
В феврале нашей дружине "Курск" будет 7 лет.
С. Зайшлая

Мои предки участвовали в Белом движении и были эвакуированы из Крыма в 1920-м году. Они были одни из многих, составляющих первую волну эмиграцию. Выезжая из России, эти люди тогда верили, что они родину покинули ненадолго и, что очень скоро коммунисты будут побеждены и они опять смогут вернуться домой. Пелся эту веру, они жили на чужбине своими же кругами, не очень смешиваясь с местным населением. Они пытались создать себе ту Россию, которую они покинули, среди чужих людей. Они соблюдали русские традиции, пели песни и, конечно, скаутизм тоже был вынесен из России и жил дальше в эмиграции.
Когда эти люди поняли, что коммунисты окрепли и, что борьба с ними будет тяжелой и долговременной, они уже стали разъезжаться по всему миру и накрепко селиться и отстраивать свою жизнь. Но и тогда все русские традиции дальше соблюдались и хранилась память о той старой России, которую пришлось покинуть. Во время второй мировой войны открылась возможность и заново утвердилось убеждение освободить Россию от красных. Но, к сожалению, этого совершить не удалось. Так, эмигранты заново были отброшены и отрезаны от России.
Я вырос в семье, в которой также не забывалось, что мы русские, как у тех людей, которые покинули Родину. Мои родители мне с самого малого возраста преподносили Россию в самом идеальном и чистом виде, т.е. дореволюционную Россию. И, конечно, мне тогда тоже говорили, что коммунисты, это зло и, что их
нужно прогнать из России. Насколько я помню, я уже в малом возрасте всей душой и телом осознавал коммунизм как воплощение зла, от которого нужно избавиться.
Я попал в нашу организацию через моего отца. который сам ездил долгие годы в лагеря. Мне было тогда 8 лет и я попал в молодой отряд, который только что был создан и в котором участвовали тоже некоторые мои друзья. Мне понравилась эта организация, потому что в ней я мог с такими же детьми, как я, из эмигрантских семей, поддерживать русские традиции, петь песни и "бороться с коммунизмом". Уже чуть позже я осознал, или, наверное, просто почувствовал, что я не могу просто все забыть, что хранилось 70 лет русскими людьми на чужбине.
Заключая свое изложение, хочу сказать, что я просто вырос и провел все детство в организации. Участвуя в лагерях и слушая беседы, которые затрагивали эту тему, я чувствовал, что я хоть что-то делаю для России и полностью впитывал это в себя.
Р. Горачек

ИЗ ПИСЕМ

Я ... благодарна за прекрасные курсы, на которых чувствовалось братство руководителей, осознание того, что мы не одни стремимся к великой цели.
Курсант XXV КДР
....Дай Бог, чтобы следующие курсы прошли так же успешно, в скаутской семье, и дали участникам чувство плеча и общего дела.
Курсант XXV КДР

МЫСЛИ О ВОСПИТАНИИ

На семинаре о "Волчатах и белочках" начальник Восточно-американского отдела Алеша Захарьин (скм. Алексей Захарьин - ред.) выразил основное понятие, которое касается руководителей. "Руководитель всегда, во всех случаях, должен помнить, что он руководитель юношества и всю жизнь свою строит соответственно".
Что это значит? Я понимаю это - во-первых, моральный кодекс, затем внешнее поведение, которое всегда должно соответствовать законам, которые выражены в ОРЮР. Выше всего, конечно, стоит духовная принадлежность наша к вере Православной, не обрядно только, но духовно.
Все это очень хорошо, но от руководителя еще требуется уметь эти все заветы передать. А для этого нужно особое умение, талант, дар, наконец. Качества эти не у всех имеются и это все люди хорошо знают. Но человеческий опыт оценив эти личные трудности воспитателей, чтобы помочь делу, создал всеобщую базу, своего рода основную систему в обществе: это раньше называлось светским воспитанием. Теперь, пожалуй, это просто обозначается как "основы общения в цивилизованном обществе". Это тот минимум, который цивилизованному человеку необходим, чтобы жить среди людей, общаться, учиться.
Как видите, разговор идет не о высоких материях, а о самом основном:
здороваться, благодарить за услуги, извиниться если виноват, не перебивать, не вмешиваться когда не твое дело, уступить место пожилым, больным, отвечать на вопрос.
Мы говорим об азбуке, которая должна подаваться с младенческого возраста, а выросши становится второй натурой. Цивилизованный (тем более культурный) человек и не замечает как он себя держит - вежливо.
Надо сказать, что очевидно мое поколение (те кто теперь новые бабушки и дедушки), в пылу подать самое возвышенное и духовное, в каком то отношении игнорировало, в свое время, эту основную часть воспитания по отношению к своим детям.
Сегодня, с горьким чувством постоянно замечаешь, что те, кто теперь призван воспитывать малышей сами получились фактически - варварами. Приветствовать? Куда там ... даже ответить на приветствие - не умеют, не могут, не хотят? Не знаю - вид такой, будто презирают. Хочется думать, что стесняются, но что-то не похоже...
Порой, попадая после разлуки в компанию людей, которых прекрасно знаешь - с ними вместе в лагере работали, пели, ставили точки, даже некоторых лечила, учила ... Нет, не узнают! Забыли? Неужели в 30-35 лет "Альцхаймер"? Ничего подобного, когда им нужен - вспоминают, даже имя знают.
Что же это за феномен такой? Какое объяснение? Модерная наука любит во всем видеть общество. Эмигрантская традиция не прочь во всем видеть туземное окружение. Мне кажется, в данном случае несправедливо сваливать все на американцев. В массе американцы в этих поверхностных элементах общения очень даже преуспевают, очень даже воспитаны. Даже из дети. Нет, это чисто наше, довольно типичное - это проблема детей русских эмигрантов, особенно в Северной Америке.
Надо оговориться - есть исключения, которые еще яснее подтверждают, к сожалению, правило.
Бывает, настолько такое поведение шокирует, что невольно думаешь, что на Тебя за что-то лично обижены, какой-то бойкот что ли? Но нет? Присмотришься внимательно и видишь, что это универсальная такая привычечка. Безусловно тут ничего личного нет - это, выходит, уже традиция.
Грустный факт! Ничего себе традиция: переводя на русский язык, это называется - ХАМСТВО! Иначе не назовешь!
Меня навело на мысль написать об этой проблеме, когда я прочла статью скм. О.Астромовой, где она замечает к большой радости и удивлению, что дети в лагере ОРЮР в Австралии - здороваются и вежливы ("Вестник Руководителя номер 478, февраль 2000 г. - ред.).
Да, это неожиданно! Честь и слава тем руководителям, которые сумели воспитать не забывая основы: не забывая закон - "Разведчик вежлив и услужлив".
Дело в том, что воспитание терпящее хамство - это великое зло, которое мы допускаем к нашим детям. Это все равно, что прививать болезнь, уродство, изъян. Конечно, само собой разумеется, что никто нарочно так не старался воспитывать, но, очевидно, попускал включая и себя самого. Не делал того, к чему вот призывал скм. Захарьин: следить за собой! Воспитывать постоянно, включая самого себя!
Я далека от того чтобы обвинять сегодняшних невоспитанных молодых взрослых. Они, собственно говоря, жертвы. Беру эту вину на свое поколение - мы не усмотрели!
Но дело в том: как теперь этому помочь? Воспитывать взрослых? Указывать тем кто уже сами - папы и мамы? Это дело сложное. Как подойти к этому вопросу?
В русской традиции, добрые обычаи, добрые дела - облекать в высшие понятия, безвозмездные. Так св. Георгий был символом рыцарства, доблести, духовной чистоты, совершающий доброе дело бескорыстно. Нас учили культурному поведению ради чести нашей семьи, во имя русской культуры и т.п.
Церковь нас учила добрым делам, Христа ради. В современной западной культуре подход совсем с другого конца. Доминирует понятие "Public Relations" (Общественные отношения), в которых первичным двигателем является меркантилизм. Разработана новая шкала ценностей, создаются школы, специальные кафедры в университетах, устраиваются семинары, все ради этого коммерческого мотива. Философия тут проста: воспитание добрых нравов, любезности нужны, чтобы лучше продать. Появилась новая наука, коммерческое мировоззрение.
Плохо ли это? По своему замыслу, для многих из нас это унизительно, но по результатам - не плохо! Жить в таком окружении удобно и комфортабельно. Мы должны помнить, что эта поверхностная, профессиональная воспитанность именно поверхностна, но общественная жизнь от этого безусловно выигрывает.
Что касается добрых дел: на Западе о Христе вспоминают редко, а если и вспомнят - выразит не решаются "страха ради иудейского" - это, видите ли, политически неправильно (politically incorrect), а вдруг кто-то (из сильных мира сего) обидится. Доброе дело совершается во имя человечества, а если разобраться честно, для своей же выгоды: обрести друзей, поклонников, голоса на выборах, должников (на этом последнем построены знаменитые займы называющиеся помощью - бедным странам). Эта система "добрых отношений" на основе выгоды - очень убедительна и поколение наших детей ее не чуждается, как мне кажется. Это ведь рационально, это разумно.
Ну вот, может быть, чтобы бороться с укоренившимся у нас хамством стоит призвать на помощь "мудрый меркантилизм" - он говорит на современном языке.
Дорогие папы и мамы сегодняшних волчат и белочек: невоспитанность не рентабельна, нелюбезные отношения между людьми не приносят успеха, выгоды, улучшения жизни.
Хорошенько присмотритесь к самим себе. Учите детей своих, но и показывайте пример. Пример имеет огромное значение. Если ваши слова и поступки расходятся, воспитание теряет смысл. Дети чувствуют ханжество очень чутко. Не повторяйте нашей ошибки - явно мы, в нашем воспитании, не учли многого. Смотрели, может быть, слишком глубоко или как в пословице: "За лесом, деревьев не увидели".
Вроде как читать детям лекции о здравоохранении и не научить их чистить зубы перед сном! Хочется еще раз напомнить, что воспитывать - это постоянная деятельность - неустанная работа об усовершенствовании (зная заведомо, что совершенства человеку не достичь!) и, главное, включая самого себя.
Под чем я и подписываюсь в применении к себе самой. Прошу прощения, что задела. Как говорил мудрый Сократ: "Овод - это благо. Он жалит лошадь, чтобы она на ходу не заснула и не упала бы в пропасть".
ски. Л.А. Ткачевская

СКАУТЫ ПОКОРЯЮТ ЭЛЬБРУС

В предыдущем номере "Опыта" под заглавием "Эльбрус покорили" помещена газетная статья об этом историческом походе юбилейного года. Ниже приводится дневник одного из участников, опубликованный №32 (1999) "Комсомольца Кубани".
Редакция
...Вокруг стояла необычайная тишина. Последняя очередь канатной дороги "Мир-Гарабаши" плавно уносила нас на высоту 3800 метров над уровнем моря; откуда нам предстояло преодолеть еще почти два километра вертикального подъема. Изумрудная зелень соновых лесов Азау ухе давно уступила место суровым скалам и царству вечного льда; а краснодарская жара казалась чем-то далеким и невероятным. Помимо руководителей и разведчиков-скаутов в экспедиции на высочайшую вершину России - гору Эльбрус - рискнули принять участие двое витязей из Восточно-американского отдела; братья Андрей и Алексей Заречняки. Хотя войной на Кавказе их в Америке пугали вcе, кому не лень...
ДЕНЬ ПЕРВЫЙ
К 6 часам вечера базовый лагерь уже практически обустроен. Спички зажигаются с большим трудом - сказывается недостаток кислорода в воздухе. Тем не менее вот уже весело бурлит вода в котелке; и дежурные вовремя подают ужин к столу. Странно, но есть почему-то не хочется. Более того, каждый шаг отдает в голове нестерпимой болью, а непроходящая тошнота давит все сильнее. Первые жертвы "горняшки" - горной болезни - уже несколько часов лежат в палатках, и с каждым часом к ним добавляются новые страдальцы. Наш инструктор, он же доктор - участник экспедиции на Макалу 1998 года Алексей Яковенко, только четыре дня назад в очередной раз спустившийся с Эльбруса,
откровенно веселится, глядя на наши мучения. Его комментарии типа "Больному стало легче - он перестал дышать" вселяют жуткий оптимизм и веру в светлое будущее нашей экспедиции.
ДЕНЬ ВТОРОЙ
Первый выход к "Приюту одиннадцати" - 4200 метров. В принципе ничего сложного, но у нас появляются первые жертвы: Сашка Погородний с головой бухается в трещину, откуда его довольно быстро и успешно извлекают. Это служит наглядным примером для нотации по поводу необходимости идти след в след. Как ни странно,
вопросов ни у кого не возникает: в ледяной трещине человек замерзает за полчаса.
Самое страшное слово в лагере - акклиматизация. Все поголовно боятся ее не пройти, что, соответственно,
грозит срывом восхождения. Для ускорения адаптации во второй половине дня группами спускаемся на 3500, где проводим около часа.
Кстати, замечаем одну интересную подробность. Горы -это, наверное, единственное место, где совершенно незнакомые люди здороваются, интересуются планами друг друга, желают удачи.
ДЕНЬ ТРЕТИЙ
В лагере остаются дежурные, а группа начинает второй подъем, на сей раз - к скалам Пастухова. Хорошая новость: наверху лежит снег и можно подниматься без кошек.
Ближе к вечеру начинается портиться погода. Выше первого же ледника - плотная, непроглядная мгла. Как только заканчивается ужин, начинает идти град. Засыпаем рано, несмотря на то что природа выстукивает барабанную дробь по крышам палаток.
ДЕНЬ ЧЕТВЕРТЫЙ
Вся группа, кроме немного задержавшихся американцев, выходит к скалам Пастухова. После привала инструктор дает добро на продолжение восхождения группе из пяти человек.
Как только входим в облака, радиус видимости тут же сокращается до 20 шагов. Идем по вешкам и по следам предыдущих групп. Поднимаемся ориентировочно до начала Косой полки - 4900 метров. Дальше идти становится просто опасно: заблудиться по такой погоде легче легкого, а на Эльбрусе это верная гибель. Торопимся спуститься вниз, пока не замело следы, но чуть ниже видим наших американских братьев, которые как оказалось, шли вслед за нами и уже не ожидали встретить людей. Этакая "встреча на Эльбе" или на Эльбрусе?
Кстати, когда идем обратно, буквально в десяти метрах слева с огромной скоростью пролетает камень в полчеловеческого роста. Сначала некоторые просто не поняли, что это было, а когда поняли - по спине потянул ледяной холодок...
Сегодняшний день - день отдыха. Обедаем, собираем спальники, основные вещи и начинаем спуск вниз, в Азау. Там нас ждет автобус и выглянувшее из-за туч солнце. Оказывается, есть еще на свете места, где можно выходить из палатки, предварительно не надев три свитера и пуховку. После долгих поисков мы наконец-то попадаем на турбазу "Ындырчи". Как это переводится на русский язык, мы не знаем, зато там есть мягкая постель и горячая вода!!! Сидим в душе до тех пор, пока не заканчивается весь пар...
ПЕНЬ ПЯТЫЙ
Хмурый осенний дождь. По дороге к канатке все молчат, но мысль одна: что на вершине? Уже на третьей очереди в летней одежде попадаем в нижнюю границу облаков.
Если кто-нибудь станет убеждать вас, что облака - это мягкий, пушистый кисель, по которому можно гулять, бросьте в него камень! Ничего подобного там нет. Дергаться в кресле канатки особенно не станешь, а рук в конце путешествия просто не чувствуешь.
В лагере нас ждала картина еще более безрадостная. Несмотря на оставленных наверху дежурных, некоторые палатки просто снесло ураганным ветром, в остальных плавали вещи. Через пять минут начинается жуткий град, сменяющийся мокрым снегом. Народ пытается переставить палатки прямо посреди этой катавасии и забивается по четыре-пять человек в палатку, чтобы хотя как-то согреться. В таком положении мы и проводим весь день. Неужели восхождение сорвется?
ДЕНЬ ШЕСТОЙ
Не может быть! На лазурно-голубом небе ярко сияет солнце, и хотя стоит мороз, все вещи из палаток мигом перекочевывают на просушку. Сохнет все: люди, палатки, вещи...
Атмосфера в лагере тревожная. Народ готовит снарягу, чинит кошки, штопает одежду. Каждый думает только об одном: "Смогу ли я взойти?". Обед, он же ужин, - в 6 часов, после этого есть не придется уже до возвращения с горы. Последние часы перед отбоем поем песни Визбора, Высоцкого, каждый думает о своем. Если начнут мерзнуть ноги, когда поворачивать вниз? Если станет плохо, как побороть собственную гордость и сойти с восхождения? Если, если, если...
ДЕНЬ СЕДЬМОЙ, РЕШАЮЩИЙ
Восход солнца в 5.30 встречаем уже в районе скал Пастухова. Красота вокруг просто невероятная, но Алексей уже повернул назад первых трех человек. Осталось пятнадцать.
Выходим на Косую полку. За этот участок пути мы теряем девять человек. Это много. Одни уже не чувствовали пальцев на ногах, других прихватила высота, третьих... Нас осталось шестеро, но мы идем.
Наконец-то седловина. Начинается почти ровный участок пути, и можно хотя бы немного перевести дух. Почему-то больше всего запоминается непрерывный металлический скрежет кошек и ледоруба о твердый наст...
Нам открывается вид на северный склон Эльбруса. С той стороны гору штурмуют только опытнейшие альпинисты: там пролегает маршрут высшей, шестой, категории сложности. У нас же только двойка "А", но нам хватает и ее...
- База, ответь доктору. База, ответь доктору... Алексей пытается докричаться до лагеря сквозь непрекращающийся свист ветра и снежную поземку, но сеанс связи глушит МЧС, передающее последний прогноз погоды. На вершине -13 градусов, скорость ветра - до 60 км/ч. Это просто праздник какой-то! Счастье, что мы идем не зимой. Тогда Эльбрус встречает восходителей температурой -40 градусов и ветром до 200 км/ч...
Буквально за несколько десятков метров до вершины встречаем предыдущую группу, уже начавшую спуск. Парни из Ставрополья.
- Молодцы! - кричат они.
- Удачи вам, ребята! - орем мы в ответ.
...Мы выходим почти на самую вершину. Огромная ровная площадка, на краю которой небольшой холм высотой метров пять, не больше. Пять метров, но какими словами передать ощущения, которые охватывают, когда сделан последний шаг?! Кто не был там, тому этого не понять. Наша миссия выполнена, флаг скаутов развевается на восточной вершине Эльбруса - 5621 метр. Его внесли Наталья Артюх, инструктор Алексей Яковенко, скаут-инструкторы Игорь Бездорнов, автор этих строк и витязи Андрей и Алексей Заречняки. Впереди нас ждал путь домой, а через три дня - поездка на всемирный слет скаутов под Санкт-Петербургом. Мы повезем туда знамя,
прошедшее крещение на высочайшей вершине нашей Родины.
ски. П. Крестьянинов

ЧТО ЖЕ ДАЛЬШЕ?

(Ответ на статью в "Опыте" № 105 - "Костер зажгли, а что дальше?")
Ответ простой, но нелегкий. "Дальше" - необходимо, не покладая рук продолжать работу с русскими детьми как в зарубежье так и в России.
Слава Богу, что Он послал нам радость и тяжесть возвращения разведчества в Россию. Благодаря тому, что мы смогли передавать традиции из поколения в поколение, наша организация продержалась 90 лет. Однако и у нас возникали проблемы, и у нас бывали разрывы между поколениями.
Кажется, что проблема с молодежью в возрасте от 14 -17 лет всеобщая. Мы же должны вложить в их сердца столько чувства любви к организации, чтобы многие из них вернулись к нам со своими детьми со словами: "Хочу, чтобы мой ребенок получил то, что получил я от организации." Эту фразу мне приходилось слышать много раз.
Естественно, что мы - руководители должны сделать все, чтобы у нас было интересно, весело, а также полезно. Не следует нам увлекаться модернизацией. Мы достигли наших ценностей последовательностью, историей, традициями и преданностью организации.
Наша молодость, имеются в виду пятидесятые годы двадцатого века, была другая. "У нас ничего не было" кроме дружбы, а когда встречались, то нам всегда было весело. Хотя у теперешней молодежи есть телевизоры, компьютеры и машины, но этого ей не достаточно и она все время чего-то ищет. Крепкая дружба на лоне природы дает душе гораздо больше, чем все прелести современной технологии.
"Игра в природе" - это смысл нашей организации и этим мы должны наполнять умы и сердца детей и юношей. Это теперь ваша работа, молодое поколение! Нам - старшему -следует вам помогать, преподавать, а также направлять и, иногда, останавливать.
За последние годы все наши материалы были переработаны и перепечатаны, кроме 1-ого разряда, который, кстати, уже начали обрабатывать. Перередактированы:
устав, все положения, все курсы КДВ, КНЕ и КДР, песенник, Работа со стаей, у нас чудный III-ий разряд, вышел II-ой разряд. Игры, специальности, справочник разведчика и в России вышла книга "Жизнь в природе". Сейчас стараемся перевести американские и английские материалы. Следует заметить, что по нашим материалам работает вся Россия.
У американцев и англичан совсем не так уж всё замечательно, как многие думают. У них упор на практику и нет ни религии и истории. И костры у них совсем другие. Пришлось раз побывать на таком костре, который проводили два скаута с гитарами. Они пели и выступали, а все остальные сидели и смотрели, как на телевизор. Я предпочитаю наши костры с шумом, гамом, точками, нашими чудными песнями, когда все принимают участие.
К сожалению, наша молодежь отходит от русского языка и русского общества. Мало кто, поступив в университет и уехав из города, продолжает поддерживать связь с организацией. Несмотря на это, однако, наша организация все же продолжает существовать в зарубежье больше 80 лет, устраивая лагеря, походы, елки, Дни матерей, балы, пельмени и т.п. И работа со временем стала никак не хуже. Таким образом из поколения в поколение передается ответственность продолжать наше дело для детей и внуков и вести всё по-русски.
Необходимо было бы заняться учетом сдачи "Опытного разведчика" и "Разведчика родины". Каждому отделу следовало бы назначить руководителя, который бы занимался этим. Мне известно, что за последние годы около восьми руководителей получили звание скаутмастера и 10 стали скаутинструкторами. Это наше будущее! Им мы гордимся!
Хотелось бы выразить свои заветные пожелания:
надеюсь, что мыс гордостью отпразднуем наш сотый юбилей, и что в наших рядах будет много молодых, и что старшее поколение будет еще с нами. А главное, что дух нашего разведчества будет в молодых сердцах, это даже важнее, чем быть "на вершине волны прогресса".
Разведчество захватывает душу и сердце ребенка и не дает ему пойти по плохому пути, увлекает его игрой и воспитывает гармонично тело и душу. Есть какая-то сила, она называется "разведческим духом", и это необходимо всегда помнить.
скм. В. Захарьина

Нижеприведенная статья прислана в редакцию начальницей Главной Квартиры. Текст взят из № 9 (66) "Страницы истории", не являющегося изданием ОРЮР под эгидой Главной Квартиры.
Редакция

ВСЕВОЛОД ВЛАДИМИРОВИЧ СЕЛИВАНОВСКИЙ (1925-1988)

Сева (Всеволод Владимирович) Селивановский родился в Белграде (Югославия) 15 мая 1925 г. Живя в Белграде, он окончил русскую начальную школу и поступил в Русско-сербскую гимназию. Осенью 1937 г. в Белград приехал Боря (Борис Борисович) Мартино, (1917-1962) который взялся за реорганизацию II БОРС - Второго Белградского отряда русских скаутов, Сева был одним из первых записавшихся к Боре в отряд. На зимних сборах скауты-разведчики готовились к сдаче III разряда (вступительного экзамена), а в июне 1938 г. Сева поехал в лагерь Белградской дружины на гору Авала в 20 км от Белграда
В июне я приехал в Белград из Сараева сдавать экзамены, и в перерыве между ними решил посетить лагерь. Начальник лагеря - Боря Мартино нашел мне сразу применение. Он дал мне записку с именами новичков, желавших сдать испытание на III разряд. Среди кандидатов был и Сева Селивановский. Боря показал мне на его имя и сказал: "Это тот самый, который составил страницу юмора в последнем номере разведческого журнала "Мы". Все сам придумал - и текст и иллюстрации".
Естественно, что я решил с него начать. Сева сидел на кухне и вместе с другими дежурными чистил картошку. Я ожидал увидеть взрослого парня-художника, а ко мне подошел мальчик, которому недавно исполнилось 13 лет, выглядевший, к тому же, моложе своих лет.
В Сараево мне приходилось уделять много внимания родиноведению - истории и географии России, но так как Сева все это проходил в русской гимназии, я решил задать ему только несколько вопросов по истории разведчества.
Сева отвечал мне с каким-то подъемом и с огоньком в глазах. Он рассказал как Пантюхов, собрав группу мальчиков призвал их быть готовыми служить Богу и Родине, и как они сразу откликнулись на этот призыв, как в годы мировой войны мальчики, которым было рано идти в армию, объединялись в скаутские отряды для помощи тылу, как большевики запретили скаутскую организацию, "а мы ушли тогда в подполье".
Сева говорил "мы" так, как будто бы это он встречал на вокзалах поезда с раненными и участвовал в подпольной скаутской работе. Я не спросил Севу какой родине он готовится служить. Ясно было, что он имел в виду Россию. Ясно было, что из него получится ценный работник. Спросив для формальности нарисовать несколько дорожных знаков и завязать пару замысловатых узлов, я велел Севе идти обратно на кухню. Он мне сказал "cпасибо" и не спросил, как это часто делали другие, сдал ли они испытание или нет/ Мне кажется, что когда наши взгляды встречались, он чувствовал во мне единомышленника и не сомневался, что он сдал вступительный экзамен.
Кто бы сказал, что Сева потом сможет с полным правом сказать, - " а мы тогда ушли в подполье". В апреле 1941 г. Германия напала на Югославию, страна была оккупирована, скаутская организация запрещена, но русские скауты-разведчики решили уйти в подполье. Олег Поляков, начальник подпольного Сербского отдела, решил провести КДР - Курс для руководителей, на который взял пять человек, в том числе и Севу. В сентябре 1941 г. эта небольшая группа под видом рабочих собирающих виноград поехала к русскому хозяину виноградника под г. Смедерево. Там Сева получил нужную подготовку и через год, имея только 17 лет, стал начальником подпольного Сербского отдела. В историю разведчества он вошел как самый молодой начальник отдела. Ни до него, ни после, не было ни одного 17-ти летнего начальника отдела. За свою подпольную работу Сева был награжден специально для этого учрежденным знаком "За верность" 2-й степени (приказ Но. 9, пар. 10 от 11 1943 г.)
Конец войны застал Севу в Австрии. Он сразу начал налаживать связь с "ди-пи" лагерями и стал, до своего формального назначения, общепризнанным фактическим начальником Австрийского отдела ОРЮР - Организации Российских Юных Разведчиков.
В конце 1945 г. Сева возобновил издание журнала "Мы", и пока был в Австрии, выпустил 7 номеров. В сентябре 1946 г. Сева получил разрешение переехать из Австрии в Германию, в "ди-пи" лагерь Менхегоф, где проживала его мать и его единоутробный брат Владимир Дмитриевич Поремский (1909-1997) со своей семьей. Его брат, видный член НТС, был арестован нацистами и только к концу войны, по требованию генерала Власова, был освобожден из концлагеря Заксенхаузен.
В "Кровавое воскресенье" 12 августа 1945 г. в "ди-пи" лагере в Кемптене состоялась выдача 80 бывших советских граждан. Правда, большевики получили всего 48 человек, так как другим удалось по дороге бежать, но не было гарантии, что Кемптенское "Кровавое воскресение" не повторится где-нибудь в другом месте. Незадолго до приезда Севы в Менхегоф, были выдачи пленных воинов РОА в Римини (Италия) и Бад-Айблингене (Германия.) По всей Германии было немало скрывавшихся власовцев, за которыми охотились репатрианты. Одна такая группа в 120 человек, так называемых "власовских кадет", молодых людей в возрасте от 17 до 22 лет, бывших курсантов при 2-й дивизии РОА, скрывая свое прошлое, работала на военном аэродроме "Рим" под Мюнхеном. У НТС с ними была связь и Болдырев, подготовляя переезд русских в Марокко, считал, что их надо будет туда отправить в первую очередь. Их надо было снабдить "липами" (фальшивыми документами) и руководство НТС возложило это на члена НТСоюза Севу Селивановского.
Приехав в Менхегоф, Сева пришел ко мне, но не просто так, а по делу. Рассказав вкратце о работе ОРЮР в Австрии и о первых шагах югославянских скаутов, которые были тогда в моем ведении. Сева сказал, что для меня, как коллекционера, он привел маленький подарок. Это было отпечатанным на тряпке партизанским удостоверением, которое зашивалось в одежду, чтобы немцы при обыска не могли его обнаружить. Я был очень тронут и обрадован такому подарку и на вопрос Севы о документах военных лет, собранных мною, извлек объемистую папку. Сева все очень внимательно рассматривал и вскоре попросил отдать ему круглую немецкую печать и еще кое-какие документы из моей коллекции для одной очень важной цели. Он мне прямо сказал, с условием, что это останется между нами, что ему поручено изготовить "липы" для спасения жизней более чем сотне власовцев.
И печать и бланки я случайно нашел в одном письменном столе, который был привезен в Нидерзахсверфен в канцелярию лагеря из одного опустевшего немецкого учреждения. Бланки оказались удостоверениями для иностранцев об их работе у немецких крестьян, что подтверждалось печатью, оказавшейся тоже в моих руках.
Но этого Севе было мало и он взял у меня немало других документов Принадлежавших мне, он обещал вернуть, а не касавшиеся лично меня он спросил разрешение не возвращать. Он объяснил мне, что с документов, которые он должен будет мне вернуть, он должен будет срисовывать печати, а на тех, которых не надо возвращать, он будет просто обводить рисунок химическим чернилом, после чего документы будут уничтожаться.
Рисунок, сделанный химическим чернилом, накладывался на шапирографную ленту (кусок полотна покрытый смесью желатина с глицерином), затем к этому месту прикладывался "липовый" текст, на котором появлялся оттиск нарисованной Севой печати. Отличить печать Севиной работы от оригинала было просто невозможно. В моей коллекции хранится одна Севина "липа" как интереснейший документ времени.
Для работы с разведчиками у Севы времени не было. Он спешно готовил свои "липы", а короткое время для отдыха проводил с Таней Куцеваловой, на которой он вскоре женился. Свадьба состоялась в феврале 1947 г., после чего молодожены уехали в Регенсбург. Там Сева вернулся к разведческим делам. Приказом Ст. Скм. Но. 11, пар. 8 от 26.7 1947 он был назначен сотрудником ГК - Главной Квартиры, а пр. Ст. Скм Но. 21, пар. 2 от 14.4.1948 ему был поручен сектор информации. В мае 1948 г. под его редакцией появился первый номер "Вестника разведчика", который выходит поныне под названием "Вестник руководителя".
Сева с супругой прибыли в Калифорнию в США в декабре 1949 г. и вскоре (в 1950 г.) Сева получил работу в военной школе иностранных языков (Army Language School) в Монтерее, где постепенно получил руководящую должность, на которой остался до конца своих дней (23 янв. 1988).
Сразу после приезда в США Сева был назначен пр. Ст. Скм. Но. 31, пар. 7 от 21.12.1949 г. представителем ОРЮР на Калифорнию. Он подготовил и провел первый лагерь с 6 по 20 августа 1950 г., а в ноябре того же года Сева способствовал успешному проведению постановки монтажа "Трагедия России" Сан-Франциско, в результате чего там же 19.11.1950 г. была основана дружина "Киев".
Летом 1951 г. Сева возобновил издание разведческого журнала "Свисток", который до 1950 г. выходил в Германии. Начал с Но. 16, а закончил номером 37 за май-июнь 1954 г., после чего стал редактором нового объединенного журнала с парижским журналом "Гвоздь" под общим названием "Скаут-разведчик", который с Но. 94 за ноябрь 1996 г. выходит в Москве. Сева выпустил 27 номеров (последний за август 1968). Выпуская "Свисток", Сева выпускал к нему приложение "Вестник разведчика" (до Но. 29 за янв.-февр. 1953 г. включительно).
Калифорнийское представительство было приказом по САО - Североамериканскому отделу Но.1, пар.3 от 10.11.1951 г. переименовано в Калифорнийский район под Севиным же руководством. В Монтерее 8.4.1954 г. Сева основал 4 сводный отряд "Камергера Рязанова" (пр.САО Но. 11, пар.3 от 1.8.1954) и руководил этим отрядом до передачи его инс. Димитрию Аренсбургеру (пр. САО Но. 30, пар.1 от 6.12.1959).
На выборах 1958 г. Сева был избран начальником САО (пр. САО Но. 25 от 6.5.1958), а в 1961 г.. Совет ОРЮР избрал Севу заместителем Ст. Скм. (пр. Ст. Скм. Но. 80, пар.3 от 19.11.1961) на срок 1962-1964 гг.
После первого же срока Сева снял свою кандидатуру на должность нач. САО и в январе 1962 г. на эту должность был избран скм. Анатолий Михайлович Жуковский (1905-1998) (пр. САО Но. 37, пар.1 от 2.2.1962), а после смерти Ст. Скм. Бориса Борисовича Мартино 22 июля 1962 категорически отказался возглавить ОРЮР, хотя и имел право стать Ст. Скм до конца срока в 1964 г. Тут сказалось его разочарование в связи с общим упадком разведческой работы, (это чувствуется в его статье "Наш юбилей" в СкР Но. 20 июнь 1959). Если СкР Но. 21 вышел в ноябре 1959 г., то следующий Но. 22 вышел в декабре 1966, в котором, в своей невеселой статье "Русский язык", Сева рассказал о том как он преподает в военной школе русский язык американцам. Что думал и что переживал Сева видно в следующих номерах журнала. Выпустив свой последний номер 27 в августе 1968 г., Сева почти совсем отошел от разведческой работы, но не отказывал в помощи, когда к нему обращались. Так ему принадлежит рисунок юбилейного знака 1979 г. Свои статьи и рисунки Сева часто подписывал лесным именем "Волчий Клык". Его странички юмора нередко снова появлялись на страницах СкР.
В связи с отказом Севы занять должность Ст. Скм. Совет ОРЮР избрал Ст. Скм. до конца срока покойного Мартино Ромила Гавриловича Жукова (р. 1908 г.), который вступил на эту должность 15.1.1963 г. (пр. Ст. Скм. Но. 85, пар.1 от 21.1.1963).
В конце 1950-х гг. Сева составил иллюстрированный "Спутник разведчика" (мягкая обложка в три краски), который многократно переиздавался: в Лос-Анджелесе (ксерокопия), в Сан-Франциско (желтая плотная обложка с черным типографским текстом) в Нью-Йорке (желтая плотная обложка без текста), копия сан-франциского издания и затем в 1991 г. Европейским представительством ОРЮР и в Черноголовке в 1992 г.
В ВеРу Но. 354 за январь 1988 г. на с. 4 был напечатан некролог "Память о друге" скм. П.Уртьева, a Defense Language Institute Presidio of Monterey выпустило 12.2.1988 г. листовку In Memory of Vsevolod "Steve" Selivanovsky.
Р.Полчанинов

ВОСПОМИНАНИЯ О СЕВЕ

Нельзя обойти молчанием руководительский облик скм. Всеволода Селивановского (Севы). Мне привелось не раз встречаться с Севой в моей разведческой жизни. В 1947 году Сева участвовал в работе регенсбургской дружины "Нижний Новгород". Он нас, разведчиков, сумел сразу же заинтересовать интереснейшими играми и простыми беседами. Он умело подходил к скаутам и вел за собой. Мы вечерами проводили досуг в штаб-квартире играя под его руководством.
В Сан-Франциско в 1950 году он вместе со ски. Ольгой Безрадецкой (теперь скм О.Астромовой) подготовил и провел первый для нас, недавно прибывших, лагерь будущей дружины "Киев". В новой для всех нас природе Калифорнии он сумел нас воодушевить и повести в интересную разведку. Что он нам дал путевку на будущее говорит перечень таких сегодня известных организации имен, как скм. скм. А.3ахарьин, А.Таурке, А.Кузубов, инс. инс И. Мейер, Т.Ермолаева и др.
Сева умел быть "дядькой", никак при этом не конфузя своего "питомца" и не умаляя престижа последнего. Это он прекрасно на деле показал в лагерях дружины "Киев" в 1955 и 1956 гг. В первом лагере, который проводил А.3ахарьин со мной, Сева был "невидимкой", но всегда, когда надо, поддерживал и помогал. В следующем лагере, который проводил я с помощью А.Таурке и инс. О.Константинова, он опять-таки подавал идеи, исправлял ошибки, но я лично не чувствовал "опеки".
Такое умение дается не каждому. Но и в других сферах Сева также умело работал. Мне с ним привелось работать как в издании "Вестника Руководителя" и "Опыта", так и на посту секретаря отдела (Сева был первым избранным начальником Североамериканского отдела). Сева всегда находил спокойный и справедливый выход из щекотливого положения, в которое его неоднократно ставили. С каждым автором он умело находил язык и выход из положения. Он также справедливо и спокойно разрешал проблемы управления отделом.
Сева был редким примером настоящего руководителя разведчиков. Мы ему обязаны многим.
Ст. Скм. М.Данилевский

ЛОРД БАДЕН-ПАУЭЛЛ

В № 104 "Опыта" помещена статья скм. А.Таурке о непричастности нашей организации к масонству. Недавно на Интернете появилась статья Л.П.Оранс по вопросу о принадлежности Б-П к масонству. Следует учесть, что Оранс -масон, и это явно видно в его статье, написанной с его точки зрения: он видит сходство масонства со скаутизмом. Масоны долго искали доказательств этого сходства, ища данных для связи знаменитых людей со своим братством. При всех их усилиях доказательств не оказалось, а скорее наоборот. Несмотря на это, сегодня существуют старающиеся связать нашу организацию с масонами. Ю.Кудряшов, автор "Российского Скаутского Движения" и в настоящее время составляющий историю российского разведчества за рубежом, взяв статью Оранса с Интернета, составил записку на эту тему. Настоящая статья составлена скм А.Таурке на основании материалов Оранса и Кудряшова.
Редакция

Многие старые скауты интересуются вопросом был ли Б-П масоном или нет. Считается, что ценности скаутинга близко соответствуют масонским, а к тому же многие из современников Б-П были членами этого братства. В процессе исследования этой темы, мне довелось познакомиться со старым скаутером, а также масоном, который посвятил значительные усилия изучению этого вопроса. В ходе исследований, он завязал переписку с Объединенной Великой ложей Англии, авторитетным органом масонства в Англии, а также и с братьями скаутами и масонами в Бельгии, Англии, Австралии и Соединенных Штатах. Его исследования привели его к заключению, что Б-П по всей вероятности масоном не был.
Автор, сейчас на восьмом десятке лет, является масоном 32-й степени [высшая степень, которую может достичь масон в т.н. шотландском обряде без того, чтобы вступить в руководство обряда, пр. пер.], а также Скаутом Орла [уровень нашего Разведчика Родины, пр. пер.] и кавалером Ордена Стрелы Он великодушно дал свое согласие опубликовать выводы его исследований, единственно попросивши издать рукопись без указания авторства, так как выразился, что он находится уже на преклоне лет и положенного времени, поэтому не может отдавать должного переписке и не желает показаться невежливым. Теперь же он отдает большинство своего времени и энергии на исследования вопросов масонства. Статья, составленная на основании этой рукописи, была опубликована в масонских изданиях.
Ваши замечания, комментарии и предложения будут с удовольствием приняты. Просьба писать -Lewis P.Orans, lporans@onramp.net

ЛОРД БАДЕН-ПАУЭЛЛ. ПОКРОВИТЕЛЬ ЮНОШЕСТВА

В середине 1920-х годов, вы, возможно, стояли вместе со мной в Стокйард Павильоне в рядах несметного числа скаутов со всех концов Чикаго приветствуя основателя движения бой-скаутов сэра Роберта Стефенсона Смайфа Баден-Пауэлла, барона Гилвеллского, лорда Баден-Пауэлпа, всем нам знакомого просто как "Б-П". Сэр Роберт родился в Лондоне 22-го февраля 1857 г., в 125-ю годовщину рождения нашего масонского брата Джорджа Вашингтона. Истинно, что имя лорда Паден-Пауэлла может быть причислено к тем великим благотворителям и филантропам, которые почитаются масонами повсюду.
Существует вдохновляющая легенда, которая в свое время, т.е. в 1927-м году, нашла свое место в "Справочнике бой-скаута" и которую может быть возможно приписать Генри Ван Дайку, известному автору по вопросам мифологии и религии, состоявшему в то время в редакционной коллегии бой-скаутов Америки. Рассказ повествует о незнакомом мальчике, появившегося из лондонского тумана перед американским издателем и филантропом Вильямом Диксоном Бойсом (1858-1929). Бойс пытался найти нужный ему адрес. Мальчик назвал себя скаутом и, предложив понести его портфель, любезно провел его к месту встречи, отказавшись от всякого вознаграждения, объясняя это тем, что услуга была просто его добрым делом на этот день.
Глубоко пораженный, Бойс успел узнать у мальчика расположение его организации, но тот исчез в туман прежде, чем Бойс смог спросить его имя и до сих пор так и остается "неизвестным скаутом".
Величайше вдохновленный этим случаем, Бойс встретился в 1909-м году с "Б-П" с целью узнать все, что он мог о бой-скаутах. По возвращении в Америку, он стал искать способы организовать здесь скаутов и, когда нашел путь к этому, начал создавать скаутинг в Соединенных Штатах на собственные средства.
Он нашел две группы мальчиков, уже заинтересованных изучением природы, а именно "Лесных индейцев" Эрнеста Сетон-Томпсона и "Сыновей Дэниела Буна" [Дэниел Бун - известный американский землепроходец XVII столетия - пр. пер.], основанных Дэниелом Картером Бирдом, который писал и иллюстрировал книги о лесном деле и животном мире. Бойс включил группы Сетона и Бирда в свой план и таким образом создал бой-скаутов Америки, назначив Сетона Старшим скаутом, а Бирда национальным скаутским специальным уполномоченным. Объединение было официально зарегистрировано 8-го февраля, 1910-го года.
Вскоре он понял, что мальчики в сельских районах и маленьких городишках, из-за малой численности, не имеют возможности составлять звенья и отряды. Тогда, в 1923-м году, опять-таки от Баден-Пауэлла, он узнал о появлении скаутов-одиночек в Англии. 19-го января 1915-го года он инкорпорировал похожую группу в Америке и вскоре объединил ее с бой-скаутами Америки.
Бойс щедро отдал свое время и энергию на основание B.S.A [Boy Scouts of America - Бойскауты Америки - пр. пер.], настаивая, чтобы организация принимала всех мальчиков, независимо от их расы или вероисповедания. Любое нарушение этого принципа считалось отхождением от цели ее основателей.
Мой сосед, мальчик постарше, привел меня в отряд и обучил меня тому, что требовалось от "нежнолапки" [по-нашему - новичка, пр. пер.]. Путь к достижениям и заслугам был открыт всем мальчикам нашего местного общества. Скаутинг оказал серьезнейшее влияние на мою жизнь и помог мне в достижении степеней масонства. Идя "по тропе Орла" через положенные испытания, я встречался со многими наставниками, которые проверяли мои знания и взгляды на жизнь. Они были видными людьми нашего общества. Они были также масонами. Их пример оставил сильнейшее впечатление. Когда я был в последнем классе средней школы, директор школы, который всегда приглашал кого-нибудь из юношей посетить вместе с ним собрание Ротари-клуба [Rotary Clubs - международное общественное движение, посвященное служению - пр. пер.], на этот раз пригласил меня. Многие из ротерианцев с которыми я повстречался одновременно были масонами, а также были теми же людьми, которые заверяли мои шаги по тропе скаутинга. Я все еще помню мой восторг, когда я стоял в кругу этих видных общественных деятелей, соединенный с ними в символическом колесе ротационеров и вместе с ними пел "Всецело скреплены братством". Если бы я был тогда масоном, я связал бы все это с моральной и духовной символикой масонства.
Система достижений в скаутинге схожа с системой достижений шотландского обряда. [Шотландский обряд - пожалуй самая популярная система продвижения по масонским ступеням -пр. пер.]: нежнолапка - первая степень; второй разряд - вторая степень; первый разряд - третья степень; далее следуют стадии высшего качества, подобные масонским собраниям и степеням; в первом случае [т.е. в скаутинге. пр. пер.] они завершаются степенью орла, во втором двуглавым орлом [степень орла - завершительный разряд в американских бой-скаутах на подобие нашего разведчика родины, а двуглавый орел - символ высшей ступени шотландского обряда - пр. пер.]
Не следует удивляться тому, что схема достижений в скаутинге похожа на этапы продвижения в масонстве. Один ученый заметил, что "основатель бой-скаутов, лорд Баден-Пауэлл, был сильно вдохновлен масонской моделью, факт, который позволил французским бой-скаутам сохранить единство и создать ассоциацию групп католиков, протестантов, евреев и членов мирских сообществ". Скауты "идут по тропе", масоны "по пути". Тому, кто ощутил на себе продвижение по обоим системам, подобие "путешествия по тропе" и "путешествия по пути" достаточно, очевидно.
"Б-П" начал военную службу в возрасте девятнадцати лет в Индии, затем служил в Африке. Возможно, что в те годы он стал масоном в какой-нибудь ложе, регистрационные записи которой были утеряны. Мои поиски записей в архивах Великой Ложи Англии не показали, что он когда-либо был масоном. На грани столетий, его героические поступки [во время англо-бурской войны, 1899-1902 гг.. пр. пер.] привлекли внимание общества, а написанная им книга на тему улучшения допризывной подготовки молодых людей приобрела большую известность. Это привело к тому, что он стал изучать группу молодых людей, которые занимались кемпингом, в результате чего появилась книга "Скаутинг для мальчиков", изданная в 1908-м году. К 1910-му году группа разрослась настолько, что Баден-Пауэлл ушел в отставку из армии, чтобы посвятить себя полностью делу, которое превратилось в международную организацию. На "джембори" в 1920 году ему был присвоен титул "старшего скаута мира". Ему посчастливилось увидать преобразование его работы во всемирное братство.
Близкий друг "Б-П", писатель Редьярд Киплинг, стал масоном в Индии. Их дружба привела "Б-П" к использованию ряда киплинговских историй в "Книге джунглей" в качестве основной темы для младшей ветви. В Англии некоторые масонские ложи состоят преимущественно из братьев, связанных со скаутингом. Они собираются на ежегодные встречи в Лондоне, в одной из лож, на которых появляются в скаутской форме с масонскими регалиями.
Конечно, совершенно правильно, что структуры скаутинга и масонства архетипичны и могли бы развиться независимо друг от друга. В любом случае, "Б-П" воплощает своей жизнью и своей деятельностью истинный дух братства и повлиял на внедрение его в сердца и умы молодых людей по всему миру. Сэр Роберт Баден-Пауэлл скончался в Ниери, колонии Кения в Восточной Африке 8-го января 1941-го года. Его жизнь и деятельность подтверждают слова Брата Лютера Бурбэнка: "Я верю в бессмертие влияния".
Скм. А. Таурке

Авторское право - Льюис П.Оранс, 1997 г. Последнее исправление: 23: 45, 31-го июля 1997 г.
Приложения:
1.Письмо секретаря Библиотеки и музея Объединенной Великой ложи Англии, 9-го июля 1990 г.
2.Выдержка из письма одного бельгийского скаутера и масона в Антверпене, указавшая на статью "Источники скаутизма" в одном французском масонском исследовательском журнале, 25-го сентября 1994 г.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1.

БИБЛИОТЕКА И МУЗЕЙ Объединенной Великой ложи Англии Freemasons Great Hall Queen Street? London WC2B 5AZ
9-го июля 1990 г.
Дорогой сэр:
В связи с Вашим запросом о лорде Баден-Пауэлле дважды были проверены регистрационные книги ложи в поисках имени лорда Роберта Баден-Пауэлла, но не было обнаружено и следа его вступления или пребывания в составе лож Объединенной Великой ложи Англии. Не имеется также записей об его принятии в состав любой другой Великой ложи.
Однако следующая информация может Вам полезна:
"Лорд Баден-Пауэлл
Роберт Стефенсон Смаиф Пауэлл, барон Гилвеллский, основатель движения бой-скаутов, родился 22-го февраля 1857 г. и умер 8-го января 1941 г. Несмотря на сходство философий масонства и скаутинга, мы не имеем доказательств, что лорд Баден-Пауэлл был масоном.
В стране мы имеем ряд лож, члены которых в основном состоят из братьев, связанных со скаутингом. Они ежегодно собираются в Лондоне, в ложе проводят встречу, куда приглашают членов других лож. На этом специфическом мероприятии братья часто носят скаутскую форму и регалии".
Я сожалею, что не мог более помочь Вам.
Ваши искренне.
Дж. Макдональд, секретарь К.А. Макквилан, помощник библиотекаря

ПРИЛОЖЕНИЕ 2.
В ходе исследования о Баден-Пауэлле и масонстве, автор статьи получил следующее письмо от брата-масона и скаутского лидера в Белгии:

Дорогой Брат!
...я был членом бельгийских бой-скаутов (основанных в основном масонами в 1910 г.), с 1944 г. (в ходе войны!), сначала как "волчонок", занимался активной деятельностью почти 40 лет. Был лидером патруля, скаутмастером, помощником районного специального уполномоченного, помощником начальника лагеря по подготовке инструкторов, казначеем национального совета. Теперь я - почетный член и секретарь гильдии старых скаутов района Антверпена...
...Я также предпринимал исследования возможного членства БП в масонстве. Но до настоящего времени я не нашел никаких доказательств, что он был членом нашего ордена...
Что касается БП, то я нашел два интересных свидетельства:
1. В книге "27 лет с Баден-Пауэллом" (Лондон, 1957), Е. К. Уэйд, секретарь основателя, упоминает, что в 1912 г. БП был принят в "Рыцари святого Иоанна Иерусалимского".
2. В одном историческом журнале за декабрь 1991 г. я нашел статью Фрэнсиса Гомберта под названием "Происхождение скаутинга", которую попробую перевести на английский язык:
"У меня есть фотокопия письма, адресованного 20-го января 1966 г. одному из моих друзей, сегодня выдающемуся члену Великой ложи Франции, Сесилом Поттером (в то время казначеем лондонской ложи "Ювентус"). Поттер пишет: "Я вступил в скаутское движение в 1910 г. и стал масоном в 1916 г. Я знал Баден-Пауэлла и его сына Питера. Некоторые из нас были одновременно скаутами и масонами и просили, чтобы Баден-Пауэлл тоже стал масоном. Он ответил, что он не может это сделать, потому что является Старшим скаутом, и что движение включает много римско-католических скаутов, которые будут оскорблены, узнав, что он принадлежит к числу масонов. Его сын Питер находил также нецелесообразным стать масоном, потому что был национальным гильдмастером баден-пауэлловской гильдии скаутов и поддерживал на высоком уровне много контактов с римско-католическими скаутами на континенте. С сегодняшним лордом Баден-Пауэллом, внуком основателя движения, мы говорили несколько месяцев назад о такой возможности, но он сказал, что он не желает делать это, потому что гораздо предпочтительнее, если никто из Баден-Пауэллов не будет масоном"
Дорогой брат, я надеюсь, что это письмо будет вполне способствовать нашим знаниям об основателе...

СОСТЯЗАНИЯ У КОСТРА (по звеньям)

Все сидят у костра по звеньям. Судьи сидят так, чтобы им хорошо было видно. Руководитель еще раз напоминает правила, касающиеся состязаний.
Задания
1. Строй
Каждое звено должно показать, как хорошо оно знает строй. После серьезной части -шуточная часть - карикатурное исполнение.
2. Кто-то из звена коротко рассказывает о своем звене. Другие возможные темы:
"Что я знаю о России?", "Почему я в организации?", "Почему произошла революция?".
3. Изобразить короткую немую сценку из русской истории или литературы.
Остальные звенья должны отгадать, что изображает данная сценка и указать, откуда она.
4. Звено поет песню. Вместо пения целой песни можно инсценировать один куплет из какой-нибудь песни.
5. Инсценировка пословицы для угадывания. Звенья получают список пословиц.
Каждое звено должно разыграть содержание выбранной им пословицы. Остальные звенья угадывают.
6. Звено ставит сценку из лагерной жизни (желательно на злобу дня).
7. Звено изображает какую-нибудь яркую лагерную личность. Остальные угадывают
8. Общая оценка поведения звена, спайки и дружбы.
Если звеньев много, состязания необходимо сократить. Для проведения такого костра нужны минимум два руководителя: один ведет состязания, другой следит за дисциплиной у костра. Шум и беспорядок, вызванные возбуждением, очень мешают исполнителям заданий, а судьям мешают дать справедливую оценку. Угадавшие поднимают руку, а не выкрикивают, что они отгадали. Руководитель следит за последовательностью и по очереди спрашивает отгадавших. Важно также следить за хорошим освещением.
Ведущие костер должны заранее знать (записать) выбранные пословицы, сценки и изображаемые личности.
Каждый пункт состязания оценивается по десятибалльной системе. Звено, угадавшее пословицу, сценку или изображаемую личность, получает 10 баллов. Остальные баллы зависят от оценки, которую дают судьи за хорошее исполнение заданий и за поведение. Хорошо иметь несколько судей для более справедливой оценки.
Состязания не обязательно проводить у костра. Но опыт говорит, что у костра все как-то охотнее выступают. Хорошо также проводить эти состязания ежегодно. Они становятся все более интересными.
Скм. Ольга Астромова..

МОИ ОТВЕТ СКМ. ЗАХАРЬИНУ

В журнале "Опыт" Но. 100/1997 была напечатана статья А.3ахарьина "Quo Vadis?", в которой автор на стр. 16 утверждает будто бы "в нашей руководительской среде каждому дана полная возможность высказать свое мнение". К сожалению, это не так. Моя последняя небольшая заметка в "Вестнике руководителя" о польском харцерском журнале "Znicz" была напечатана в Но. 445 за февраль-март 1997 г. и с тех пор ни одна моя статья не была пропущена цензурой. А.3ахарьин на стр. 20 и 23 опровергает сам себя, упоминая мои неопубликованные статьи:
1) Поездка Б.Б.Мартино в Прибалтику в 1938 г.;
2) За Россию! За Белую идею! (отклик на статью Ткачевской в ВеРу 441);
3) Глядя правде в глаза;
Кроме того, цензура не пропустила еще три мои статьи:
4) Историческая справка: П.А.Кропоткин;
5) Еще к вопросу о качестве источников (отклик на статью Листопадова в ВеРу 445);
6) Скауты отметили 75-летие пионерии.
Мне было сказано, что мой отклик на статью Ткачевской нельзя было напечатать так как я "перешел на личность". Имелась в виду Н.Сергеева и ее статья в коммунистической газете "Советская Россия", которую я цитировал по ВеРу. Но. 414 за декабрь 1993 г. Спрашивается, почему тогда можно было писать про Н.Сергееву, а сейчас нельзя? Какие перемены с тех пор произошли в ОРЮР?
И еще один вопрос, почему в конце 1997 г. нельзя было переходить на личность Н.Сергеевой, а на мою личность это не возбранялось, несмотря на постановление Совета ОРЮР о соблюдении скаутской этики (ВеРу 435, с. 3) и разведческого духа (ВеРу 450, с. 4).
В "Опыте" Но. 97 на с. 14 А.3ахарьин сделал выпад против меня в статье "Скаутизм и разведчество". Он написал: "Если форма обращения в Совете ОРЮР не подходит скм. Р.Полчанинову, то я прошу прощения и буду его величать по-другому". Это некрасивый намек на якобы присущую мне гордость. У А.3ахарьина нет и не может быть доказательства будто бы мне не подходит "форма обращения в Совете ОРЮР". Почему же редактор "Опыта" Данилевский не вычеркнул эту фразу, нарушающую постановления Совета ОРЮР? Если бы она была вычеркнута, то смысл статьи от этого не пострадал. Фраза была оскорбительной и совершенно ненужной.
Такой же ненужной фразой, нарушающей скаутскую этику и разведческий дух была фраза С.С.Тарасова в "Рапорте заседания совета ОРЮР 13-15 августа 1997 в Москве", которую Данилевский напечатал в "Опыте" Но. 101. В этом "рапорте" было сказано о "смуте", устроенной "группой руководителей из зарубежных отделов во главе со км. Р.Полчаниновым и ски. А.Охотниковым".
Утверждаю, что я не принадлежу ни к какой группе и тем паче никого не возглавляю. Да, иногда я бываю не согласен с А.3ахарьиным, а иногда соглашаюсь с ним. В статье "Глядя правде в глаза", которая так и не была напечатана в "Вестнике руководителя", я как раз писал, что я в чем-то согласен с А.3ахарьиным, а в чем-то с Л.Артемьевым. Что в этом плохого?
В статье "Quo Vadis" в "Опыте" Но. 100 А.3ахарьин включил в якобы "документально подтвержденные действия" одно, никакими документами не подтвержденное, а именно, будто бы отношение владыки Михаила после встречи со мной изменилось к худшему. Это неправда. На сборе БКС в Нью-Джерси 20 декабря 1996 г.
о.Владимир Шишков сказал в присутствии А.3ахарьина, что по православным канонам после вынесения Собором епископов постановления оно не подлежит никаким изменениям. Постановление было направлено против вступления в ВОСД, но не против ОРЮР, о чем свидетельствует грамота Архиерейского Синода Русской Православной Церкви за границей дружине "Царское Село", напечатанная в "Царскосельском костре" Но. 113 за май 1998 г.
Кроме того, А. Захарьин старается убедить читателей, что я в моей заметке в "Православной Руси" Но. 5 от 1/14 марта 1997 г. "Панихида по генералу Дроздовскому в Санкт-Петербурге", якобы ввожу "читателя в заблуждение", говоря о временном Российском отделе "как будто официально существующем". Там я только в одном месте написал про К.Александрова: "Исполняющий обязанность начальника Российского отдела ОРЮР". Это факт. Отдел существует "(de facto" нравится ли это кому-то или не нравится. В таком же положении и Аргентинский отдел, который мы иногда признаем, а иногда не признаем. Например, Игорь Шмитов, скончавшийся после своего ухода в ОРЮР в ЮА был все же включен в наш список "Верных" как "умерший на посту".
В "Белой линии" Но. 4 за март 1997 г. было действительно напечатано мое мнение, что "Открытое письмо" было опубликовано в газете "Русский Вестник" с молчаливого согласия начальства. А. Захарьин этого не отрицает, а только пишет, что содержание "Открытого письма" обсуждалось в США. Утверждение А.3ахарьина, что я якобы "поддерживаю публикование статьи К.Александрова в газете" не подтверждено ни одним фактом. Я не только не поддерживал публикации этой статьи ("Открытое письмо"), но отказался подписаться под ним и другим не советовал это делать.
Далее А.3ахарьин переходит к приему не принятому в приличном обществе. Он берет отрывки фраз из моих неопубликованных статей и вступает со мной в нечестный спор.
А.3ахарьин пишет, что в одной такой статье я якобы "утверждал, что Мартино, прикрываясь скаутской работой, вел политическую деятельность НТС", хотя во всей моей статье он не нашел ни одной фразы, которую бы мог процитировать как доказательство. Он только написал, что "в этой статье инициалы "НТС" фигурируют 11 раз". Обращаю внимание читателей на статью А.3ахарьина в "Опыте" Но. 94, где он только на с. 73-76 4 раза упомянул НТС, один раз "семья" и 9 раз "С", имея в виду все тот же НТС. Почему ему можно упоминать НТС 14 раз, а мне нельзя 11 раз?
Пользуясь тем, что никто не может проверить, что я в действительности писал в неопубликованных статьях, А.3ахарьин обрывает мои слова там, где ему выгодно. Так, например, цитируя то, что написано в энциклопедии про М.Волкова, он обрывает цитату многоточием: "Принимал участие в революции 1917 г...", умалчивая самое главное, что Волков, как сказано в энциклопедии, "в своих лучших рассказах, гл. обр. из деревенского быта, В. в юмористич. тонах обрисовывает попов, кулаков, обывателей..."
Критику моих статей А.3ахарьин кончает утверждением, будто бы я злорадствую о допущенных Ст. скм. Данилевским ошибках, имея в виду названия отрядов Кропоткина и Волкова. Где доказательства моего "злорадства"? Нет, я не злорадствую а тяжело переживаю идейный кризис ОРЮР, цензуру и промывание мозгов.
Факты говорят, что Ст. скм.Данилевский имена Кропоткина и Волкова для отрядов ОРЮР ошибкой не считает, ибо до сих пор нет приказа об их переименовании.
Скм. Р.Полчанинов 13 июня 1998 г. (окончательный вариант)

От редакции: Вышеуказанная статья возвращалась автору на переделку. На просьбу редакции в 1999 г. прислать начисто переписанную версию статьи отклика не последовало. Начальница Главной Квартиры прислала в редакцию вышеуказанный текст с просьбой поместить. Статья помещается без комментариев о точности данных, и прекращает дальнейшую полемику.

Редакция благодарит ски. Асту Аристову за помощь в редактировании присланного материала.

ОРГАНИЗАЦИЯ РОССИЙСКИХ ЮНЫХ РАЗВЕДЧИКОВ (ОРЮР)
ЖУРНАЛ РАЗВЕДЧЕСКИХ РУКОВОДИТЕЛЕЙ

СОДЕРЖАНИЕ
1. Вступая в новое столетие СтСкм М.Данилевкий 1
2. 10-летие возрождения и мысли . . . СтСкм М.Дроздов 2
3. ОРЮР в России
-- И настала моя очередь инс Н.Середкина 4
" Летопись дружины "Ст.Петербург" 6
-- Дружина "Черноголовль", основные события 18
4. Из материалов XXV КДР Редакция 24
5. Из писем Редакция 29
6. Мысли о воспитании с ки Л.Ткачевскал 30
7. Скауты покоряют Эльбрус ски П.Крестьянинов 33
8. Что же дальше? скм В.3ахарьина 37
9. Всеволод Владимирович Селивановский с км Р.Полчанинов 39
10. Воспоминания о Севе СтСкм М-Дадилевский 42
11. Лорд Баден Поуэлл скм А.Таурке 43
12. В помощь руководителю
Состязания у костра скм О.Астромова 48
13. Мой ответ скм. Захарьину скм Р.Полчанинов 49

"Опыт" • журнал разведческих руководителей, издается Главной Квартирой Организации Российских Юных Разведчиков (ОРЮР). Редактор: СтСкм М.Дапилевский. Редакционная коллегия: ски И.Редько, ски ВЛиушевич, и мне. Т.Ермолаева. Помещаемый в порядке информации материал ие обязательно отражает мнение или установки руководства ОРЮР. Редакция оставляет за собой право непомещать присланный материал, как и вернуть автору и& переработку. Редакция не отвечает за точность текста, основанного иа неразборчивой рукописи или копии. Присланные рукописи и материал не возвращаются.
Главная Квартира ОРЮР
№ 106 июнь 2000 г. 2000

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии
2741 просмотр

		Даты
Общероссийский юбилейный слет ОРЮР «Под знаменем Петра»...	Россия, Ленинградская обл.,...	с 20 Июл 2019 по 28 Июл 2019
Курсовой лагерь (очная часть) LXII КНЕ ОРЮР 2018-2019	Россия, Воронеж, ул....	с 08 Мар 2019 по 10 Мар 2019
Руководительские курсы НОРС-Р в Воронеже	Россия, Воронеж, гостиница...	с 22 Фев 2019 по 24 Фев 2019
Сибирско-Дальневосточное скаутское Джамбори "По следам...	Россия, Новосибирская область...	с 20 Июл 2018 по 30 Июл 2018
Скаутский слёт "Солнечный мир 2018"	Анапский район, поселок Малый...	с 01 Июл 2018 по 15 Июл 2018

Центральный сайт скаутов-разведчиков России

Журнал скаутских руководителей "Опыт" №106