Журнал скаутских руководителей "Опыт" №111

Журнал "ОПЫТ" № 111 (2003 г.)

ЗАСЕДАНИЕ ОБЪЕДИНЕННОГО СОВЕТА ОРЮР

18-19 мая 2002 г., Санкт-Петербург, Главная Квартира Российской Части ОРЮР (РГК)

Неутвержденный Объединенным Советом (ОС) протокол публикуется ввиду уже прошедшего большого срока времени со дня заседания. ОС до сих пор не утвердил протокол заседания. Однако, пора довести до сведения руководительского состава данные о заседании, дабы предотвратить слухи, не всегда отвечающие истине.

День до заседания ОС, в том же месте, был отслужен молебен и проведено заседание Российского Совета под председательством и.о. СтСкм Российской Части скм Р.Александрова. На этом заседании присутствовали члены Зарубежного Совета.

Записи заседания ОС прошли несколько этапов. Магнитофонная запись была сопоставлена с записками секретарей работницами РГК. Этот текст был обработан и отредактирован в Центре Связи ОРЮР в Москве Н.Архиповой. В этой редакции текст приводится ниже.

По разным техническим причинам в тексте протокола есть пробелы и неточности, что было уже замечено в письмах несколькими присутствующими. Примеры:

- В списке присутствующих следовало указать советников отдельно от присутствующих руководителей,

- Не указаны двое помощников секретаря,

- Не указаны пробелы в магнитозаписи (ленты кончались и не всегда сразу менялись),

- Не перечислены опоздания и отъезды членов ОС,

- Перечень правомочных голосов не ясно говорит о передаче прав,

- По крайней мере одно из решений не приведено.

Принимая все вышесказанное во внимание, члены руководительского состава могут все же получить достаточно полную картину этого заседания.

Всегда готов! За Россию!

pp111-1.jpg

СтСкм М. А.Данилевский Председатель ОС ОРЮР


ПРОТОКОЛ ОБЪЕДИНЕННОГО СОВЕТА ОРЮР.

ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ЗАСЕДАНИЯ 18 мая 2002г.

Присутствовали: Ст. скм. М.Данилевский, скм. скм. А. Захарьин, М.Николаев, В.Александрова, Р.Александров, А. Клочко, С.Тарасов, И.Даниелян, Л.Алексеева, Н.Полякова, П.Тищенко, В.Исаев, С.Носенко, Т. Герингер, ски. ски. Н.Сергеева, Е. Шерышева, А. Пашехонов, Т. Дыляева, инс. инс о.А.Шевчук, А.Миронов, Ю.Белов. о. Феодосий, о.Сергий.

Председатель Ст. скм. Данилевский М. Секретарь скм. Алексеева Л.

Начали с обсуждения порядка ведения заседания ОС.
 - Данилевский:

- По Положению должно быть равное количество советников Российской и Зарубежной ОРЮР. Как быть?

- Передача голосов, правильная процедура.

- ОС - это не конгресс. Нач. отделов решают вопросы общие для всей Организации, не за отдел.

- Сколько голосов может иметь каждый.

- Захарьин:

 - Совет предлагает всем начальникам отделов выражать мысли своего отдела. Передавать голос только заместителю или члену своего отдела Председатель Суда чести - члену Суда чести. РГК - решает сама

- Николаев - Каждый советник имеет право взять голос или два за кого-то. Честнее - если каждый советник не будет иметь много голосов.

- Александрова В. - установить равное количество голосов Зарубежье- Россия. И каждый раз рассматривать ситуацию, чтобы количество голосов совпадало с количеством мандатов.

- Тарасов - Разрешить участвовать в Совете не советникам, но имеющим мандат, причем у каждого участника не больше 2-3 мандатов.

- Захарьин - Главное - чтобы все участвовали.

- Даниелян - Если принято решение, рассматривать по ситуации. Фиксируем, что зарубежная часть - 8 голосов, Россия - 8 голосов. Предлагаю рассмотреть повестку.

- Данилевский - Предлагаю ОС постановить:

Считать заседание правомочным, принять решение о начале работы исходя из предложения о равнозначности голосов.

ОС 10 голосами «За» принял решение начать заседание. Приняли следующее распределение голосов:

Зарубежная часть ОРЮР -8 голосов.

Данилевский-1 голос Итого:

Доннер - голос Тарасову Тарасов - З голоса

Уртьев - голос Тарасову Николаев -1 голос

Цитик -голос Николаеву. Захарьин -1 голос

Лазарь - голос Захарьину Данилевский - 2 голоса

Герингер -1 голос  


 Российская часть ОРЮР - 8 голосов.

Александрова В. -1 голос. Итого:

Исаев -1 голос. Александрова В. - 2 голоса.

Носенко -1 голос Исаев - 1 голос.

Клочко -1 голос Клочко - 1 голос.

Александров Р. - голос Александровой. Алексеева -1 голос.

Шишлянников - голос Даниеляну. Полякова -1 голос.

Афонасьева - голос Поляковой. Носенко - 1 голос.

Каркач - голос Алексеевой. Даниелян - 1 голос.

- Даниелян - Предлагает регламент: докладчику - 15 мин., выступления, дополнения - 3 мин.

Повестка дня

Строевая работа в единой ОРЮР

- Работа российской части (скм Александров)

- Работа зарубежной части (СтСкм Данилевский)

- Подготовка рук-кадров: следующие КДР (СтСкм Данилевский)

- Обмен группами в лагерях частей ОРЮР (СтСкм Данилевский)

- Разрядная система

Организация - наше общее дело

- Положение на сегодня (уход в отставку СтСкм ОРЮР-Р)

- Финансы и координация их между частями ОРЮР (скм Захарьин)

- Более конкретные установки для улучшения Положения об ОС

- Журнал Ск-Р и издания, веб-сайт и т. п. (СтСкм Данилевский)

- Форма и знаки различия - предлагаемая реформа (скм Тарасов)

Изменения я дополнения в повестку дня:

Предложения:

- Шевчук - Вопрос по внесению в Устав пунктов по Религиозному воспитанию.

- Даниелян - Дополнить «Положение о выборах».

- Миронов - Добавить вопрос о работе с Представительством Крыма Приняли: дополнить повестку дня следующими пунктами:

1. О Крыме.

2 О выборах ОС. Глава МОРЮР.

Проголосовали: - «За» -14. «Воздержались» -2.

Работа по повестке дня:
1. ВОПРОС Ситуация в КРЫМУ. Докладчик А.Миронов.

Возрождение ОРЮР в Крыму. Совместные мероприятия: лагеря, встреча с крымскими руководителями (30 апреля - 6 мая 2002г.). Вопрос о представительстве ОРЮР в Крыму. Сложное политическое положение. Важность вопроса о создании имиджа организации именно разведческими мероприятиями. Вопрос о рассылке информации - поручить ЦС ОРЮР.

Крым как часть российской ОРЮР. Создано и работает 5 единиц по 10-15 человек в разных местах Крыма, есть разведчики. Несколько формирующихся отрядов по 5-6 человек, собирается стая.

Проблема - сложно найти духовника, мало православной литературы.

- Даниелян - Историческая справка. Почему было создано представительство в Крыму? Почему закрыто?

- Миронов - Политическая обстановка изменилась, отряды организовались на основе Русского Культурного Центра .

- Данилевский - Предлагает одобрить дальнейшую работу, ответственным назначить А.Миронова.

Решение:

1. Одобрить возрождение разведческой работы ОРЮР в Крыму.

2. Одобрить перевод Крымских отрядов в Российскую часть ОРЮР.

3. Усилить помощь Крыму.

Приняли единогласно .

2. ВОПРОС. Работа зарубежной части ОРЮР. Докладчик Данилевский

- Австралийский отдел сложный (самый маленький). В Мельбурне дружина закрывает два отряда, возможно, закроется дружина. Лагеря проходят, в последнем лагере было более 100 человек, много волчат. Сидней - активная работа НОРС.

- ЗАО. Основные пункты: Лос-Анжелес и Сан-Франциско. В Сан-Франциско активная работа Бивак, работа на кладбище и общее дело. Возможно зарождение новых единиц.

- ВАО. Работа активная, 2-е дружины, отделение одиночек. Провели большой лагерь в Нью-Йорке, готовятся к курсам, бывают даже сборы БКС.

- Европейский отдел - Разбросанность, 2-е дружины: одна в Мюнхене, другая сборная. Проходят сборы руков.

- Балтийское представительство - самостоятельная работа активная.

- Вести от Н. Чернова из Израиля.

- Носенко - Н. Чернову нет доверия.

- Николаев - Дополнительная информация по ЗАО: каждый год во второй половине июля проходит лагерь. В прошлом году в лагере было около 120 человек, сильная младшая ветвь. Появился активный круг. Планы на 5 лет по обустройству стационарного лагеря с бассейном. Успешный сбор финансов - купили участок в 75 га.

-Данилевский - Дом русского скаута активно работает, за эту работу благодарность М. Николаеву.

Решение:

ОС принял сообщение о работе с мест Зарубежной ОРЮР и пожелал дальнейшей активной работы.

3. ВОПРОС. Подготовка РУКОВОДЯЩИХ кадров. Докладчик Данилевский.

Состояние дел с КИЕ и КДР: не хватает квалифицированных кадров, поэтому надо как можно чаше проводить курсы, действуя по Уставу - со сдачей 1 разряда. За последние пять КНЕ нет ясности в получении квалификации курсантами. ОС должен поощрять проведение курсов. Последний год не было КДР, Необходимо провести хотя бы 1 КДР за рубежом. Выписать кого-то из России. Предлагает подумать - когда проведение Российских КДР 2002 г. Может быть провести два КДР: в России и за рубежом. В России проводить КДР где-нибудь за Уралом, т. к. именно там больше всего руководителей, не охваченных учебой.

- Тарасов - Предлагает 10 человек «перебросить» в Россию на КДР.

- Даниелян - Позиция Тарасова оптимальна, т. к. российские и американские молодые ОРЮРовцы мало общаются, мы их редко видим в России. Финансовые проблемы не позволяют обязать их приезжать, но рекомендовать решать эту проблему за рубежом ОС может и с точки зрения служения.... Тревожная картина от общения с молодежью ЗАО - руководители с детьми и дети меж собой говорят по-английски.

Предлагает рекомендовать ОС проводить КДР в России с участием зарубежных курсантов. Предлагает просить о проведении КДР раз в два года

- Клочко - Предложение провести КДР -2003г. после Джамбори - не придется два раза ездить.

- Николаев - Полагает, что проведение части КДР за границей - неизбежно. КДР-2003 в России, после Джамбори, а место следующих определит очередной Совет.

- Тарасов - Напоминает, что мы Русские скауты, и очень важно курсантам зарубежной части ОРЮР участвовать в КДР в России. Против курсов за рубежом.

- Николаев - Пока в бюджете ЗАО нет денег на КДР в России. Есть все условия для проведения КДР на месте в Доме русского скаута Предложение проведения двух курсов - в Зарубежье и в России.

- Данилевский - Практически проведение курсов на местах выгоднее. Надо дать возможность местным участвовать в курсах.

- Даниелян - Акценты смещены. Он и Тарасов говорят об идеальном варианте со словом "желательно".

- Клочко - Обращает внимание ОС на перерыв в проведении КДР в 2001г. И предлагает обязать ОС ОРЮР начать работу по подготовке КДР.

Решение:

1. ОС обращает внимание на перерыв в проведении КДР в 2001 г. Предлагает начать работу по подготовке очередных КДР.

2. Рекомендует проведение КДР на территории России с участием зарубежных курсантов не реже одного раза в два года

4. ВОПРОС. Совместные мероприятия. Докладчик Данилевский

Обмен лагерниками обеих частей ОРЮР. Желателен прием россиянами в своих лагерях друзей из зарубежья и наоборот на уровне отрядов. Это хорошо для развития дружбы.

- Даниелян - Международные контакты - прерогатива Елены Шерышевой - она может взять на себя и обмен лагерниками и совместные лагеря.

- Клочко - Контакты между отрядами решаются на уровне отделов, обсуждение на ОС не обязательно. Это не международные контакты. Например, Тарасов провел больше контактов, чем многие более крупные руководители, хотя традиционно их отдел считается бедным.

- Шерышева - Контакты можно устанавливать и поддерживать через ЦС.

- Полякова - В ЦС нет планов лагерей, трудно направлять куда-то, не известно куда

- Клочко - Предлагает перечислить конкретные контакты, т. к. не все имеют четкую картину. Предлагает Нач. РГК заранее печатать в РоВеРу списки лагерей.

- Александрова В • А как, если нач. отделов не подают списки. Давайте во время - будем печатать. - Данилевский ~ Желателен обмен групп на уровне отрядов или отделов. Это хорошо для развития дружбы.

- Даниелян. - Рекомендовать координировать обмен лагерников.

Решение:

- ОС одобряет инициативу руководителей соединений в проведении совместных лагерей.

- Рекомендует расширение контактов между ОРЮРовскими единицами в России и за рубежом, предлагает расширить работу по обмену лагерниками между соединениями.

Принято единогласно.

5. ВОПРОС Разрядная система. Докладчик Данилевский

- Некоторые руководители не умеют правильно преподать разряды. Как учить детей, чтобы они поднимались по разрядной лестнице.

- Проблема работы со старшими. Эта проблема уже не раз поднималась на ОС. Хорошо, если молодые работают в лагере, помогают. Это их служение. Но у нас нет рекомендаций, как с ними работать.

- У нас три разряда - три справочника (пособия) по разрядам. У американских скаутов их 5. Мы не раз переписывали наши разряды, но пока ничего умнее не придумали. Что надо реформировать в разрядах?

- Клочко - 1) В книге «Третий разряд» продолжает существовать старый советский подход к истории, не соответствующий современным требованиям. Ее надо дополнить.

2) «Второй разряд» выпущен в приличном виде, но книги не хватает на местах, как недостатки можно отметить дороговизну книги и громоздкость.

3) Книга «Первый разряд» не выпущена, хотя важность ее очень велика. Куски разряда можно найти в разных книгах, но в провинции это сделать сложно. Надо начать подготовку к его выпуску.

4) На местах руководители умаляют важность сдачи разрядов и не ставят это целью своей работы. У нас мало разведчиков высших разрядов. Очень важно во главу угла ставить сдачу разрядов, это повышает уровень разведчиков.

5) Вопрос о старшей ветви - нет литературы, не проводятся КНК, нет методики преподавания. Руководители не знают, как к ним подходить: как к детям или взрослым?

Нужны пособия по работе с пособиями. Как методически грамотно работать с разрядами? На курсах надо этому уделять внимание. Необходимо учить руководителей правильно преподавать разряды.

- Данилевский - Значит проблема не в разрядах, а как ими пользоваться?

- Ника/нив - Пояснение: наша организация для детей. Разведчество - это игра, и разряды надо проходить вместе с игрой. Как только начинаем «преподавать» - получается скучно. Беседа, игра ~ в них преподносим все наши материалы. Не как в школе. Даже курсы - в полуигре.

- Захарьин - На английском языке есть много интересных пособий. Например, как руководить лагерем с финансово-хозяйственной точки зрения. Информация о 1-м разряде. Готовится справочник.

- Клочко - Я не имел в виду преподавание, как занудную учебу. Есть методические указания, как играть, обучаться в игре, даже для Закона Божьего. Захарьин написал хороший «Справочник дружины», но надо его адаптировать к Российским условиям. Наша СЭС или пожарные очень отличаются от зарубежных

- Даниелян - Есть люди, уже написавшие, или пишут книги и пособия, но из-за загрузки на работе не могут довести дело до конца. Таким людям надо помочь, в том числе и материально.

- Данилевский - Решение на Совете о 1-м разряде: Издать библиографию, рекомендовать разведчику самому найти многое в литературе.

- Полякова - Большая часть учебника НОРС-Р готова. Его можно посмотреть в Интернете. Надо, чтобы наши ветераны подключились к работе над этим учебником. Иначе получится, что уберут раздел «Религия», как предлагает А. Горбунова, Говорят, что ОРЮРовцев звали к участию в работе над учебником, а они проигнорировали.

- Данилевский - Предлагает не уходить от обсуждаемого вопроса по разрядам. У нас проблема не в учебнике по разрядам, а как на курсах это все давать. Нужны справочники.

- Клочко - Работа с библиографией часто трудна - помню по студенческим временам. Нужен учебник по 1-му разряду, хотя бы краткий, со ссылками, из расчета на 15 - 16-летнего ребенка. Главное - дать раздел «Религии», т. к. остальные части худо-бедно проходят в школе, а раздел «Разведчество» - на КДВ.

- Николаев - НОРС-Р решил выпустить пособие. Это не наше дело.

- Даниелян - Информацию на сервере читают не все. Но на официальном сервере НОРС-Р появляются статьи типа “Белая акация - цветы эмиграции» и разные высказывания, порочащие ОРЮР. Не хочется быть в одной организации с таким человеком. То же и по разрядам. Я предлагал взять за основу наш “Третий разряд” - не захотели. ОС должен высказать свое мнение и поместить его на сервер Юрлова

- Полякова - У Юрлова такая манера подачи материала, он любит порисоваться. У нас в ОРЮР есть люди всю свою жизнь состоящие в скаутах - они должны прочитать учебник НОРС-Р и дать свои рекомендации.

- Данилевский - Мы часть НОРСа.

- Сергеева - На сервере НОРС-Р каждую неделю обновляются материалы, и почти каждую неделю появляются новые нападки на ОРЮР. Учебник НОРС-Р (проект) есть на сайте - можно смотреть. Для нас он не приемлем. Например, девиз Организации “Будь готов!” - без “За Россию”. Надо предупредить Юрлова о последствиях небратского отношения к ОРЮР.

- Исаев - Если они возьмут элементы из нашего “Третьего разряда” и исказят их, а представят, что это от ОРЮР... Надо смотреть.

- Клочко - У нас Совет ОРЮР, а не НОРС-Р. У нас самих не все в порядке с разрядами и разрядной системой. Надо принять решение о разрядной системе. Уделить внимание сдаче и повысить требования.

1. Изменить и дополнить справочник по 3-му разряду материалами по ВОВ и Гражданской войне, по “Положению о разведчиках”.

2. Найти возможность издания более дешевого варианта “Второго разряда”.

3. Найти возможность издания по частям 1-го разряда.

- Носенко - “Второй разряд” выпустили, что было. Если надо дополнить “Третий разряд” -давайте дадим задание опытному человеку, А. Пашехонову, например, чтобы написал. Нужно издать справочник для руководителей волчат и бельчат. У М. Сологуб есть наработки, игры. Она проводит волчатские лагеря - есть опыт работы. Организация начинается с волчат.

У нас плохо сдают 2-ой разряд. Для стимулирования сдачи 2-го разряда в ЮРО лесное имя дают только сдавшим второй разряд. Можно сдавшим 2-ой разряд носить квадратную косынку.

- Полякова - Пожелание издать более дешевую книгу. Для многих цена книги “Второй разряд” слишком высока.

- Данилевский - Все номера журнала “Опыт” переданы на сервер. Скоро на сервере ОРЮР можно будет читать весь “Опыт”. Многие руководители не умеют преподавать разряды. Надо улучшить справочник разрядов, научить руководителей играть. Нехватка материалов для работы начинающих руководителей особенно в отдаленных районах. Надо шире использовать цикловые игры, придумывать их самим на русской основе.

- Николаев - Есть пособие по работе с волчатами/белочкамн. Могу переслать в РГК и ЗГК.

- Носенко - Предлагает дать задание М. Сологуб собирать материал по работе с волчатами/белочками.

- Александрова - Это работа методического сектора, который пока не работает. А Пашехонов сам вызвался, но пока ничего не сделал. Сейчас мы выискиваем по “Опыту” методические материалы. Готова назначить М. Сологуб ответственной за методическое издание.

- Данилевский - Обе Начальницы ПС должны скоординировать свою работу по методическим пособиям.

- Белов - Морская тематика не нашла отражения в разрядах.

- Данилевский - Начальник отдела может видоизменять или дополнять требования по разрядам. Ты составь дополнения к разрядам по морской тематике, а Совет утвердит.

Решение.

- ОС рекомендует руководителям четко следовать требованиям Устава и Положений в занятиях по работе с разрядами.

- Привести содержание пособий по разрядам в соответствие с требованиями Устава и Положениями.

- Приступить к изданию учебника “Первый разряд”.

Проголосовали “За” единогласно.

6. ВОПРОС - отставка Ст. скм. М Дроздова.

- Даниелян - Почему вдруг такое случилось? Выяснение этого даст ли что-нибудь?

- Тарасов - Надо постараться понять его.

- Александрова В. - Не надо судить.

- Тарасов - Я хочу понять. У меня скоро собрание круга, и невозможно, чтобы этот вопрос не был первым, который будет задан. Я хочу дать хоть какой- то ответ на этот вопрос.

-Даниелян - Я буду настаивать, чтобы этот вопрос перенесли на завтра и проголосовали по этому предложению.

- Клочко - Как я понимаю, ответ Алексея Захарьина о том, что он прощает Мишу Дроздова - это лишняя проблема ОРЮР. Насколько я знаю, что касается ухода Ст. скм., некую роль играли деньги. Понимаю, что чужие деньги считать нельзя, но было принято решение независимо от

Ст. скм. о финансировании РГК. А именно, сотрудники в РГК и ЦС в Москве меняются не решением Ст. скм., а с разрешения Совета и Захарьина, как доверенного лица Р. В. Ордовского. Если эта информация ошибочна, то прошу простить. При смене Ст. скм. этот вопрос будет актуальным, т. к. возможно следующий Ст. скм. захочет перевести РГК, например, к Носенко. А РГК - это и имущество, причем немалое, и методические материалы, и ставки. Вопрос о полномочиях Ст. скм. Хотя вопрос странный, т. к. деньги не его, а Р. Ордовского.

- Тищенко - Часть советников хорошо осведомлена о позиции Ст. скм. и причинах его ухода - с одной стороны, часть советников хорошо знакома с другой позицией, но ни у кого нет полной картины событий, для того, чтобы объективно сформулировать свое отношение.

В ответ на твой вопрос, скажется ли это на конкретном лагере, конкретной дружине могу сказать, что уже сейчас колоссально сказывается на МБО, что видно по тому приказу, который распространен. Я знаю, что происходит в мыслях наших руководителей, это сказалось на всем. И российская часть ОРЮР оказалась в кризисном положении в результате отношений двух людей.

Для российских советников особенно необходимо понять позицию Алексея Захарьина и всю ситуацию в целом. Понять для того, чтобы простить и жить дальше.

Предлагаю поддержать предложение Даниеляна.

- Данилевский - Предлагает подождать Захарьина. Говорит, что не был уверен стоит ли вообще говорить об этом на ОС. Ставит на голосование предложение перенести вопрос на завтра.

- Даниелян - Я хотел бы предложить советникам этот вопрос рассмотреть на закрытом заседании, именно этот вопрос. Буду настаивать, что только члены Совета должны присутствовать на рассмотрении этого вопроса

- Тарасов - Мы должны рассматривать этот вопрос именно на ОС, отвечая на твой вопрос, я не знаю где об этом говорить как не на ОС, и не на закрытом заседании, не понимаю почему для людей, которые будут сталкиваться с этим вопросом, закрывать информацию. Нет здесь ничего секретного или постыдного. Нужно все открыто положить на стол. В крайнем случае перекреститься, прочитать молитву и ехать дальше, но хоть как-то разобраться.

- Исаев - Весь мир знает об этом, а мы будем обсуждать при закрытых дверях. Зачем поднимать ажиотаж из-за этой информации.

- Даниелян - эта ситуация конфликтная, есть понятие конфликтология. При разборе конфликтов необходимо очень ограниченное число участвующих. После этого ОС может издать резюме. Закрытое заседание не говорит о закрытости информации, это говорит о процедуре рассмотрения. То, что говорится, что весь мир знает, это не есть полная информация. Полная информация может быть получена только от М. Дроздова и от А. Захарьина, когда они расскажут, как развивалась ситуация. После этого можно поручить РГК издать бюллетень или информационное письмо с решением ОС.

- Клочко - Вопрос к Даниеляну. Почему ты считаешь, что можешь получить данную информацию, хотя ты только представляешь своего нач. отдела.

- Тарасов - Даже если РГК издаст информационный бюллетень, то это будет информация через кого-то, а не непосредственное участие.

- Тищенко - Мне, как строевому руководителю, важна формулировка, как я буду отвечать всем вопрошающим. Я знаю позицию М. Дроздова, понимаю А. Захарьина и мне не нужно знать все перипетии и детали межличностного конфликта. Я не буду переживать, если не буду участвовать в разборе ситуации, мне нужна лишь формулировка ответа на данный вопрос. И здесь я с И. Даниеляном соглашусь и не буду участвовать в обсуждениях, это дело советников. -Данилевский - У нас остался вопрос, как обсуждать - на закрытом, или на открытом заседании.

Первое предложение: отложить обсуждение до приезда А. Захарьина. Проголосовали “За” - 10 голосов, “Против” - 0, “Воздержались” - 1.

Второе предложение: провести закрытое заседание, т. е. без детей. Проголосовали “За” единогласно.

- Данилевский - В повестке дня остались вопросы: о Положениях и Уставе, об общем главнокомандующем и НОРС-Р и отношение к другим скаутским организациям.

- Клочко - Я бы хотел, чтобы вопрос Тарасова о геральдической секции прошел в начале дня, т. к. воспринимать то, что он говорит, трудно, а работа секции очень серьезная и требует внимания. Я вообще не видел еще такого серьезного труда, так хорошо оформленного. Мне бы хотелось, чтобы “Хризалида” воспринималась на свежую голову. Тем более, что по мере продвижения советники будут покидать заседание. Мне бы хотелось, чтобы оно прошло до обсуждения журнала “Скаут-разведчик” и до того, как российская часть начнет выяснять отношения с А. Захарьиным по вопросу отставки Ст. скм. М. Дроздова. Выступление Тарасова будет деловое, а обсуждение отставки деловым не будет. Предлагаю перенести вопрос Тарасова на завтра

- Данилевский - Далее по повестке у нас: отношения с другими скаутскими организациями, но так как такой важный вопрос мы не можем разбирать без А. 3ахарьина, то завтра будем смотреть по ситуации.

7. ВОПРОС - предложения о. Феодосия.

- Александрова В. - Есть предложение рассмотреть предложение о. Феодосия.

- Данилевский - Нужно рассмотреть этот вопрос, но мы можем говорить об этом весь день, наверно нужно выбрать комиссию из 2-3 человек, чтобы они подготовили предложения к следующему Совету.

- Клочко - А в чем собственно вопрос?

-Данилевский - Изменить название младшей ветви, приветствие левой рукой и т. д.

- Александрова В. - Некоторые моменты в организации смущают людей. А это может привести к потере многих людей и потере авторитета у церкви. Есть примеры, когда прочитав Устав, православные люди ушли и пожаловались в епархию. О. Феодосии предлагает продумать, какие традиции, обряды изменить. Обязательно надо обратиться к истории этого вопроса, всегда ли так было или нет. Обязательно ли поднимать руку или можно просто преклонить колено и приложиться к знамени. Есть моменты, которые смущают именно служителей православной церкви, и они при встрече с народом отрицательно отзываются об Организации. Так, священник из другой церкви принародно назвал о. Феодосия масоном. Все эти моменты волнуют народ, и он отходит от организации. Тем более, что сейчас есть организация православных следопытов.

- о. Сергий - Хочу предложить, чтобы комиссия разработала два документа для внешних контактов, т. е. как у первых христиан необходима была защита от непонимания окружающих. Необходимость защиты церкви вызвала появление апологетов, которые защищали церковь перед лицом язычников, апеллируя к общечеловеческому разуму. Здесь то же самое. Вы - Организация. Вам необходим один документ, чтобы все, кто работает, имели описание наиболее часто встречающихся вопросов, например, о значении всех символов. И второй документ - для более продвинутых, и это должен сделать С. Тарасов, т. к. уже есть труд по символике. И вот это уже для батюшек. Главное, чтобы были ответы на вопросы пап и мам - на одном уровне, и на другом уровне - для священства Должно быть некое единообразие ответов. Предлагаю не изменять Устав, а постараться его объяснить.

- Данилевский - В записке был вопрос об изменении названия “волчат/белочек”. На данный момент мы можем только создать комиссию для подготовки этого вопроса.

- Даниелян - Хочу задать вопрос. Мы существуем достаточно давно, и неоднократно я получал документ, в котором Священный Синод давал благословение нашей Организации. Как могут молодые священники выступать за изменения в Уставе, если высшие иерархи дали благословение на работу нашей Организации.

- Полякова - Те иерархи, с которыми мы общались, смущались даже названиями “разведчик” и т. д., а если доходили до “волчат”, чаще взгляд был поверхностный, а на наши слова, что нас благословил Святейший, отвечали, что он сейчас чего только не благословляет. На мой взгляд, все вещи, которые смущают священников, должны быть как-то изменены, минимально внося изменения в Устав.

- Данилевский - Хочу поделиться своим опытом. Писали о нас, что мы масоны, а мы оправдывались, пока от нас не отстали. Но, наверно, хорошо иметь какой-то справочник.

- Исаев - Мы предложили создать комиссию.

- Тищенко - У нас, действительно, очень мало руководителей, которые могут квалифицированно и грамотно и властям, и духовенству объяснить символику Организации. И поэтому было бы крайне полезно разработать книгу в стиле “100 вопросов и ответов”, включив туда наиболее часто встречающиеся ситуации в жизни начальника отряда при общении с обществом, которая давала бы лаконичные ответы. Я отчасти берусь помочь, сформулировать часть вопросов и ответов.

Второй момент, как рекомендация руководителям, которые попадают в аналогичные ситуации. “По плодам их познайте их” сказано. И если батюшка видит, что отряд ребят приходит регулярно в храм, приходит не просто постоять, а приходит на исповедь, помогает в храме, тогда и вопрос отпадает сам собой. Давайте делом, а не только словами приходить к нужному результату.

- Тарасов - Предлагаю последовать совету о. Сергия. Очень важно в начале сделать анализ. Посмотреть от чего отказаться можно. В зарубежье эта проблема стояла не так остро, но сейчас Организация не только эмигрантская. Вопросы, которые нам задают, без ответов оставлять нельзя. Надо что-то придумать, т.к. иначе нас будут все время обвинять.

- Данилевский - Нам надо определиться, хотим ли мы этого, и второй момент - поручить комиссии просмотреть все материалы, в том числе “Хризалиду”, и подготовить конкретные предложения по данному вопросу. В принципе мы согласны. Вторая часть вопроса, кто будет работать в этой группе.

- Александрова В.- Предлагает о. Феодосия, О.Алексея и о Сергия, который окормляет их дружину в течении нескольких лет, а также нужен историк для консультации.

-Тищенко - Предлагаю одного из лучших аналитиков нашей организации - Тарасова, а руководителем - Данилевского.

- Данилевский - Я слишком далеко нахожусь, председателем предлагаю Тищенко.

Единогласно проголосовали за состав комиссии.

- Тищенко - Предлагаю вопросы, возникающие у руководителей, переправлять в комиссию через РГК.

- Даниелян - Теперь, обрисовав, чем будет заниматься комиссия, и кто в нее войдет, надо ограничить ее работу по времени.

Решение:

1. Разработать книгу в стиле “100 вопросов и ответов”, включив туда наиболее часто встречающиеся в жизни начальника отряда ситуации при общении с общественностью и с духовенством, и которая давала бы лаконичные ответы.

2. Создать комиссию в составе: председателя - Тищенко П. и членов - Тарасова С., о. Феодосия (Парфенюка), о. Алексея Шевчука, о. Сергия Попова.

3. Комиссия должна проработать и предложить к рассмотрению ОС предложения по изменению Устава для исключения моментов, смущающих православных.

ВТОРОЙ ДЕНЬ ЗАСЕДАНИЯ ОС ОРЮР.

19 мая 2002г.

8. ВОПРОС - Отношения с НОРС-Р и другими скаутскими организациями. - докладчик Н.Сергеева.

Недавно открылся сайт НОРС-Р. Официально редактор не известен, но по стилю подачи материалов и по ряду других признаков, мы можем говорить о Сергее Юрлове. Это журналист жесткий, скорее пиарщик, чем скаутский руководитель. Скаутские законы для него - ничто. В последних сообщениях со стороны С.Юрлова были неоднократные нападки на ОРЮР, типа: нет самостоятельного финансирования, руководство Организацией из-за рубежа. А это публикации на всю страну, весь мир. Даже руководители из ВНСО (Черных, Сироткин и т.д) более по-скаутски относятся к нам. Из-за чего мы объединялись в НОРС-Р? Одна из целей объединения - вступление в ВОСД. Высказывания же Юрлова в адрес руководства ВОСД сделало невозможными контакты НОРС-Р и ВОСД.

Наши сообщения не публикуются на сервере НОРС-Р и события не освещаются. На все это должна быть резкая реакция ОС, заявить, что братья по скаутингу так не должны поступать.

- Данилевский - Возникают вопросы: Это официальный сервер НОРС-Р? Мы входим в НОРС-Р? Что нам делать? - Предложение: обратиться в Суд Чести, который был выбран на конгрессе.

- Александрова В. - Деятельность Юрлова возмутительна, работает ОРЮР, а наши мероприятия преподносятся как НОРСовские, используют фамилии ваших руководителей в связи с мероприятиями, совершенно не скаутскими, безбожными.

- Полякова - ОРЮР участвовала в создании НОРС-Р, н не для вступления в ВОСД а для того, чтобы оказывать влияние на скаутов России, распространять нашу методику. Мне жаль наших руководителей, не видевших, например, Джамбори в Саратове.

Я с Юрловым разговаривала. Он обижен. М. Дроздов собрал Совет НОРС-Р, опираясь на письмо из Иркутска о выходе из НОРС-Р, на котором в основном были ОРЮРовцы. Сам возглавил НОРС-Р и вскоре ушел. Юрлов говорит, что ничего не писал бы, но Дроздов в своем выступлении резко критиковал деятельность ОРЮР, в частности, управление из Америки и т.д.

Юрлов вносит большой вклад в скаутское движение, много работает, оплачивает издание “ПВ”.

- Данилевский - Нам не важно сейчас, что это за человек, мы должны решить, как нам реагировать на нападки на ОРЮР.

- Полякова - ОРЮР могла реагировать и направлять деятельность НОРС-Р когда большая часть Совета НОРС-Р и СЧ состояла из ОРЮРовцев, а теперь...

- Александрова В. - Жалко детей из НОРСа, но мы должны отойти от этой организации. С первых дней в СПб АСП предлагала объединяться, но не на нашей основе - православной. А как нам объединиться с атеистами.

- Александров Р. - Обсуждение руководителей НОРС-Р на ОС - бесполезное занятие, можно это делать в СЧ НОРС-Р, на сайте... Предлагает политически правильно подходить к решению проблемы: Т.к. НОРС-Р - аморфная структура, а мы являемся единственной организованной структурой, юридически зарегистрированной, то мы можем использовать НОРС-Р как инструмент для проведения Джамбори, представительства перед властями и т.п., но не как платформу для объединения. Воспринимать НОРС-Р надо как политическое место, как политическую платформу для нашей деятельности, не сводя нас в единую организацию. Выходить из НОРС-Р не надо. Как ОРЮР должна использовать НОРС-Р - вот что надо обсуждать на ОС, а не Юрлова.

- Полякова - Против обращения в СЧ, просто отреагировать на публикацию.

- Исаев - Мы вошли в НОРС-Р, чтобы противостоять ВНСО и чтобы войти в ВОСД.

- Даниелян - Прошло много времени, как создан НОРС-Р. Организация аморфная, не жизнеспособная. Резонный вопрос: “А оно нам надо?” Я пониманию политическую позицию “использовать”, но на всякую хитрость найдется своя хитрость. Я вынес этот вопрос на обсуждение ОС, т.к. дело касается и нас и зарубежья. Только С.Воздвиженский реально работает на создание национальной скаутской организации. Л встречался с В. Черныхом и обсуждал с ним перспективы нашего сотрудничества. У ВНСО никогда не было такого людского ресурса, как у нас, но у них в разных госструктурах и в Думе очень сильное лобби, они зарегистрированы, вошли в ВОСД. Может быть, целесообразно наметить конкретные шаги по сближению. Всякое противостояние не конструктивно. Встреча была неофициальной, но может быть она даст импульс обрести ОРЮР большую значимость. - Данилевский - Какие же действия по отношению к серверу? Что ОС должен решить и сделать?

- Полякова - Надо писать обращение - письмо. Я могу это сделать.

Но хочу высказаться по другому вопросу: главная цель создания НОРС-Р была - оборюривание бывшего ФСР, и они были к этому готовы. Юрлов - это еще не вся НОРС-Р, и по АСП нельзя составить впечатление обо всей организации. НОРС-Р - это прекрасные команды, и они готовы получить от ОРЮР поддержку, а мы должны усилить свое влияние. Если ОРЮР отделится от НОРС-Р, все остальные будут в ВНСО. ОРЮР останется зарубежной организацией в России, с эмигрантской церковью.

- Сергеева - Предлагает написать обращение к Совету НОРС-Р, с обязательной публикацией на сайте. Не выходить сразу из НОРС-Р, хотя они и не хотят “оборюриваться”.

-Данилевский - Просит показать публикации Юрлова.

- Сергеева - Оскорбительные высказывания в адрес ветеранов ОРЮР. Юрлов - не вся НОРС-Р, но теперь он ее фактический руководитель. При Карасеве было желание сотрудничать с ОРЮР, сейчас оно исчезает, чему наглядный пример учебник НОРС-Р. Они не хотят воспринимать что-то от нас. Легче совсем новым людям передавать наши методики. Однако, если будет официальное обращение ОС, то редактор сервера НОРС-Р будет обязан поместить его.

- Александров Р. - Если мы, ОС, или российский Совет ОРЮР будем реагировать - это дурной тон, покажет нашу слабость. Не надо делать официальных заявлений, только неофициально. Лучший ответ - дело.

Наша цель - определить нашу внешнюю политику в отношениях с другими организациями. Нет проблем, чтобы выйти из НОРС-Р и войти в ВНСО. Если наша цель войти в ВОСД - можно бросить НОРС и войти в ВНСО. Вот для этого нужно решение ОС. Не разделяю опасения остаться ОРЮР одной. Мы самостоятельная организация.

- Алексеева Л. - Не понимаю, для чего было создана НОРС-Р. Ее устав - устав комсомольской организации. Но шаг назад делать нельзя. До Джамбори “Волга-2000” я считала, что НОРС-Р плохая организация, но переменила свое мнение, увидев на Джамбори много сильных скаутских организаций.

- Тарасов - Считаю, не надо отвечать на глупое выступление, стать выше этого.

- Полякова - Все бы так, если бы Юрлов не стоял сейчас во главе НОРС-Р. Вопрос, что делать с руководителем НОРС-Р. ОРЮР не может вступить в ВНСО.

- Даниелян - Надо выразить свое отношение. Предлагает дать официальное опровержение.

- Тищенко - Надо поговорить лично с Юрловым.

Решение: Встретиться с Юрловым. Проголосовали: “За” -11.

9. ВОПРОС - Вопрос об изменениях в форме. - докладчик С. Тарасов.

- Данилевский - Рассматривался ли вопрос о “Хризалиде” на российском Совете?

- Александров Р. - Нет, но на Совете СЗО - да, про другие отделы не знаю.

- Клочко - На российском Совете представляли. В СЗО - приняли, но я пока решил не вводить, чтобы не отличаться от других отделов.

-Данилевский - Можно понять, что все ознакомлены с проектом?

- Александров Р. - Возможность была, но реально - не знаю.

- Данилевский - Зарубежный Совет признал, что проделан огромный труд, рекомендует ознакомиться и родителям покупать соответствующие элементы формы. Говорили о приемлемости и неприемлемости новой формы. Остается открытым вопрос - где и за сколько ее приобретать.

- Тищенко - Это не финансовый вопрос, а принципиальный: следует ли прилагать такие усилия.

- Тарасов - Цена та же: что синих брюк, что бежевых. Вопрос был поднят потому, что с некоторых пор начался разнобой в наших знаках, особенно в России. Я делал доклад в Сан-Франциско о том, что неправильно и что надо менять. Не понятно, какая власть у секции геральдики. Наверное, она должна просто указывать, что не верно. Так родился проект “Хризалида”. Важно восприятие нашей формы посторонними. Значение знаков и символов в России намного выше, чем на Западе.

- Николаев - По-моему, ты, предлагая свое, несколько занижаешь значение “лилии”, разведческого знака идущего от Бога Я согласен со многим в твоем проекте, но мы еще хотим знать, сколько это будет стоить.

- Тищенко - Я согласен с Николаевым, но у нас есть еще конкретные претензии, например, тон нашивки невозможно подобрать.

- Захарьин - Очень некрасиво, что эмблема с крестом выглядит как заплатка на форме. Надо, чтобы это был единый металлический знак.

- Клочко - Посторонним людям все равно, какие буквы на знаке, может быть не писать букв.

- о. Алексей - Что касается обвинений в масонстве. Применительно к символике это могут говорить только необразованные люди.

Форма в России собирается по принципу - кто что найдет. В городах элементы формы купить можно, но не при средней зарплате родителей в 1500 руб.

- Тищенко - Нам надо учитывать уровень образования батюшек во многих приходах, а там как раз больше всего детей.

- Полякова - Надо оставить полное название Организации, чтобы посторонние могли прочесть.

- Тарасов - Местонахождение знака В\Д. Это символический щит, он должен быть по законам геральдики с левой стороны. Человек переехал из города в город, но один знак - знак организации.

- у него один на всю жизнь. И должен носиться на кармане на видном месте. О головном уборе. Сейчас по Уставу - это пилотка. В каждой стране своя форма, но в России это не привилось. Предлагаем темно-синий берет. Это было первое, что объединило всю дружину. Юбки темно-синие тоже нормально. Брюки бежевые - не удобно. Лучше темно-синие. Синяя форма -аккуратно, практично. Считаю, что черный цвет не подходит. Что касается знака на берете, у нас он принят приказом СТС номер 341. Предлагаю просто по формату увеличить, чтобы не терялся на берете. Руководителям предлагаем серебряный. Это не дублирование, т. к. на разных частях одежды. Дублирование - это, если повторяется знак на одном предмете формы. Если мы добьемся, чтобы хотя бы на рубашке не повторялись знаки, уже хорошо.

-Данилевский - Скромность украшает разведчика Знак на берете слишком крупный.

- Тарасов - Если мы примем Советом, чтобы значок был меньше, мы сделаем меньше. Погоны - это военная вещь. Мы не должны путать свою форму с военной. Я считаю, что все военные элементы, без которых можно обойтись, надо с формы убрать. У нас был отличный знак, который показывал звено. Мы предлагаем для детей восстановить звеновые ленточки-кисточки. Мы их назвали “слухами”. “Слухи” на иконах изображаются у ангелов, держат волосы. Эффективность знака выше, да и любой ребенок сделает. На погоне оставить только российский флаг.

- Пашехонов - Мы ввели звеновое пятно на кончик воротника. Детям нравится. Можно ли это?

- Тищенко - Не согласен, что нужно избавляться от военных элементов формы. Детям форма нравится. У нас это достоинство - военно-патриотическое воспитание детей.

- Данилевский - в Америке тоже военные элементы в моде.

- Герингер - У волчат/белочек нет погон. Нельзя ли и им пришить погоны?

- Данилевский - Отсутствие погон у волчат - это чтобы они отличались от разведчиков. Чтобы было к чему стремиться.

- Тарасов - Брюки темно-синие. Рубашки могут быть темно-зелеными.

- Данилевский - Рубашки со времен Баден-Пауэла - защитного цвета.

“Положение о платных сотрудниках”, где написано, что М. Дроздов дает им работу, РГК также работает через него. Нелли Сергеева, редактор “Скаута-разведчика”, работает для организации и также сотрудники “Скаутского мира”. Послали это положение М. Дроздову для ознакомления и замечаний - вышел опять скандал. Сейчас попрошу П. Тищенко прочесть письмо Р. Ордовского и поместить его вместе с другими документами. П. Тищенко зачитывает письмо.

- Захарьин - Несколько лет тому назад был еще один разговор с Р. Ордовским о помощи России, что надо дать толчок для развития ОРЮР в России. Сейчас опять он спрашивает, что надо сделать для этого. Я слышал о курсах руководителей в России, и думаю, что это надо делать. Я прошу В. Александрову и Совет составить бизнес-план по этому вопросу и прислать его мне. С ним я обращусь к Р. Ордовскому, может быть он в этом по-настоящему поможет. Кроме того, освобождается одна ставка, которая может пойти именно на эти расходы. Р. Ордовский до сих пор решает помогать, хочет, чтобы ОРЮР процветала в России и самому активно участвовать в этом деле. И надо внимательно относиться к его просьбам.

- Данилевский - Было письмо от М. Дроздова, где он просил освободить Захарьина от всех контактов с Россией, но никаких разъяснений представлено не было.

Также он попросил передать ему все дела, как Председателю ОС. Дела были переданы. А. Таурке переслал все данные по ОС М. Дроздову. Для работы на местах в этом проблемы не было.

Еще один момент очень неприятный и опять связанный с деньгами. Когда планировался Совет Зарубежной ОРЮР в ноябре прошлого года я пригласил М. Дроздова, как Ст. скм. Российской ОРЮР, присутствовать. Он ответил: “Надеюсь, что Организация найдет деньги на мой приезд”. Я написал, что все его расходы в Америке мы возьмем на себя. Он приехал, участвовал. Через несколько недель я получаю письмо с просьбой погасить расходы на перелет. При выяснении этого вопроса у А. Ружникова, оказалось, что деньги на перелет взяты из кассы ЦС. На вопрос, с чьего разрешения деньги были выданы, А. Ружников ответил, что они советовались с М. Дроздовым, и А. Ружников выдал деньги. На данный момент у нас дефицит в кассе ЦС. Это история.

- Клочко - Каково значение в этой истории “Положения о платных сотрудниках”?

- Данилевский - Это было последней каплей.

- Клочко - Мне кажется, что здесь два вопроса спиты в один.

Первый - уйдя, Ст. скм. поступил плохо, это очевидно. Хотя вопрос об уходе был решен им давно (назначение заместителя) - все это знают. Второй вопрос - это вопрос доверия Зарубежной части. То, что существуют реальные финансовые вливания из-за рубежа, ведет к наступлению на Устав и другим вещам. Можно обижаться, можно не обижаться, но это касается издательства. Ничего не имею против издания “Справочника дружины”, автор А. Захарьин, - очень нужное издание, но второй справочник - “Справочник Руководителя”, являющийся сборником положений, вызывает недоумение: какое отношение к авторству имеет А. Захарьин? “Положение о платных сотрудниках” - противоречит Уставу, противоречит этике руководителя, мнение Ст. скм. нигде не учитывается, на месте М. Дроздова я бы тоже не остался на посту. Если Ст. скм. не нравится, к примеру, начальник РГК, он должен иметь право убрать начальника РГК, а также и любого члена РГК. ЦС имеет огромное значение. На примере выборов мы увидели, что ЦС может как СМИ сделать многое. Сотрудники ЦС Ст. скм. не подчиняются, деньги им платит Зарубежная ОРЮР. В этом вопросе я понимаю М. Дроздова. Если бы у нас была единая Организация - это было бы еще понятно, но так, при такой постановке вопроса, он должен уйти.

- Захарьин -В “Справочнике руководителя” произошла опечатка - я это первый раз увидел. Что касается М. Дроздова и “Положения о платных сотрудниках”“ - этого документа не было бы, если бы Дроздов нормально работал. Я абсолютно не вмешивался в дела ЦС и РГК, только когда он собрался выгнать человека.

- Исаев - Суть вопроса кроется в начале возникновения Организации. В первый лагерь приехали французские витязи, Лукьянов, Селинская. Через некоторое время уходит Лукьянов, пропадает Селинская, Денисенко уводит своих детей. Произошел первый раскол. Приходит Дроздов - начинается работа, но почти сразу же на него начинаются гонения. Все помним как в Лосево его посадили в яму и в упрек ставили, что им управляют из Америки, хотели его убрать. Это был первый звонок раскола. “Положение о платных сотрудниках” - второй звонок. Дроздов не понимал своего положения, считал, что ему дают права. Вернулось ЮРО из Америки, и начались нападки на Дроздова. Перед чем мы стоим. Внутри организации идет борьба за власть. Дети становятся второстепенными. Дроздов оберегал организацию, не вступал ни в какую партию. Благодаря ему организация сохранена. На Совете в Сан-Франциско обещали все российские дела передать Дроздову, этого сделано не было. Его начали травить с осени и Носенко, и Полякова, и Даниелян. Если сейчас Р. Ордовский откажется нас поддерживать, нашу Организацию тут же подберут, партий желающих много, и деньги дадут. Я не хочу раскола Организации. По поводу денег - взяты они были у дружины.

- Александрова В. - Все 12 лет существования ОРЮР в России забывали о том, что не достаточно иметь только законодательный орган, почему-то мы не ставили вопрос о создании крепкой исполнительной структуры в ОРЮР, т. е. согласно Уставу - РГК. Вовремя не захотели озаботиться этим. Видимо нам было удобно, что нам давали деньги, за нас и решали. Наконец появились трезвые мысли о том, что надо создать крепкую РГК с прозрачным бюджетом, с планами. Не понятно - откуда деньги берутся и куда уходят, и не будет понятно, если вы, господа, не будете работать. Странно, что и сейчас отношение к этой структуре, создающейся уже целый год, недоброе. А это единственный путь, закрепленный в Уставе, нормально работать. Мы все должны привлечь силы именно сюда Я готова трудиться, но мне нужна помощь. На прошлом заседании Совета вам были розданы материалы по финансам. На этом Совете опять вам предоставлены все документы, касающиеся финансов - сметы и планы. В ваших же интересах, чтобы бюджет был прозрачным и доступным.

- Исаев - Как только М. Дроздов приехал из Америки, началась массовая атака на него. Это было очень заметно.

- Даниелян - Я могу объяснить: любой человек, который организует какое-либо дело, знает, что такое финансовая дисциплина. Но все мои попытки получить у Ст. скм М. Дроздова информацию о бюджете Организации заканчивались ничем. С. Шишлянников имел право получить такую информацию как начальник отдела. Когда А. 3ахарьин мне прислал “Положение о платных сотрудниках”, я послал комментарии. Я согласен, что такое ограничение возможностей Ст. скм. ущемляет его права. Но я вполне понимаю А. Захарьина в том, что трудно навести какой-то порядок, каждый раз наталкиваясь на неприятие. Я считаю, что этот документ должен быть доработан и не имеет право на существование в таком виде. Нельзя ограничивать Ст. скм. в управлении кадрами и персоналом.

Я надеюсь, что следующий человек, который займет пост Российского Ст. скм., будет более свободен в оперативном управлении. Он должен иметь право на ошибку, но он должен и иметь право на ее исправление, без согласования с зарубежьем. Не знаю, кто должен принять такое решение - или ОС, или А. 3ахарьин вместе с Р. Орловским, но документ в нынешней редакции не должен существовать.

- Захарьин - М. Дроздов хотел не только снять человека с должности, а лишить его заработка - Даниелян - Заработанное не отдать?

- Захарьин - Чтобы его уволили с работы. Можно это сделать с человеком, который пришел с улицы, но когда он проработал много лет и был правой рукой этого человека, так легко не делается.

- Даниелян - Я увольняю человека, если он не выполняет условия договора. Считаю, что ОС должен обратиться к А. Захарьину с просьбой переработать нынешний документ и представить на следующий ОС.

- Захарьин - Я бы попросил Российский Совет переработать этот документ и дать мне.

-Даниелян - Я согласен с этим предложением.

- Клочко - к начальнику РГК. Поясни: РГК - это исполнительный орган при Ст. скм. ?

Именно Ст. скм. управляет РГК и отвечает за всю работу, как наш президент. А совещательным органом является Совет, законодательным органом является Съезд. У нас нет сильной в финансовом отношении РГК, т. к. она не имеет своих средств и по Уставу тратит средства Организации.

(Исаеву) Никто не имеет права говорить о расколе. Ст. скм. должен держать руку на пульсе, чтобы не произошел раскол. На выборах 35 % руководителей не голосовали за него, но он ни разу не посоветовался со своими оппонентами, что не так. Дроздов не держал руку на пульсе и часто передоверял другим. Не создавал РГК реальной, часто с ней конфликтовал.

- Исаев - О платных сотрудниках - кто платит, тот заказывает музыку. Надо было сесть втроем (Р. Ордовский, М. Дроздов, А.Захарьин) и все обговорить - кто за что отвечает. Деньги в одних руках, это опасно. Надо было обговорить все возникающие вопросы. М. Дроздов ушел не из-за денег, они ему не нужны. Нельзя было хлопать дверью, я согласен. На прошлом Совете говорили об этичном поведении, и опять тоже самое. А. Захарьин высказал свою позицию на весь мир - надо вести себя этично.

- Захарьин - Я только получаю деньги, а потом спрашиваю вас, куда их давать. Их распределение я не контролирую, но я за них отчитываюсь.

- Полякова - Мы существуем 12 лет. Я считала Дроздова перспективным работником и много ему помогала, в чем могла. Но потом он стал зажимать “СМ”, Крутицкое подворье. Я ему много раз предлагала сесть переговорить вдвоем или в присутствие Председателя РГСЧ, или Данилевского, Захарьина, но он отказывался. Это меня он хотел уволить, но не говорил за что. Уходить он собирался давно, но сделал это, на мой взгляд, поздно, оказавшись банкротом как Ст. скм. Мне его жалко. Я тоже ушла с платной должности. Мы не фирма, а общественная организация - нельзя раскидываться людьми. Захарьин был вынужден написать “Положение о платных сотрудниках” т. к. творился беспредел. Дроздов не отчитывался за огромные деньги.

- Николаев - Я с 1990 года был в России раз 15-16 пока еще не было никакой организационной структуры. В России было тяжелое положение, и тут появляется бизнесмен-скаут, который предложил организации свою помощь, и у Захарьина появилась идея создать ЦС. У нас в Организации 92 года никто никогда не получал жалованья. Я администратор “Дома русского скаута” в Сан-Франциско 10 лет, работаю там по несколько дней в неделю, и мне никто не платит. Правда, сейчас я не работаю, живу на пенсию, но одно время я служил, и мне надо было совмещать. Но я не хочу никого сравнивать. То, что сделано в России - уникально. Ростислав Ордовский дал помещение, оборудование, да еще и жалование для работников. Это, конечно, не жалование, это субсидии, чтобы помочь руководителям, которые отдают почти все свое время. У нас есть одна служащая, которая не является членом Организации, она получает такое же жалование, как и А. Ружников. Я видел выставку, оформленную сотрудниками ЦС - очень хорошая, я видел, как работает Ружников. Сейчас ЦС переехал в новое помещение, дали большущею комнату. Вы не довольны? - откажитесь Что, откажемся от ЦС? Вы будете довольны? Ни у кого не будет болеть голова? А Р. Ордовский будет давать деньги на лагеря.

- Данилевский - В Организации существует серия документов из-за которых появились обиженные лица. Подумайте, будем ли мы реагировать на сложившуюся ситуацию и как?

- Тищенко - Один из наиболее уважаемых руководителей только что сказал мне, что сейчас перестал чувствовать братство, к которому привык за много лет в ОРЮР. Много было сделано ошибок, которые привели к потере этого братства. На прошлом ОС мы приняли решение об отношении друг к другу. Давайте вспомним о нашем братстве и взаимной любви.

- Даниелян - Разборка, которой мы занимаемся, сбила, раздирает нас. Возникало некое противостояние российской и зарубежной ОРЮР, но мы не перестаем быть братьями. Давайте сделаем вот что: (к А. Захарьину) “Алеша, я обращаюсь к тебе - Твоя позиция наиболее уязвима. Дорогой Алеша, прости, пожалуйста, нас за то, что мы еще не оценили то мужество, которое ты проявил, взяв на себя решение тех проблем, которые надо решать в России. Говорить тебе слова благодарности, награждать тебя медалями - это не то. Последние минуты тебя обидели, и именно поэтому я прошу прощения. И я хотел бы, чтобы мы сейчас приняли решение: прекратить все прения по этому вопросу”.

- Данилевский - Справедливые слова.

- Полякова - Наше братство - это дар от Господа, и мы должны молиться, чтобы сохранить его.

- Исаев - Ситуация складывается таким образом, что из-за 7 ставок (1000-1500 ам. дол. ?) мы теряем такого человека, как М. Дроздов. Неужели нельзя было не доводить до его ухода? Неужели мы потеряем организацию из-за денег? Предложение: я считаю, что надо разработать систему -если даете деньги, не должно быть никаких целей. Нам не нужна борьба за власть. Мы хотим работать с детьми.

- Александров Р. - Имеется в виду предложение разработать “Положение о платных сотрудниках”. Я хочу напомнить пословицу: кто старое помянет, тому глаз вон, а кто забудет, тому оба. Мы должны учесть в дальнейшей работе причины возникновения кризисной ситуации. Тем более, что ситуация решаема. Есть несколько принципов работы - это единоначалие, отчетность, принцип человеческих отношений. Мы же смешали все в кучу. Я считаю, что все финансирование в Россию на Организацию, в идеале, должно идти через расчетный счет, чтобы всем можно было показать движение средств. Должно идти все через организацию - через РГК, через казначея, иного способа доверия быть не может. Сейчас есть двойное подчинение. Все начальники это увидели. Двойного подчинения не должно быть. Рассмотрим, например, следующую ситуацию: человек является начальником сектора РГК, но получает зарплату именно как сотрудник, работающий на благо ОРЮР. Если этот сотрудник не устраивает РГК - надо найти другого человека финансовая независимость может быть обеспечена в России. Могу сказать, что в СПб наша Организация независима. Мы получаем совершенно разные деньги из разных источников. Мы живем нормальной жизнью. Я уверен, что вина М. Дроздова в том, что он не сумел организовать нормальную работу Организации в части ее финансирования. А в то же время, когда давали помощь, он еще и ругал ту руку, которая давала. Не так дал, не в тот карман положил. А если человек, который давал деньги, хотел помочь советом, то считал это вмешательством во внутренние дела. В такой ситуации надо вернуться к Уставу и соблюдать его. Финансирование - через РГК. Я вижу большую роль Р. Ордовского и А. Захарьина, потому что не может человек, который дает деньги, не участвовать в их распределении и учете. Грантодатель и грантополучатель должны вместе определять, на что идут деньги, в одностороннем порядке не могут изменять совместных решений. Задача в том, чтобы подумать, как А Захарьин в рамках Устава может влиять на решения. Это может быть в форме утверждения планов секторов, как начальником РГК, так и А. Захарьиным. Надо на бумаге договориться о том, кто что делает. Понимаю, что это ситуация возникла от плохой жизни. Т. к. у нас все тяп-ляп, и нужен какой-то инструмент выхода из ситуации.

Решение:

1. Просить Российской Совет ОРЮР подготовить “Положение о платных сотрудниках” для А. Захарьина.

2. ОС сожалеет о данной конфликтной ситуации и некорректности формулировок приказа номер 45 и извещения номер17, как несоответствующих духу Организации.

3. ОС видит основной причиной возникновения конфликта отсутствие четкой координации между ВОУ 2-х частей ОРЮР.

4. ОС рекомендует и. о. Ст. Скм. и РГК обеспечить прозрачность формирования и исполнения бюджета ОРЮР.

Проголосовали: Пункт (I) - “За” - 6, “Против” - 5, “Воздержались” -1 Пункт (2) -”За” - 9, “Против” - 3, “Воздержались” - 2 Пункты (3, 4) - “За” - единогласно (После принятия резолюции)

- Захарьин - Жалование сотрудников входит в бюджет?

- Александров Р. - Если это наша работа, то входит.

- Захарьин - Сейчас Р. Ордовский тратит около 1400 ам. дол на все (зарплата, аренда, телефон и т. д. ). Я прошу и Б. Йордана сделать то же самое. Надо чтобы Совет решал, куда пойдут деньги.

- Исаев - Прекрасно, что два этих человека зарабатывают свои деньги в России.

- Даниелян - Исполнение бюджета реально только при условии финансирования, финансирование возможно только при планировании, РГК должна представить бизнес-план, передать его А. Захарьину, а он пойдет с ним к Р. Ордовскому и Б. Йордану.

- Данилевский - А. Захарьин ~ доверенное лицо спонсора. Он давно просит создать комиссию, которая занималась бы бюджетом. Так что то, что вы предлагаете, уже давно предлагалось А. Захарьиным.

Но кроме того есть еще документы, где много лжи и нападок на А Захарьина и на зарубежную ОРЮР. И это уже вышло за рамки Организации и пойдет и в ВОСД, и дальше.

- Захарьин - Я много раз бывал на заседаниях, но никогда не плакали мои жена и дочь. Я не хочу больше быть посредником.

- Александрова В. - Почему мы не хотим принять схему, по которой работает весь мир? У меня такое же положение, только в миниатюре: работаешь, а никто не хочет понимать. Вот П. Тищенко сказал, что всех любит. Это хорошо, это начало.

- Клочко - Предлагаю поручить РСЧ разобрать сложившуюся ситуацию. Здесь никто не сказал, что А. Захарьин сделал мало или плохо для нас. Говорили единственно, плохо, что Дроздов так поступил.

- Захарьин - Ты читал Извещения номер 16, 17 и Приказ номер 45? Это - ничего особенного?

- Полякова - Организация должна защищать тех, кого обижают. Находить слова, принимать решения.

- Дыляева Т. - Мы все время говорим о деньгах - так давайте от них откажемся.

- Исаев - Я не хотел это первым говорить, но я это поддерживаю.

- Клочко - Можно отказаться от денег, но тогда надо отказываться и от ЦС.

- Данилевский - Или мы принимаем решение, что все нормально, приняли к сведению, или другое решение.

- Александрова В. - Мы должны принять решение - извиниться перед человеком, которого обидели.

- Исаев - Я считаю тоже, что М Дроздов должен извиниться.

- Тарасов - Без реакции оставлять нельзя. Но ведь это сделал не ОС.

- Захарьин - ОС не должен без внимания оставлять Извещения номер 16 и 17 и Приказ номер 45.

10. ВОПРОС - Разное.

10-1. О Журнале “Скаут-разведчик”

Данилевский - Существуют проблемы с журналом. Надо разобраться с финансовым положением. Он часто задерживается с выходом. В Зарубежье журнал нужен только старшим руководителям и то не всегда. Большинство считают, что поддерживать его надо, как памятник. В России “Скаут-разведчик” не самоокупается. Хотя журнал выглядит очень красиво, хорошо оформлен и с актуальным содержанием. ОС должен решить, что можно сделать для его финансирования.

Тарасов - Отличный журнал (и качество, и содержание), все его любят, жалко, что поступает к нам с перебоями. В ЗЕО надо 30 штук.

Сергеева - Журнал окупался бы, если бы Зарубежье присылало полностью деньги за подписку. Но этого нет. Мы отправляем в Зарубежье 300 экземпляров, а деньги приходят едва ли за половину. В России журнал не самоокупается и не может окупаться. Не окупаются, во всяком случае, в России, практически все средства массовой информации, у любой газеты или журнала есть спонсоры и есть реклама, на эти доходы они и существуют. Поэтому говорить нам о самоокупаемости бесполезно. Другое дело, что в России никто не занимается даже его распространением, то есть моя работа, по большей части, идет впустую. Хотя те из руководителей, кто работает с журналом, говорят, что он им очень помогает, в частности, в работе с местными властями. Он помогает им доставать деньги на работу, помогает создавать имидж отряду или дружине. А ведь, кроме имиджа, в журнале много и полезных материалов для работы, стараюсь, чтобы они были.

Стоило бы сделать подписку хотя бы по 1 экземпляру на звено. А Клочко в свое время предложил систему работы с журналом; в звене на занятиях обсуждают содержание журнала...

- Александрова В. - Предлагает А. Клочко написать статью для РоВеРа по этому вопросу.

- Александров Р. - Журнал нужен, но на него нет спроса. Руководителям отрядов надо учить разведчиков работать с журналом.

- Тищенко - Строевым руководителям использовать при проведении сборов. Рекомендовать начальникам отделов считать своим долгом распространение журнала.

- Николаев - надо думать, как сделать журнал самоокупаемым, т. к. за рубежом, в частности в ЗАО, он становится нужен все меньше и меньше.

- Даниелян - “Скаут-разведчик” - это официальный орган Организации. Надо провести анкетирование о содержании журнала, найти способы удешевить издание.

- Тищенко - ОС рекомендует строевым руководителям при проведении сборов в своих единицах непременно использовать материалы “Скаута-разведчика”.

- Александров Р. - Совет отвечает за журнал, а кто должен заниматься его распространением?

- Тищенко - С одной стороны надо заниматься распространением журнала, с другой - искать дополнительные средства на его издание.

Решение:

1. Разработать методы самоокупаемости “Скаута-разведчика” в срок до 01. 06. 02. Отв. И. Даниелян.

2. ОС рекомендует строевым руководителям при проведении сборов в своих единицах непременно использовать материалы журнала.

Проголосовали: Пункт (1) “За” - единогласно. Пункт (2) “За” - 10, “Воздержался” - 1.

10-2. О Старшем Русском Скауте

- Даниелян - Должен быть человек, который несет дух Организации, хранит ее закон и традиции.

- Тарасов - Этот вопрос поднимали, и не стоит еще его поднимать.

- Николаев - Я не хотел бы, чтобы этот вопрос исчез. Он нужен, если даже есть проект положения о СРС, его сделал А. 3ахарьин, и я прошу распространить его среди руководителей отделов.

- Даниелян - Кто сможет стать СРС?

- Тарасов - Такой человек есть. Для ОРЮР - это всегда был О. И. Пантюхов.

- Полякова - Такой человек нужен.

- Данилевский - Если мы это примем, нам придется принимать большие изменения в Уставе.

- Захарьин - Я давно написал “Положение о СРС”. Надо его восстановить. Я готов это сделать.

- Тарасов - Референдум сложно провести.

-Даниелян - Отсутствие такого человека приводит вот к таким ситуациям, как сейчас.

- Тарасов - Это приведет к огромной неразберихе.

- Данилевский - Если будет такой документ, вернемся к решению этого вопроса. Поступят предложения, рассмотрим его, и будем принимать решения.

Кто за то, чтобы этот вопрос отложить?

- Александров Р. - Нужен ли вообще этот вопрос?

Проголосовали: открывать вопрос о Старшем Русском Скауте “За” - 4. “Против” -7, “Воздержалось” - 4

10-3. Об Изменении «Положения об ОС»

Проголосовали: нужно ли менять “Положение об ОС” “За” - 0, “Против” - 12

10-4. Изменение «Положения о выборах»

Совет российской ОРЮР предложил ОС решить вопрос:

1. О защите выборных бюллетеней.

2. Об ограничении полномочий Ст. скм. двумя сроками. Проголосовали предложение Российского Совета: “За” -10, “Против” - 0, “Воздержалось” - 2.

26 - 30 декабря 1915 года в Петрограде состоялся Первый съезд по Скаутизму, на котором выступило ряд лиц связанных со скаутской деятельностью в России. Был издан журнал, в котором были напечатаны все доклады прочитанные на съезде. Приводим, с небольшим сокращением, доклад начальника Московского отряда В. А. Попова.

РЫЦАРСТВО И СКАУТИЗМ

Кому из нас не приходилось зачитываться чарующими повестями Вальтер-Скотта, Шатобриана и других европейских романистов, переносящих нас в сказочную, эпическую обстановку Средневековья. Но не всякий сумел бы ответить, почему так красива, почему так мила нам эта обстановка, сплошь построенная на войнах, на торжестве меча и копья над плугом и лопатой. А ведь ответ самый простой: это юность великих европейских народов, создавших современную цивилизацию, которая уже достигла почти невероятной, головокружительной высоты; юность, которую мы всегда представляем себе как лучшие годы нашей жизни, как золотую пору самых горячих, беззаветных поступков и мечтаний. Только она, “золотая юность”, и могла создать эту сказочную обстановку, окрещенную историей эпохой рыцарства.

В древности все войны носили крайне жестокий, истребительный характер. Стремясь завладеть все землей, всем имуществом побежденного, древний воин не мог оставить в живых никого из людей враждебного племени; это был простой естественный расчет победителя. Когда римляне принесли предводителю галлов условленный вес золота, назначенного выкупом за целость Рима, он властно бросил на весы меч и воскликнул:

Vat victis! Non sarcitur eis! (Горе побежденным, нет им пощады).

И этот исторический клич был главным смыслом, главным законом древней войны. Жесток был и самый обычай римских триумфаторов вести за собой побежденных полководцев и царей, ибо нет высшей муки для воина, как публичный позор поражения.

Войны римлян с белыми варварами, как звали они арийские племена, только развили эту картину поголовного истребления, где бойцы не просили и не давали пощады. Избиение пленников, женщин и детей считалось простым логическим следствием победы.

Для нас яркой иллюстрацией этих истребительных войн древности могут послужить набеги степных кочевников на Восточную Европу, которые продолжались от начала русской государственности вплоть до объединения восточных славян под властью царей московских.

“В лето от сотворения мира 6545 излезоша половици”, повествует летописец, “на волость Изяславлю и хождаху тама трие лета и седмь месяцы; и егда погани зело многое зло сотвориша, пожеше церкви Божия и вси грады и веси и никого же не оставиша жива, токмо полоненных, вне з апу покинуша волость никем же гонимы, но десницею Божией”. Легко себе вообразить, что представляла волость Изяслава после этого четырехлетнего “хождения”, которое по тогдашним понятиям, считалось войной.

Применяя те же приемы поголовного истребления, молодые народы Европы инстинктивно видели в них единственный путь остаться победителями, так как высокое искусство римских легионов можно было уравновесить только храбростью и особой жестокостью самых способов войны.

Но когда Рим был сломлен, среди тех же варваров возникло совершенно новое стремление смягчить жестокий характер войны, облечь ее в известные рамки, за которыми война превращалась уже в простое убийство и грабеж. Древний клич “горе побежденным” сменился новым девизом: “пощада и уважение к противнику, не устоявшему в честном бою”. Это новое понятие “честный бой”, без всякой хитрости, незаметно стало основой воинских обычаев Средневековья.

Так возник фундамент для благородной рыцарской войны, где кровавое ремесло одевалось в иные формы, значительно смягчившие его ужасный смысл. Это был простой, стихийный протест молодых народов против тех морей крови, которые были пролиты на заре их государственности римскими полководцами, отстаивавшими безнадежное дело умирающей римской империи.

Огромный толчок этому резкому повороту во взглядах на цели и характер войны был дан походами Карла Великого и его преемников. Большинство из них: походы против испанских арабов, против саксов и прибалтийских славян, предприняты были во имя высокой цели распространения христианства. А раз война началась во славу Христа, она требовала соблюдения Его заповедей - милости к врагу, забвения обид и пр.. Разумеется, на деле получалось далеко не то, и на войне предпринятой “al majorem Dei Gloriam” (для вящей славы Господа), земля язычников опустошалась с таким же усердием, как во время гиксов или тевтонов. Но все-таки внутренний смысл войны изменился; она стала благочестивым подвигом и требовала полной чистоты сердца, где нет места беспощадной жестокости.

Рядом с милостью к побежденному врагу в сердце самих воинов стала развиваться идея теснейшей взаимопомощи, идея самопожертвования за своих товарищей по оружию, ратный подвиг по слову Евангелия: “больши же сия любве никто же имать, да кто душу свою положит за други своя”.

Мало помалу евангельское слово “друг” распространилось на всякого, кто требует помощи и защиты. Возникло возвышенное представление о долге ратного человека защищать всех слабых и безоружных, одно из характерных правил средневекового рыцарства.

Самое слово “рыцарь”, т. е. благородный воин, стало употребляться в особом почетном смысле и незаметно, из случайных воинов-рыцарей, т. е. воинов, которые с особой строгостью соблюдали христианские обычаи войны, с течением времени, выработалось рыцарское сословие.

Вступление в него сопровождалось такими же сложными, мистическими обрядами, как посвящение в духовный сан. Начало рыцарского обряда посвящения положено Карлом Великим, который вызвал своего

сына из Аквитании и торжественно перепоясал мечом, с клятвой поднимать этот меч только в защиту Св. Церкви и угнетенных. Как звание рыцарство сложилось только к началу XI века и особого развития достигло в эпоху Крестовых походов.

За шесть веков существования, с эпохи паладинов Карла Великого и до исторической битвы при Креси, когда новое средство войны, порох и пушка, вынесли смертный приговор тяжелой рыцарской коннице, рыцарство успело оказать величайшую услугу западно-европейским народам, как главный хранитель религиозных и нравственных идеалов Средневековья.

Позднее, когда исторические формы общения ушли вперед, оно еще долго боролось с перерождающим явлением времени, приспособляясь к новым историческим задачам. О том, как оно приспособлялось к новой обстановке: к новым целям своего подвижничество, красноречиво говорит нам история Госпитальеров.

После завоевания Иерусалимского королевства турками, орденские рыцари, положившие два века на бесстрашную защиту Св. Гроба, удалились на остров Родос и здесь, в центре Эгейского архипелага, еще около трехсот лет служили грозой торжествующего ислама. Вокруг них все было во власти мусульман; турецкий султан утвердился на древнем престоле римских императоров, полки Солимана Великолепного, поднявшего до зенита мусульманское могущество, занимали всю Венгрию и грозили Вене, но горсточка самоотверженных людей подвига, не оглядываясь назад, шла к той же цели, куда звал ее девиз ордена. Вокруг острова сотнями шныряли “каторги” и “кочермы” турецкого флота, сторожа каждый утес орлиного приюта; десятки раз по султанскому приказу высаживались огромные армии, чтобы разорить ненавистное гнездо храбрецов, но рыцари сбрасывали эти армии в пучину Эгейского моря и флаг с восьмилучевым “мальтийским” крестом опять город веял над замками героического острова.

Когда мусульманский поток затопил его утесы, уцелевшие рыцари перешли на остров Мальту, стоявший на пути всех торговых путей Средиземья, и здесь, на пороге нашего времени, сослужили последнюю службу христианской Европе своей упорной борьбой с африканскими пиратами, которые наводили ужас на благодатные берега Средиземного моря.

По странной игре судьбы памятники этой героической поэмы, тянувшейся почти тысячу лет, попали к нам в Россию, которая на первый взгляд стояла совсем в стороне от западно-европейского рыцарства: во время наполеоновских войн мальтийские рыцари отдались под покровительство России; последним магистром ордена был Павел Первый и мальтийские знамена до сих пор украшают католическую церковь Пажеского Корпуса.

Истинным расцветом рыцарства была эпоха того высочайшего подъема, который известен в истории под именем крестовых походов. Тут окончательно сложились все характерные особенности рыцарского звания. Уже самый смысл войны за освобождение Гроба Господня от власти неверных делал ее высшим подвигом, требовавшим особой чистоты сердца.

Приготовление к высокому сану рыцаря начиналось с самого детства; с семи лети мальчик переходил от женщин на попечение старых слуг, бывших сподвижниками его отца и деда и здесь сразу попадал в атмосферу безграничного преклонения перед ратными доблестями. Героические баллады странствующих поэтов, где воспевались подвиги знаменитых рыцарей, которые в поэтической обрисовке певца принимали особо возвышенный образ, шаг за шагом подготовляли мальчика к глубокому сознанию всей высоты той профессии, которая завещана ему предками. С 12 лет он поступал в пажи к одному из почтеннейших рыцарей, а с 15 мог уже быть его оруженосцем. Должность оруженосца считалась почетной; он мог попасть в балладу с именем своего патрона - рыцаря, которого он спас в бою или оказал другую важную услугу. Среди эпических сказаний Средневековья одним из лучших считается песнь о Роланде и его оруженосце.

Возвращаясь с похода против мавров, Карл оставил в тылу войска Роланда, храбрейшего из паладинов. Неожиданно на Роланда нападают мавры, и он один со своим оруженосцем три дня бьется против целой армии сарацин, но Карл ушел далеко, и витязи гибнут славной смертью; только меч Дюрандаль, поражавший неверных мавров, до сих пор звучит в извивах Ронсевальского ущелья и горные ветры Пиренеев несут его звон в родимую Францию, где все знают, что это бьются души витязей с врагами Св. Церкви и ее верных сынов.

С 18, а чаще и с 21 года оруженосец, происходивший из дворянского сословия, посвящался в рыцари. Несколько недель до посвящения, которое совершалось, обыкновенно, в какой-нибудь праздник, напр., на Пасху, на Рождество, в день Св. Георгия, юноша должен был соблюдать строгий пост, а ночь накануне самого посвящения проводил в церкви.

Босой, в белой одежде, со свечей перед образом Св. Георгия он просил Небесного Воина, поборника всех храбрых, принять его в свою светлую рать. Этот поэтический обычай духовного очищения особенно распространен был во Франции и впоследствии всегда применялся при судебных поединках, известных под именем “Божьего суда”.

На утро, за литургией, посвящаемый причащался и священник вручал ему рыцарский меч, который всю ночь перед этим лежал в алтаре на жертвеннике. Тут же один из старших рыцарей, чаще король или герцог, троекратно ударял его мечом плашмя, слегка прикасаясь к телу - и торжественным целованием объявлял его своим сподвижником, рыцарем равной чести и звания. Затем на середину церкви выносили аналой, и священник, а в других случаях и сам епископ, вычитывал ряд “заповедей рыцарства” - ряд правил, которым должен был следовать новый член боевого братства.

Положа руку на Евангелие рыцарь клялся соблюдать эти заповеди. После этого ему надевали шпоры - главный знак рыцарского звания, - кольчугу, латы и мантию.

Облачение в рыцарские одежды совершалось всеми участниками церемонии, даже женщинами и девушками.

Часто посвящение в рыцари происходило на поле битвы, когда оруженосец отличался каким-нибудь редким подвигом мужества или боевой находчивости.

Также торжественно был обставлен и обряд лишения рыцарства. Безоружного, в длинной рубахе, рыцаря взводили на высокий помост, откуда его могла видеть вся толпа зрителей и глашатай спрашивал присутствующих, достоин ли он носить рыцарский меч.

Толпа отвечала: “Нет, он изменил своей присяге”. Тогда герольд ломал его копье, бросал в грязь шпоры и привязывал щит к хвосту старой клячи.

Потом рыцаря, как мертвеца клали на носилки и несли в церковь, где он выслушивал заупокойные молитвы: живой человек умирал для рыцарства.

В связи с этим и вооружение рыцаря носило религиозно-мистический характер. Рукоятка меча делалась в форме креста, а в диск эфеса вкладывался образок и даже частица мощей. Когда рыцарь умирал, меч клали в гробницу. Щит также носил определенную форму, которая строго соблюдалась рыцарским уставом; на нем были разные надписи - девизы, аллегорические картины, напр., ласточка, перелетающая море -эмблема бесстрашия.

Одна из рыцарских заповедей - бескорыстная помощь товарищу при всяких условиях, хотя эта помощь грозила смертью, - создала интересное явление, перешедшее потом в русскую жизнь, именно братство по оружию.

Два рыцаря давали друг другу торжественную клятву считаться “родными братьями”. У них было общее имущество, общая касса, хотя зачастую “братья” жили в разных областях, даже в разных государствах. Когда их короли начинали вражду, братья расходились, повинуясь своим государям, но вообще братство никогда не разрывалось. Так напр., во время Столетней войны английский рыцарь Гюи Корвелен и французский Бертран Дюкеглен (“Черный Рыцарь” средневековых легенд, прозванный так за свой обычай выезжать в черной одежде), подчиняясь воле своих королей, трогательно простились и разошлись, как будущие враги, но не стали делить имущества.

У нас этот обычай боевого побратимства, заимствованный у чешских и польских рыцарей, широко распространился среди запорожцев, откуда перешел к черноморским казакам на Кубань. Обменявшись нательными крестами и шашками, побратимы клялись считать себя кровными братьями “узгоди и невзгоди”, т. е. в счастии и несчастии.

Страсть к подвигам, воспитанная на героических балладах, которые без всякой определенной цели, презирая удобства мирной, оседлой жизни, отправлялись на чужую землю “искать правды” бороться со злом, защищать всякого, кому грозит насилие. Образ паладина навсегда остался в чудных строчках поэта Лонгфелло:

Среди гор и долин
Едет рыцарь один...
Ничего ему в мире не надо...
Он все едет вперед,
К себе встречных зовет;
“Укажи, где страна Эльдорадо?”...

Это необычайная борьба одного против всех, борьба в одиночку с тысячами врагов, с сотнями всяких опасностей, создала потом генуэзских мореплавателей, испанских конквистадоров, создала Ермака и всех великих героев духа, которые бесстрашно шли навстречу неизвестности и в горячие пустыни Святой земли, и в бескрайние глади полярных морей. Между паладинами Ричарда “Львиное Сердце” и сподвижниками капитана Скота лежит незримая, но прозрачная цепь героизма, воспитанного рыцарством, этим бессмертным памятником эпического Средневековья.

Давно исчезли с лица земли закованные в латы рыцари. Истлели в темных гробах древних саркофагов их кости, и самая сталь их доспехов превратилась в прах. На веки веков забыты почти все имена этих служителей правды и защитников угнетенных, но слава об их подвигах дошла и до наших дней. Нельзя сказать, чтобы великий рыцарский дух этих суровых воинов совсем покинул человечество; он живет еще в сердцах лучших людей, но огромное большинство наших современников, поглощенных борьбой за существование, узкими эгоистическими заботами о материальном устройстве своей жизни забыли прекрасные законы рыцарства. Думая лишь о своем благе, безжалостно они попирают эти великие законы, считая, что в обычной жизни и в борьбе за личное благо пригодны и допустимы всякие средства, лишь бы устроить свое благополучие.

Однако, время от времени, над толпою встают люди, которые напоминают ей о великих заветах. Но взрослые люди, ушедшие с головой в свалку жизни, неохотно слушают этих проповедников: им мало для них дела. Только молодежь еще чуткая ко всему прекрасному, охотно прислушивается к этим призывам и идет навстречу им с открытым сердцем.

Вот почему именно к молодежи следует идти с красивыми примерами и бодрыми призывами.

Огромной заслугой генерала Баден-Пауэлля, создателя скаутизма, является именно то, что в свою систему общественного воспитания юношества, он ввел целиком заветы и законы, служению которым посвящали себя рыцари, и что законы скаутов рыцарские законы.

Законы рыцарей:

Защищать св. Церковь, Короля и Отечество.

Всех слабых и угнетенных, особенно вдов и сирот.

Всегда говорить правду.

Быть верным своему слову.

Быть мужественным и бесстрашным.

С уважением относиться к женщинам.

Быть щедрым и милостивым к побежденному врагу.

Законы скаутов:

Исполнять свой долг перед Богом, Родиной и Государем.

Любить свою Родину и всеми силами стремиться быть полезными и честными гражданами.

Оказывать услугу и помогать всем особенно женщинам, детям и старым людям.

Быть всегда правдивым и верным данному слову.

Исполнять приказания своих начальников.

Быть другом животных.

Быть веселым и никогда не падать духом.

Быть вежливым и аккуратным.

Быть верным законам разведчиков.

Подчиняться суду чести.

Так же как рыцари, мальчики, вступая в скаутскую организацию, приносят торжественное обещание носить в сердце живую веру в Бога, и исполнять свой долг перед Родиной и Государем. Не даром же в Швеции скаутов называют “юными рыцарями”.

Скаутизм, таким образом, является своего рода новым крестовым походом современного юношества против злейших и упорнейших внутренних врагов: против узкого эгоизма, грубости, распущенности, славолюбия.

“Одной из задач нашей организации” говорит Баден-Пауэлл в своей книге Scouting for Boys “возродить среди нас, если это еще возможно, некоторые из правил старинного рыцарства, столь облагораживающе повлиявших на нравственный склад европейцев. К сожалению, мы недостаточно охраняем эти заветы, и белая раса постепенно стала терять благородные черты рыцарства, в то время как в Японии обычаи древних самураев, этих рыцарей востока, внушают юношеству с ранних лет, так что для них закон рыцарства обязателен. Привитые с юношеских лет, эти черты входят в кровь и плоть современного японца. “

И действительно, если мы вспомним эпоху русско-японской войны, то сколько бы мы ни искали в памяти, мы не найдем примеров и случаев жестокого обращения наших бывших врагов по отношению к русским военнопленным. Война и военные хитрости - хитростями, но, по общему отзыву, к попавшим в руки японцев русским воинам, японцы относились по-рыцарски.

Всем известная трагическая гибель “Титаника”, наткнувшегося на плавучую льдину в Атлантическом океане. Человек познается в опасности и, если в нем есть рыцарские черты, то именно в такую минуту они должны выявиться. И когда, смертельно раненый “Титаник” шел ко дну, мужчины спасли прежде всего женщин и детей.

Только тот человек, которому с детства привит рыцарский дух, будет хранить его до последних дней своих. Воспитательная ценность скаутизма в том, что она культивирует рыцарский дух в юных сердцах.

Законы скаутизма обязывают каждый день оказывать добрые услуги окружающим, и завязанный узелок на кончике скаутского галстука призван напоминать ему об этом его долге. Скаут может развязать узелок, ложась спать, лишь в том случае, если он совершил в течение дня какую-нибудь добрую услугу.

И напрасно думают некоторые, что это видимое напоминание есть какое то фарисейство. Моя работа с московскими скаутами и мои наблюдения над ними показали мне, что элемент рыцарства легко прививается детям и они, действительно, ищут случая оказать добрую услугу.

Как рыцарь, истинный скаут, дорожит своей честью; он руководствуется ею во всем, что бы ему не приходилось делать.

“Будь всегда наготове, в доспехах и латах, за исключением того времени, когда ты спишь ночью” говорит закон рыцарства.

“Будь готов” гласит девиз скаутов, т. е. будь готов найтись во всякую трудную минуту жизни и выйти из затруднения не только сам, но и помочь ближнему.

Доспехи и латы скаута это его мужество, его честь, его открытое ко всякому горю сердце.

Мое заветное желание состоит в том, чтобы скаутизм с его чертами рыцарства объединил вокруг себя русское юношество и чтобы люди, которые любят нашу молодежь, пришли ей на помощь и помогли ей создать многочисленные и прочные организации, в которых культура лучших рыцарских черт была бы поставлена на первое место.

Я тоже твердо верю и знаю по опыту своей работы с мальчиками, что скаутизм с его элементами здоровой, бодрой жизни и культурой рыцарства, притягивает к себе молодежь, как магнит и пленяет воображение.

В заключение приведу стихи “Юные рыцари”, которые пользуются популярностью среди московских скаутов:

Мы - юные рыцари Божьего знамени,
В душах таим золотую мечту
Только в ее очистительном пламени
Мы обрели красоту.
С чистой улыбкой, как отблеском солнечным,
Смело мы лица открыли судьбе.
Час ли то утренний, час ли то полночный
- Всегда мы готовы борьбе.

Стоны ли слышатся жертвы насильника,
Смертью ли ближним стихия грозит -
Мы, помолясь у святого светильника,
Смело несем им спасительный щит!

В. А. Попов


КОНКУРС НА ОБЛОЖКУ

Не пора ли бы нам обновить обложку “Опыта”? Хоть журнал наш рассчитан на руководителей, т. е. на взрослого читателя хотелось бы к нему привлечь и наших младших братьев и сестер, а именно: всем звеном или всей шестеркой создайте новый рисунок для обложки. Мы еще не дошли до цветных обложек, так что рисунки должны быть сделаны карандашом или ручкой на белой бумаге. Редколлегия выберет лучший рисунок, и он будет обложкой следующего “Опыта”. Рисунки можно присылать на адрес ски А. Аристовой:

Mrs. A. Aristov, 5745 Reynaud Ct. , Santa Rosa, CA 95409, U. S. A.

ТЕМЫ ДЛЯ БЕСЕД

Как можно использовать эти “темы” на сборах.

A. Для работы со старшей ветвью: (напомним, что было сказано в прошлом “Опыте 110”):

Пусть каждый член круга выберет себе тему и разработает ее для короткой (минут 10) беседы. Можно такую беседу “украсить” картинками, фотографиями, а если говорится о музыканте, то и его музыкой, если речь идет о писателе или поэте, то обязательно прочитать что-нибудь из его произведений или рассказать содержание. Чем больше наглядного материала - тем живее беседа, особенно для тех, кому бывает трудно говорить перед кем-то.

Б. Для средней ветви - достаточно пересказать приложенный материал. В данном номере у нас две статьи - о поэте Василии Андреевиче Жуковском и путешественнике Миклухо-Маклай. Остальные темы руководители должны проработать несколько сами.

B. Для младшей ветви предлагаем следующее: выбрать всей шестеркой любимое животное и написать о нем четверостишие, можно и длиннее, если хватит пороху. Потом пришлите нам.

Жуковский для своих детей написал несколько стихотворений, вот одно из них:

Котик и козлик

Там котик усатый
И лапочкой котик
По садику бродит,
Помадит свой ротик;
А козлик рогатый
А козлик седою
За котиком ходит;
Трясет бородою.

500 лет тому назад

1503 29 июня (16 июня по старому стилю) скончался Преподобный Тихон Луховский.

В миру его звали Тимофеем и служил он воином у князя Вельского. Оставив высокое звание, много странствовал по монастырям и в одном из них принял иноческий постриг. Поселился на пустынное жительство в вотчине своего князя, на реке Лухе, близ Костромы. Своими подвигами привлек много учеников, желавших подражать ему. Так возник вкруг преподобного Тихона монастырь, но до конца жизни оставался он в нем смиренным иноком. Он занимался непрестанной молитвой. Сохранились Евангелие и Апостол, переписанные его рукой. Знал токарное и плотническое дело. При раке его хранился ковшик, изготовленный им самим. Нестяжание в обители было так велико, что, когда скончался преподобный в 1503 году, братия не могли найти материи для погребения. Святые мощи его были обретены нетленными в 1569 году и положены под спуд.

400 лет тому назад

В 1603 году преподобный Сергий Шухтомский принял пострижение в схиму в череповецком Воскресенском монастыре. Его память совершается 1 мая (19 мая по старому стилю).

Преподобный Сергий родился в Казани и в миру носил имя Стефан. Известно, что он три года ходил по святым местам Палестины и Греции, обучаясь монашеской жизни. Затем святой возвратился в Новгород, откуда перешел в Соловецкую обитель. Приняв схиму Преподобный возложил на себя особый строгий подвиг, день и ночь пребывая без сна в коленопреклоненных молитвах. За святую жизнь Господь удостоил его дара чудотворения и пророчества. Преставился преподобный Сергий в 1609 году.

300 лет тому назад

5 марта 1703 родился Василий Кириллович Тредиаковский, поэт, филолог, академик Петербургской Академии Наук. В 1752 г. выпустил трактат “О древнем, среднем и новом стихотворении российском”, где впервые и с достаточной полнотой исследовал историю стихотворства в России.

Немалое количество работ Тредиаковского посвящено теории жанров. Именно он сформулировал основные принципы композиции, выбора героя торжественной оды (1735), выпустил ряд работ по теории поэтической речи, как например: “Новый и краткий способ к сложению российских стихов”, где сформулировал принципы русского силлабо-тонического стихосложения, что имело значение для поэтики русского классицизма.

Значительную часть наследства Тредиаковского составляют переводы - поистине гигантская работа, исчисляемая сотнями названий. И здесь он выступал как писатель, практически осуществляющий свои теоретические принципы. Умер 17 августа 1769)

16 мая 1703 Петром I основан Санкт-Петербург.

250 лет тому назад

В 1753 году Святитель Софроний был посвящен в сан епископа и назначен на Иркутскую кафедру. Поминается 12 апреля (30 марта по старому стилю).

Святитель Софроний - в миру Стефан Кристалевский был сыном священника Переяславской епархии Украины. В юности ушел в один из местных монастырей и принял постриг. Был настоятелем Александро-Невской лавры в Петербурге. Скончался в Иркутске в 1771 году.

Память его бережно сохранилась и по молитве к нему совершались исцеления. На Всероссийском Церковном Соборе 1917-1918 гг святитель Софроний был причислен к лику святых.

230 лет тому назад

9 Февраля 1783 родился Василий Андреевич Жуковский, (см. статью).

200 лет тому назад

21 января 1803 умер граф Кирилл Разумовский, гетман Малороссии.

180 лет тому назад

2 Февраля 1813 родился Александр Сергеевич Даргомыжский, композитор.

Даргомыжский родился в селе Даргомыж, Тульской губернии и жил в С. Петербурге с 1817 года. Выезжал в Москву, где в 1847 году была впервые поставлена его опера “Эсмеральда”. В Петербурге были созданы все произведения композитора. 4 мая, 1856 года была поставлена его опера “Русалка”, а опера “Каменный гость”, посмертно в 1872 году. Среди вокальных произведений Даргомыжского - цикл “Петербургские серенады” для хора или трио (13 пьес, из них 9 изданы в 1850, остальные посмертно). В 1859 был избран членом Комитета вновь организованного Русского музыкального общества. Вскоре сблизился с группой композиторов, образовавших Могучую кучку. Умер 5 января 1869 в Петербурге и похоронен в некрополе Александро-Невской лавры.

150 лет тому назад

3 марта 1853 родился Алексей Алексеевич Луговой, (настоящая фамилия Тихонов) писатель.

В 1890-е годы большим успехом пользовались его романы “Грани жизни” (1892), “Тенета” (1895-1900), “Возврат, роман колеблющихся настроений” (1898). Его пьесы “Озимь” (1890) и “Безумная” (1902) были поставлены в Александрийском театре. В 1896 г. Луговой был удостоен Пушкинской премии за три тома сочинений.

С марта 1895 г. Луговой был редактором журнала “Нива”, в начале 1897 года отказался от этой должности, чтобы иметь больше времени для творческой работы, (умер 7 ноября 1914) 25 марта 1853 умер Василий Андреевич Каратыгин, актер-трагик, (родился 10 марта 1802) 4 июня 1853 Умер Павел Александрович Катенин, поэт, драматург, переводчик, литературный критик, теоретик, театральный деятель. Родился 22 декабря, 1792 года. Участник Отечественной войны 1812 г., он был одним их самых ранних приверженцев декабристских идей, активным деятелем тайного общества Союза спасения. По политическим мотивам был отстранен от службы и выслан из Петербурга. Пушкин писал о нем в “Евгение Онегине”: “Там наш Катенин воскресил Корнеля гений величавый”.

В стольном Киеве великом
Князь Владимир пировал;
Окружен блестящим ликом,
В светлой гридне заседал.
Всех бояр своих премудрых,
Всех красавиц лепокудрых,
Сильных всех богатырей
Звал он к трапезе своей.

За дубовый стол сахарных
Сорок яств принесены;
Меду сладкого янтарных
Сорок чаш опразднены;
Всех живит веселье ново;
Изронил златое слово Князь гостям:
“Пошлем гонца; Грустен пир, где нет певца”.

П. А. Катенин

28 января 1853 в Москве родился Владимир Сергеевич Соловьев, философ, поэт, публицист, критик. Сын знаменитого историка С. М. Соловьева. Умер в с. Узкое (под Москвой) 31 июля, 1900 г.

100 лет тому назад

6 июня 1903 родился Арам Хачатурян, композитор.

50 лет тому назад

5 марта 1953 умер Сергей Сергеевич Прокофьев, композитор, написавший оперы “Любовь к трем апельсинам”, “Поручик Киже”, а также балеты “Ромео и Джульетта”, “Петя и Волк” и пр. (Родился 23 апреля, 1891).

14 июня 1953 с космодрома “Байконур” в пятисуточный космический полет отправился корабль “Восток-5” с космонавтом Валерием Быковским. Через два дня вместе с ним на околоземной орбите появился корабль “Восток-6” с первой женщиной-космонавтом на борту - Валентиной Терешковой.


ИЗ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ

ВАСИЛИЙ АНДРЕЕВИЧ ЖУКОВСКИЙ

Певец во стане русских воинов

Всероссийская слава к Василию Андреевичу Жуковскому пришла с военной грозой 1812 года, когда он, в то время офицер московского ополчения, напечатал в журнале “Вестник Европы” поэму - “Певец во стане русских воинов”. В звонких торжественных стихах звучала хвала славным предкам, воспевались вожди русской армии, чьи имена были тогда у всех на устах:

Отчизне кубок сей, друзья!
Страна, где мы впервые
Вкусили сладость бытия,
Поля, холмы родные,
Родного неба милый свет,
Знакомые потоки,

pp111-2.jpg

В. А. Жуковский

Златые игры первых лет
И первых лет уроки,
Что вашу прелесть заменит?
О родина святая,
Какое сердце не дрожит,
Тебя благословляя?

Таких стихов в России еще не было. Стихи эти звали на бой, на подвиг. Для нас они остаются живой памятью 1812 года, года Бородина, пожара Москвы и великой русской Победы.

После “Певца” для Жуковского наступила пора творческого расцвета. Более чем кто-либо из его современников-поэтов, он заслужил славу реформатора. Возможности русского стиха в его творчестве расширились. Новая возможность сказать на родном языке новое, доселе не высказанное заставляет его обратиться к переводам. Прежде всего - из поэтов-романтиков. В романтизме его привлекает национальное начало, духовная жизнь народа и человека. Он переводит Шиллера, Гете, Байрона и множество менее известных поэтов, переводит “Слово о полку Игореве”. Любимым его жанром была баллада. Им было создано 39 баллад. Почти все они переводы и переложения. Сам он говорил: “У меня почти все или чужое, или по поводу чужого и все, однако, мое”.

“Романтическая баллада сделала Жуковского литературным Колумбом Руси, открывшим ей Америку романтизма в поэзии”, - писал впоследствии Белинский. В романтизме Жуковского привлекала народная история, предания народной жизни, отозвавшиеся в сказках и песнях. Обращаясь к богатой образами таинственного, потустороннего мира поэзии европейских романтиков, Жуковский всегда оставался поэтом-христианином, в его лирике мы видим стремление отрыть человеку путь чистоты, путь духовного восхождения. В своем дневнике он писал:

“Бог и душа - вот два существа: все прочее - печатное объявление, приклеенное на минуту”. Этому принципу он хранил верность в жизни, как и в поэзии.

Люди, близко наблюдавшие Жуковского, в своих оценках единодушны. Запоминалась его неизменная доброжелательность, участливость, готовность прийти на помощь. Общеизвестны факты его участия в судьбе Пушкина, Гоголя, Лермонтова, Кольцова, Шевченко...

Широкие возможности для покровительства и помощи талантливым собратьям Жуковскому представили не столько слава и авторитет поэта, сколько его положение при дворе, близость к царской фамилии. Еще в 1815 году поэту было предложено место чтеца при вдовствующей императрице Марии Федоровне. Затем он преподавал русский язык принцессе Шарлотте-Александре Федоровне, супруге вел. кн. Николая I и, наконец, в 1826 году Жуковский получил приглашение организовать и возглавить обучение наследника престола, будущего Александра II. Задолго до декабристского мятежа, имея многочисленные литературные и личные связи с людьми, впоследствии к нему причастными, Жуковский был известен как убежденный монархист. Многим из впоследствии осужденных он сумел помочь, но своими монархическими принципами не поступался.

Декабристы и люди, разделявшие их взгляды, осуждали его общественную позицию, его придворную службу, иные даже ставили под сомнение его заслуги перед русской литературой. Неизменно отмечал благотворность его влияния на русскую поэзию Пушкин. (Литературные критики считают его предшественником Пушкина. Пушкин гордился дружбой Жуковского. Не расставался с его портретом, на котором Василий Андреевич написал в связи с завершением “Руслана и Людмилы”: “Победителю ученику от побежденного учителя”. Пушкин находился под влиянием Жуковского и посвятил ему ряд стихотворений. ред. ).

Однако столетие спустя проницательный биограф Жуковского Борис Зайцев напишет: “Жуковский как христианин видел дальше Пушкина -для него назначение человека, делание его, совершенствование и посмертная судьба - главное. Для Пушкина человек - поэзия. Для Жуковского - Бог поэзия”.

Огромное место в жизни Жуковского принадлежал воспитанию наследника - Цесаревича, будущего императора Александра II. Оно было для Жуковского священной миссией. Он был убежден, что от духовного развития монарха зависит судьба народа. Для России он желал “развития внутреннего, твердой законности, спокойного приобретения всех истинных сокровищ гражданской жизни”. В этом духе он наставлял Наследника, и это было в полном согласии со склонностью сердца Наследника и с волей Государя.

“Неизмерим подвиг Жуковского, и велико значение его в русской литературе”, - писал младший современник Жуковского Белинский. Но если критик-демократ видел главную заслугу Жуковского в его формально-поэтических достижениях: “без Жуковского мы не имели бы Пушкина”, то важнее, бесспорно, духовная высота его поэзии, уроки чистоты, благородства и христианского служения красоте, которые преподал Жуковский своей жизнью грядущим поколениям, оставив этим веху на пути русской культуры.

Владимир Сергеевич Жилкин “Русский Дом”

Исторические анекдоты из жизни русских замечательных людей

Ежедневно с утра на лестнице, ведущей к квартире В. А. Жуковского толпились нищие, бедные и просители всякого рода и звания. Он не умел никому отказывать, баловал своих просителей, не раз был обманут, но его щедрость и сердоболие никогда не истощались. Сумма раздаваемых пособий доходила в ной год до 18. 000 ассигн. и составляла более половины его доходов.

М. Г. Кривошлык


Викторина о Жуковском

1. Все знают сказки Пушкина, а можете ли вы назвать хоть одну сказку Жуковского?

2. Жуковский написал около 30 баллад, многие из них переведены с иностранных языков, но есть и на русскую тему. Как называется баллада начинающаяся словами:

Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги бросали...

3. Кроме вышеупомянутой, назовите три баллады Жуковского.

4. Назовите двух-трех иностранных поэтов, которых Жуковский перевел на русский.

Ответы на Викторину о Жуковском

1. Русских сказок две: “Сказка о царе Берендее, о сыне его Иване Царевиче, о хитростях Кощея Бессмертного и о премудрости Марьи Царевны, Кощеевой дочери” и “Сказка о Иване царевиче и Сером Волке”. Три сказки переводы: “Спящая царевна” перевод немецкой сказки братьев Гримм. “Война мышей и лягушек” из древнегреческого и “Кот в сапогах” с французского.

2. “Светлана”.

3. Баллады Жуковского: “Людмила”, “Кассандра”, “Адельстан”, “Лесной царь”, “Ивиковы журавли”, “Варвик”, “Двенадцать спящих дев”, “Перчатка”, “Гаральд”, “Роланд оруженосец”, “Граф Габсбургский”, “Суд Божий над епископом” и др..

4. Гете, Шиллер, Уланд, Саути, Шенье, Вальтер Скотт и др.


pp111-3.jpgpp111-4.jpg


РЕЛИГИОЗНЫЕ СПЕЦИАЛЬНОСТИ

pp111-5.jpg

ПРИСЛУЖНИК

Религиозные специальности - один из основных методов, которыми располагает руководитель в области религиозного воспитания. Если религиозные требования разрядов дают ребятам какой-то минимум элементарных понятий о христианстве и Церкви, то специальности предоставляют им возможность углубить эти понятия и, в доступной им форме, включиться в церковное служение.

Руководитель должен иметь ясное представление о задачах религиозного воспитания. Не надо думать, что если скаут- разведчик верит в Бога и обладает какими-то, более или менее туманными знаниями из религии, то это уже достаточно и нам делать больше нечего. Верой, конечно, пренебрегать не надо, так как она находится в основе христианской жизни. Но “вера без дел мертва есть”. Она неразрывно связана с жизнью. Вера воплощается в жизнь и преображает её. И в нашей работе мы должны стремится к тому, чтобы. скаут-разведчик не только верил, не только бы назывался христианином, но чтобы он действительно и действенно им был. Жизнь православного христианина не мыслится вне Церкви. Кроме того, даже если он активный член Церкви, христианин не может этим довольствоваться. Нельзя правильно определить активность в Церкви, не включив в неё момент проповедничества. Христос дал всем членам Церкви определенное задание: “Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари”.. Каждый из нас должен быть готов “дать отчет в своем уповании”. Из этого можно заключить, что нашу религиозно-воспитательную работу мы должны проводить одновременно в трех направлениях!

- развивать личную духовную жизнь у ребят, постоянно связывая её с “делами”, с конкретным проявлением “веры” в повседневной жизни;

- готовить их и постепенно вводить в церковное служение, путем участия в церковной жизни;

- готовить их и к проповедническому, к т. н., миссионерскому служению, чем они могут опять-таки заниматься уже сейчас, в своей собственной среде.

В жизни христианина все эти моменты тесно связаны между собой. Мы их намеренно схематизировали и может быть немного искусственно разделили для того только, чтобы ясно изложить задачи стоящие перед каждым руководителем.

Стоит только немного вникнуть в приведенные выше моменты жизни христианина, чтобы увидеть всю заложенную в них потенциальную активность. Есть отряды, в которых все связанное с церковью и религией, синонимно для ребят “скуке” и мертвечине. Мы глубоко убеждены, что либо руководители в таких отрядах вообще ведут религиозную работу спустя рукова, либо они действительно имеют совершенно превратное представление о сущности этой работы. Ведь начиная с запечатленных в Евангелии и апостольских посланиях земной жизни Христа и деятельности Его апостолов, и вплоть до нашего времени, вся двухтысячелетняя история христианства предельно динамична. Подлинное церковное делание несовместимо с пассивностью. И в нашей религиозно-воспитательной работе мы должны, до мозга костей, проникнуться этой динамичностью, столь свойственной нашим принципам активного воспитания в отвечающей потребностям скаутско-разведческого возраста. Только тогда мы сможем успешно проводить религиозно-воспитательную работу.

Предлагаемые требования по религиозным специальностям можно охарактеризовать следующим образом:

- теоретическая часть сведена к минимуму;

- теория сразу же применяется на практике, все теоретические знания соответствуют определенным заданиям;

- каждая специальность связана с действительным служением скаут-разведчика Церкви.

Требования установлены соответственно среднему уровню скаут- разведчиков, с которыми нам сейчас приходится работать. Это не значит, что наши. скаут-разведчики знают и умеют делать все, что требуется в программах. Но их легко можно этому научить. Так как религиозное воспитание получаемое ими в семьях, очень часто находится не на должном уровне, то им, может быть, придется и попотеть перед тем, чтобы получить специальность. Но этого бояться не надо. Специальность нужно заработать. Руководитель и духовник должны помогать скаут-разведчику и поощрять его. Надо избегать формального подхода к сдаче специальностей вообще, и “особенно” к сдаче религиозных специальностей. Если скаут-разведчик действительно из кожи лезет вон, чтобы получить специальность прислужника (выучил всё, что надо; регулярно прислуживает на литургии), но по жизненным обстоятельствам не в состоянии ходить ко всенощной (например учится в интернате, откуда его выпускают только по воскресеньям) и, следовательно, не знает этой службы, то надо постараться максимально использовать лагерные всенощные, но - при сдаче испытания на эту специальность - не требовать от него “исчерпывающих” знаний по этому пункту. Нужен личный подход. Наоборот же, если скаут-разведчик, готовящийся к религиозной специальности стоит на высоком уровне, и без того уже знает всё, что от него требуется, можно требования увеличить. Специальность должна соответствовать действительному росту.

Из Опыта номер 25, июнь 1957 г.

Специальности для младшего возраста.

ПЕВЧИЕ

pp111-6.jpg

ПРИСЛУЖНИК (ПОНОМАРЬ).

1. Знать основной смысл и главные моменты вечерни, утрени и литургии.

2. Уметь приготовить всё, что нужно для совершения этих богослужений: облачения (какие? как их складывать? в каком порядке?) свечи, угольки, ладан, елей; воду (для умовения рук, для теплоты), вино, просфоры.

3. Для походного храма уметь соорудить из подручного материала: престол, жертвенник, подсвечник для выносной свечи; патенты для подвешивания кадила, для умовения рук и т. д.

4. Уметь прислуживать на воскресной и праздничной вечерне, утрене и на литургии. Обучил этому другого скаут-разведчика.

5. Обязуется предлагать свои услуги, в качестве прислужника в своем приходском храме и везде, где будет в этом нужда.

II. Певчие.

1. Знать основной смысл, главные моменты вечерни, утрени и литургии.

2. Иметь понятие об историческом развитии церковного пения.

3. Знать обиходное пение богослужения; иметь понятие о гласовом пении.

4. На клиросе лагерного храма соорудит из подручного материала аналой или патент для нот и богослужебных книг.

5. Поет в церковном хору своей дружины или лагерном церковном хору. Научил нескольких скаутов или волчат, не состоящих в хоре, пению следующих молитв: Царю Небесный, Отче Наш, Богородице Дево, Достойно Есть и Символ Веры.

6. Обязуется увеличивать свои знания по церковному пению, принимая участие в приходском хоре и предлагая свои услуги в этой области везде, где будет в том нужда.

III. Церковная сестра.

1. Знать устройство храма.

2. Принимать участие в уборке храма.

3. Знать, как обращаться с облачениями и какие цвета облачений относятся к праздникам, постам и прочее.

4. Благоговейно относиться к святыням храма.

5. Знать, как нужно украшать храм на праздники.

6. Вышить или сшить для храма какой-нибудь предмет.

pp111-7.jpg

ЦЕРКОВНАЯ СЕСТРА


Специальность “Русское наследие”.

В городе Сан-Антонио, штат Флорида было кем-то, когда-то, по-видимому лет 20 тому назад, создана специальность для отряда американских девочек-скаутов, скажем Girl Scouts of America. За сдачу этой специальности полагалась нашивка с названием Russian Heritage, а по-нашему “Русское наследие”.

Предлагают для ознакомления с русским наследием пройти 13 заданий. Самым младшим (белочкам) достаточно освоить или “сдать” 4 задания, средним (разведчицам) - 6, старшим (разведчицам) - 8, а самым старшим (дружинницам) - 10.

Прочитав задания, можно бесспорно убедиться в том, что писавший их не только не счел нужным идти в ногу со временем и изменить кое-что, но и в момент составления их имел весьма скудное понятие об истории, географии и политике в России.

Пример: (Английский текст в переводе даем курсивом).

Задание номер 2. найдите игру в которую играют советские дети.

номер 5. Нарисуйте карту СССР и обозначьте на ней республики. (Казалось бы к 2002 г. можно было бы изменить это задание, ред. )

номер 10. По телевидению посмотрите фильм о России. Советуем: “Скрипач на крыше”, “Иван Грозный”, “Александр Невский”, “Др. Живаго”, Программы Национального Географического Общества. Младшие смогли бы прослушать или побывать на представлении “Петя и Волк”. Обратите внимание на примеры повседневной жизни, одежду, прически, религиозные сцены, обычаи, притеснения, виды транспорта и музыку. Запишите.

номер 11. Основной частью жизни для многих в СССР является их религия. В течение многих лет они жестоко платили за свою веру. Хотя там много религий, но три главные: Православные христиане, евреи и мусульмане. Выберите одну из них и постарайтесь узнать на сколько он отличается от того, к чему вы привыкли. Если можете, посетите службу одной из них. Сообщите о вашем намерении посетить службу и не забывайте одеться соответствующе.

Но с наибольшей тоской мы прочитали Задание номер 13:

Иосиф Сталин, Михаил Горбачев и Ленин были правителями, которые внесли большие перемены во время своей деятельности (карьеры). Постарайтесь узнать как можно больше о них и провести дебаты о том пошли ли эти перемены на благо народа или нет.

Как-то грустно стало читать все это. И вот, какая-нибудь американочка посмотрит фильм “Скрипач на крыше”, увидеть мультик Диснея “Петя и Волк”, прочитает в энциклопедии о Сталине, расскажет о черносотенцах, узнает, что “советские дети” играют в мяч... И получит нашивку на рукав “Русское наследие”...

В заданиях много и других ляпсусов, мы просто привели самые яркие из них. Из этого урок: всем ОРЮРовцам, находящимся за пределами России рассказать своим одноклассникам, коллегам и пр. о том, что такое Россия. Просвещайте несведущих, а для того, чтобы просвещать нужно как можно больше самому знать о России и ее наследии.

Однако, как бы коряво не было написано положение на специальность “Русское наследие”, а из него тоже можно извлечь что-то полезное. С некоторыми поправками предлагаем следующее.

Для белочек и волчат:

1. Разучить русскую игру, сыграть ее на сборе. “Каравай”, “где сапожник живет”, “жмурки”, “чехарда”, “гуси-гуси”, “горелки” и пр.

2. Разучить народную русскую песенку.

3. Смастерить что-нибудь. Девочкам вышить платочек русским швом или крестиком, желательно было бы найти настоящий, русский рисунок, а мальчикам сколотить скворечник.

4. Прочитать несколько народных сказок Афанасьева, сделать маски или костюмы и разыграть одну из них.

Для разведчиков и разведчиц:

1. Выучите русский народный танец и исполните его на следующем костре или Дне матери.

2. Расскажите о каком-нибудь выдающемся русском человеке: писателе, музыканте, художнике, который в своем творчестве отражал русскую народную культуру. Постарайтесь найти образец его творчества.

3. Разведчицам - вышить полотенце русским узором, а разведчикам -вырезать деревянную ложку и потом раскрасить ее.

4. Разучите русскую народную песню.

Для старшей ветви

1. Просмотрите какой-нибудь исторический, документальный или художественный фильм и обсудите его на сборе. Постарайтесь выявить в нем то, что ценно и “ляпсусы”, а таковые бывают, особенно если это иностранный фильм поставленный по русскому роману.

2. Разузнайте все что можете о каком-нибудь известном здании или архитектурном ансамбле и сделайте о нем сообщение на сборе, иллюстрировав свою беседу фотографиями и рисунками.

3. Нарисуйте карту России и обозначьте на ней самые крупные города, реки и озера.

4. То же, что и N2 для разведчиков и разведчиц, только более обстоятельно и, обязательно с вопросами и ответами, после сообщения. Можно даже устроить дискуссию.


Ах, картошка объеденье...

pp111-8.jpg

Что ты, прекрасная картошка,
В котле так долго не кипишь?
Дрова уж скоро прогорят все,
А ты холодная стоишь...

О том, как попал картофель в Россию, существует такая легенда: когда Петр Великий был в Голландии, он в 1700 году прислал мешок картофеля графу Шереметеву с наказом разводить его в России.

Русские крестьяне подозрительно отнеслись к новому растению и отказались его разводить. Но какой-то барин решил все же испробовать диковину, приказал развести и снять урожай - маленькие зеленые ягодки, которые появились на ветках. Ягоды собрали, зажарили и попробовали. Они оказались настолько невкусными, что возмущенный барин приказал сжечь поле картофеля и тут, случайно, в золе, обнаружили запеченные клубни с ароматным запахом, да такие вкусные, что на радостях после этого стали разводить картофель.

Картофель считался изысканным блюдом и подавали его на балах и банкетах, присыпанный сахаром.

pp111-9.jpg

Загадки

1. Какой кашей кормят непослушных детей?

2. Когда хотят кого-то наказать, то говорят: “Дам тебе на... “

3. Закончить: “Не плачь, дам... “

4. “ “ “ “: “Катись... “

5. Вставьте слово: “Сорока-ворона.... варила”.

6. “ “ “ “ “ “ “: “На чужой... рта не разевай”.

7. “ “ “ “ “ “ “: “Не красна изба углами, а красна изба... “

ОТВЕТЫ 1. березовой 2. орехи 3. калач 4. горошком 5. кашу 6. каравай 7. пирогами.


Природа и Люди

Николай Николаевич Миклухо-Маклай

pp111-10.jpg

Художники: Н. Соломин и С. Яковлев.

Знаменитый исследователь-путешественник Николай Николаевич Миклухо-Маклай (1846-1888) около 12 лет провел среди народов, населяющих острова Тихого океана. В 1871 г. он высадился на северо-восточном берегу Новой Гвинеи (ныне берег Маклая), на который до этого не ступала нога европейца. Он пробыл больше года среди жителей острова -папуасов, изучая их быт и нравы и навсегда завоевал их дружбу и доверие. Последующие годы Маклай совершил путешествия на острова Меланезии, Малайского архипелага и полуостров Малакка, уделяя главное внимание изучению Новой Гвинеи, на которой побывал шесть раз.

Миклухо-Маклай оставил около 70 научных трудов. Наиболее крупные научные результаты достигнуты им в антропологическом изучении папуасов и меланезийцев. Но не только научные труды поставили его в число замечательных людей - его выделяет редкая самоотверженность, преданность науке и пламенная любовь к родине.

В каждом исследовании, в каждом поступке Миклухо-Маклай виден не только ученый, но и великий гуманист, борец за свободу и права угнетенных. Николай Николаевич был страстным борцом против расовой дискриминации и континентального гнета.


ЖИВОТНЫЙ МИР

pp111-11.jpg

Разведчик - друг животных.
ЗАЯЦ-РУСАК

Родиной этого зайца является средняя Европа и большая часть западной Азии. Около Средиземного моря его заменяет другой вид зайца - южно-европейский заяц, отличающийся незначительной величиной и рыжеватым цветом, на высоких горах - альпийский заяц, а далеко на севере снежный заяц-беляк.

Излюбленным местом жительства зайца-русака служат плодородные равнины с лесом или без него и лесистые предгорья.

Он предпочитает умеренный климат суровому. Старые самцы менее разборчивы по отношению к месту своего пребывания. Они часто живут в кустах, в чащах камыша и в высоко расположенных горных лесах, а зайчихи и молодые зайцы весьма тщательно выбирают место для логовища.

Свое жилище заяц устраивает в открытом поле, вырывая в земле ямку около 5-8 см. глубины, несколько расширенную на заднем конце. 6 этом логовище в теплое время года он кое-как укрывается от бури и дождя. Зимой заяц обыкновенно углубляет свое логовище настолько, чтобы спрятаться в головой. Летом в этом жилище он поворачивается мордой на север, зимой на юг, а в бурную погоду так, что сидит под ветром.

Отличительными признаками зайца являются уши, по длине равные голове, укороченные большие пальцы передних лап, очень длинные задние ноги и поднятый вверх зачаточный хвост. Подошвы ног покрыты густыми и мягкими волосами. Мех состоит из густых и курчавых волос, подшерстка и длинных толстых волос ости. (Ость - длинная жесткая шерсть на мехе). Благодаря разным оттенкам волос заяц приобретает земляную окраску, дающую ему возможность легко маскироваться, Молодые зайцы часто отличаются белым пятнышком на лбу. Они в редких случаях и в дальнейшем сохраняют такую же окраску, которая кроме того изменяется зимой и летом.

Заяц - крупный грызун. Его общая длина равняется 75 см, причем лишь 8 см. приходится на хвост, а высота - 30 см.

Излюбленной пищей зайца служат все разновидности капусты, репы и сочной травы. Русак живет преимущественно на полях и огородах, уходя оттуда только во время дождя. Поздней осенью он избирает немного заросшие поля после пашни, не слишком влажные, поросшие ситником и масленичными растениями, которые после озимых хлебов составляет главную часть его пищи. Если выпадает сильный снег, то заяц позволяет занести себя снегом, но как только непогода прекращается, он перебирается на клеверные поля. Если на снегу образуется ледяная кора, то недостаток в пище становится все ощутительнее и чем дольше это длится, тем больший вред наносит заяц садам, огрызая кору молодых деревьев.

Заяц-русак более ночное, чем дневное животное, хотя его можно вдеть бродящим по полям и в ясный солнечный день. Веселые прыжки, беготня в круги и катание по земле служат внешними проявлениями его благосостояния, при этом он так забывается, что может прозевать самого злейшего врага - лису. Старого зайца не так легко перехитрить и, если он здоров и силен, то почти всегда спасается бегством от врага. Быстрота бега зайца зависит главным образом от того, что его задние ноги длиннее передних. В этом заключается и причина того, что он может лучше бежать в гору, чем под гору и что в его следах отпечатки задних ног всегда лежат впереди отпечатков передних. Когда он спокоен, то движется короткими медленными прыжками, а если же ему надо передвигаться быстро, то очень большими.

Из внешних чувств зайца, как можно судить по большим ушам, лучше всего развит слух, обоняние очень хорошее, но зрение довольно слабое. Заяц обладает чрезвычайной осторожностью и внимательностью.

Время спаривания начинается после суровых зим в начале марта, а в мягкие зимы в феврале и даже в январе. Беременность зайчихи продолжается около 30 дней, и она приносить от трех до четырех зайчат. Детеныши рождаются с открытыми глазами и, во всяком случае, уж очень развитыми. Известно, что мать остается при детенышах лишь в течение первых пяти-шести дней. За год зайчихи обыкновенно приносят до четырех пометов.

Семейство молодых зайцев неохотно оставляет ту местность, в которой родилось. Детеныши одного помета редко удаляются друг от друга, хотя каждый и выкапывает себе отдельное логовище.

Зайцы, пойманные молодыми, так привыкают к людям, что приходят на их зов и берут у них из рук пищу. В неволе они интересны и деятельны, но не теряют своей пугливости.

pp111-12.jpg

ЗАЙЧИХА насторожилась...

pp111-13.jpg

Скм. Евгений Бобров


ЗВЕНОВЫЕ СОСТЯЗАНИЯ

РОДИНОВЕДЕНИЕ

1. На каком озере Александр Невский разбил немецких рыцарей?

2. На какую битву Св. Сергий Радонежский благословил князя Дмитрия Донского?

3. Кто написал роман “Евгений Онегин”?

4. В каком году была Отечественная война?

5. Кто написал: “Ревизор”, “Мертвые души”, “Тарас Бульба”?

6. Почему русский народ прозвал князя Александра “Невским”?

7. Укажите в какие моря впадают реки: Волга, Онега, Дон, Днестр, Терек, Кура, Северная Двина, Кубань, Днепр, Урал, Эмба и Мезень.

В Белое море впадают: _________________________________

В Азовское море впадают: _____________________________

В Черное море впадают: ________________________________

В Каспийское море впадают: ____________________________

8. Кто написал поэмы “Руслан и Людмила”, “Полтава”, “Медный всадник”?

9. Как звали двух иноков, которых Св. Сергий Радонежский послал к князю Дмитрию Донскому?

10. Кто написал романы “Война и мир” и “Анна Каренина”?

11. Как называлась главная битва Отечественной войны?

12. Какие войны были в царствование императора Александра I?

13. Расшифруйте следующие “слова”. В каждом зашифровано название озера.

ДЕКОЧУС, АЙБЛАК, ОЖЕНЕСКО, ДОЖЕЛАСОК, ЛЕВОЕ, ЛИМЬЕНЬ.

14. Кто написал “Герой нашего времени”, “Хаджи Абрек”, “Демон”?

15. Под командованием какого полководца русские чудо-богатыри перешли Альпы?

16. Кто написал “Русские женщины”, “Крестьянские дети”?

17. В каком году родился Александр Васильевич Суворов?

18. Кто командовал всеми русскими войсками в Бородинском сражении?

19. При каком царе началось завоевание Сибири?

20. На ком женился Иоанн III?

21. Какой новый герб появился при князе Иоанне III?

22. В каком году было знаменитое сражение под Полтавой?

23. Назовите этих полководцев.

pp111-14.jpg

ОТВЕТЫ

1. Александр Невский разбил немецких рыцарей на Чудском озере.

2. Св. Сергий Радонежский благословил князя Дмитрия Донского на Куликовскую битву.

3. Александр Сергеевич Пушкин написал роман “Евгений Онегин”.

4. Отечественная война была в 1812 году.

5. Николай Васильевич Гоголь написал: “Ревизор”, “Мертвые души”, “Тарас Бульба”?

6. Русский народ прозвал князя Александра “Невским” за его победу над шведами на реке Неве.

7. Укажите в какие моря впадают реки: Волга, Онега, Дон, Днестр, Терек, Кура, Северная Двина, Кубань, Днепр, Урал, Эмба и Мезень.

В Белое море впадают; Онега. Северная Двина. Мезень.

В Азовское море впадают: Дон. Кубань.

В Черное море впадают; Днестр. Днепр.

В Каспийское море впадают; Волга. Терек. Кура. Урал. Эмба.

8. Эти поэмы написал Александр Сергеевич Пушкин.

9. Св. Сергий Радонежский послал к князю Дмитрию Донскому двух иноков - Пересвета и Ослябю.

10. Лев Николаевич Толстой написал эти романы.

11. Бородинская битва была главной битвой Отечественной войны.

12. В царствование императора Александра I Россия воевала пять раз: три войны с французами (первая - совместно с Англией и Австрией, вторая - Отечественная война и третья за освобождение Европы).

Война со Швецией и война с Турцией.

13. ЧУДСКОЕ, БАЙКАЛ, ОНЕЖСКОЕ, ЛАДОЖСКОЕ, БЕЛОЕ, ИЛЬМЕНЬ.

14. Михаил Юрьевич Лермонтов написал эти произведения.

15. Русские чудо-богатыри перешли Альпы под командованием Александра Васильевича Суворова.

16. Эти произведения написал Николай Алексеевич Некрасов.

17. Александр Васильевич Суворов родился в 1729 году.

18. Главнокомандующим русскими войсками в Бородинском сражении был Михаил Илларионович Кутузов.

19. Завоевание Сибири началось при Иоанне IV Грозном (Ермаком Тимофеевичем)

20. Иоанн III женился на племяннице последнего Византийского императора Софии Палеолог.

21. При князе Иоанне III был византийский герб - двуглавый орел с московским изображением Св. Георгия Победоносца.

22. Знаменитое сражение под Полтавой было в 27 июля 1709 года.

23. Князь Александр Невский, Александр Васильевич Суворов и Михаил Илларионович Кутузов.


pp111-15.jpg

МОЙ ПЕРВЫЙ СКАУТСКИЙ ЛАГЕРЬ

(Окончание)

Была у нас одна беспокойная ночь. Что-то такое невероятное снилось и вдруг мы почувствовали как нас начали трясти и кто-то свистел над самым ухом. Оказалось, что это тревога. Заспанные мы вылезли из палатки и я на ночную рубашку напялила пальто.

У меня была длинная фланелевая рубашка, до самого пола. Мне ее сшила мама. Это была теплая зимняя рубашка, идеально подходившая к лагерным холодным ночам. Пижам в те годы ни у кого не было. У всех девочек были ночные рубашки, но вот только у меня была такая длинная. Однако пока нас белочек будили, старшие уже успели переодеться.

Мы выстроились и Рита объяснила нам, что мальчики напали на лагерь. Кажется их было трое. Они сидят в лесу и хотят еще раз напасть. Надо, во что бы то ни стало, это предотвратить.

Я никак не могла понять зачем мальчикам нападать на лагерь. Ведь самое ценное у нас были продукты, а они были на кухне, так причем же тут лагерь?

Выработали план защиты и нас белочек поставили караулить лагерь шагов, на пять от его границы. Меня оставили у куста черники около группки деревьев. Ночь была беззвездная, но достаточно светлая, что вскоре можно было отличить некоторые предметы. Я села на землю и подтянула под темно-синее пальто свою длинную рубашку, так чтобы ее не было видно, и притаилась. Было холодно и хотелось спать.

Как только я замерла, в кустах послышался шорох. Кто-то подкрадывался. Кто это, не видно, но ясно слышно, как с каждым движением шелестят листья. Через некоторое время пришла проверять посты Оля. Она присела около меня и шепотом спросила:

- Как ты?

- Ничего. Слышишь, там кто-то крадется? Мы прислушались и вскоре раздался шелест.

- Ага, - сказала Оля. - Сиди тут и сторожи. Тебя совсем не видно. Ты хорошо спрятана.

Оля ушла. Я сидела, прислушиваясь к упорно приближавшемуся шелесту. Стало скучно. Сидеть надоело.

Минуть через 15 раздались шум, крики, свист. Кто-то за кем-то гнался. Кто-то прорвался в лагерь. Из лагеря доносились возбужденные голоса, а мне сидеть на месте? Ну, как тут не встать и не проверить в чем дело?

В центре лагеря уже стояло несколько человек. Лариса живо объясняла как она бежала за Кириллом, но не догнала его. Значит он еще может напасть.

- Я знаю где он сидит, - сказала Лариса. - Я пойду и подкараулю его.

И она ушла.

Вдруг из того самого места, где сидела я, раздался страшный треск. Кто-то, сидевший в засаде, выскочил и теперь бежал в сторону лагеря. Я побежала туда, Из чащи вырвалась Вика и крупными тяжелыми шагами топ-топ-топ бежала в лагерь.

- Ах, это только Вика, - подумала я, не понимая зачем она бежит, и пропустила ее мимо себя.

- Я в лагере!- торжественно сказала Вика, вбегая на полянку. -Молодец! - похвалил Борис Борисович.

Я ничего не понимала.

- Ведь это же Вика! - сказала я.

- Я же говорила, что приехали мальчики, чтобы напасть на лагерь, а с ними Пошли и две старшие девочки, - сказала Рита.

А я спросонья этого не разобрала. Посмотрев на часы, Рита взяла свисток и свистнула:

- Ночная игра окончена!- крикнула она.

Вскоре в лагерь вошли мальчики и Светлана. Было много возбужденных разговоров.

- В общем игру выиграли нападающие, - сказал Мартино.

Больше всех сокрушалась Лариса. Она все же запятнала одного мальчика у самой границы лагеря, но второй прорвался в лагерь с другой стороны.

Нас отпустили спать, и мы сразу уснули. На следующий день долго и подробно обсуждали случившееся. Оказывается Рита никак не могла разбудить нас белочек. Мы так крепко спали, что не поднимались на свист тревоги. Рита залезла к нам в палатку и стала там свистеть, но и это не помогло. Тогда она стала трясти нас за ноги. Первой вскочила Вера.

- Костёр! Костёр! Где мой костёр! - заговорила она.

- Какой костёр? - удивилась Рита.

- Мне нужно надеть костёр!

- Не костёр, а свитер, - поправила Рита, продолжая трясти меня и Эмму. Наконец и мы проснулись. Вера надела свитер и отправилась на назначенное ей место, где она и просидела всю игру. Эмма же, устроившись под елкой, куда ее поставили сторожить, прислонилась к широкому стволу, и быстро и крепко уснула.

Рассказывала о своём подкрадывании Светлана Якимова. Она пробиралась сквозь чащу и вдруг увидела меня. Я сидела на опушке в длинной ночной рубашке. Светлана замерла. Я не шевелилась, тогда она стала подкрадываться, осторожно переставляя руки и ноги. Я все продолжала сидеть очень тихо. Наконец, Светлана подползла совсем близко, протянула руку к моей рубашке и облегченно вздохнула, это оказался большой светлый камень.

Так прошла наша первая ночная игра.

Лагерь приближался к концу. В последний день для разведчиц был устроен бег с препятствиями. Мы белочки помогали. Не помню чем была занята Эмма, но Вера была “раненой” и лежала где-то под кустом. Состязавшимся надо было оказать Вере первую помощь, сделать носилки и перенести в другое место. Меня же послали на конечный пункт. Мне надо было перейти на ту сторону реки и положить за небольшую глыбу сигнальные флажки. Моя задача заключалась в том, что если девочки не найдут флажков, то мне надо было показать им где они.

Ох, и скучное это было занятие! Пожалуй одно из самых скучных в моей скаутской жизни.

Во-первых не было у меня ни книги, ни бумаги, и надо было сидеть, спрятавшись в лесу. Во-вторых девочки вместо двух часов провели в беге около пяти и я просидела на месте три с лишним. Ску-учно!

Я была недалеко от полянки и через ветви елей могла видеть зеленый луг, кудрявые заросли около реки, полоску воды и снова заросли, а там наш луг и кухня. Но кухня была такой маленькой, что плохо было видно, что там происходило, да и ветки мешали. Там на скамье сидел Борис Борисович. К нему время от времени подходил кто-нибудь, они о чем-то говорили, но о чем, не было слышно. Иногда кто-нибудь проходил по лугу. Иногда кто-то кричал, звал кого-то. Я стала ходить по своему участку в поисках грибов и ягод, но ничего не нашла.

Бег был сложный, если не трудный. Люда, прочитав в письме, что одна из белочек ранена и увидев “окровавленную” Веру, перепугалась, и уже хотела бежать за доктором, но успокоилась, когда ее убедили, что вся кровь - это губная помада.

В одном месте надо было перейти речку вброд. Лариса шла в паре с Олей. Лариса была высокая, вода ей была по пояс, а Оле по шею. Лариса, долго не думая, взяла Олю подмышку и перенесла на тот берег.

Наконец мытарства кончились и все вернулись в лагерь. Снова возбужденные разговоры, обсуждения и т. п. А вечером прощальный костер. Он был особенно торжественным и интересным и тут мы познакомились еще с двумя скаутскими традициями.

Рита встала у костра и подозвала к себе Вику. Сняв с Вики косынку, она сказала:

- По скаутской традиции, ты сейчас получишь лесное имя. Твое старое имя бросается в костер, - и Рита бросила в костёр щепку. - Ты теперь будешь с новым именем.

Борис и Рита взяли Викин галстук за концы и пронесли его над костром. Затем, держа галстук за углы, Рита тлеющей веточкой прожгла в прямом углу косынки маленькую дырочку.

- Теперь ты будешь у нас “Мудрая Сова”! - торжественно сказала Рита, надевая Вике галстук.

- О-о-о, - сказали мы. Имя действительно подходящее. Вика была одной из лучших учениц гимназии, а её круглые глаза и щеки действительно в этот момент придавали ей что-то совиное.

Светлана стала “Быстрой серной”. Имя это не совсем подходило ей, но мы решили, что ей дали такое красивое имя, потому что она сама такая хорошая. Лариса стала “Кукушкой”. У неё был звонкий голос и она неплохо пела. Остальные должны были ждать следующего лагеря.

Через несколько минут познакомились мы и со второй традицией прощальных костров, а именно, с “Журавлем”. Мы обратили внимание на то, что сидя у костра, Борис Борисович, время от времени, что-то писал и вот мы услышали результат. Он писал “Журавля” - шуточную песню. Нам надо было выучить только припев:

Жура-жура-журавель, Журавушка молодой!

Начинался “Журавель” словами:

Журавля мы пропоем, В лагере всех проберем.

А мы припевали:

Жура-жура-журавель, Журавушка молодой!

Куплетов было около 12, а осталось в памяти всего пять. Но тогда наша детская память была невероятно крепкой и прослушав “Журавля” всего один раз, мы его запомнили на многие годы и пели при всех случаях. А петь мы любили. Особенно часто распевали мы с Эммой. Наши дома были напротив и мы вместе играли почти каждый день. Вечерами, мы сидели на скамеечке перед их домом, считали загоравшиеся звезды и пели во всю мочь. Пели все песни подряд и обязательно исполняли “Журавля”.

Сейчас помню только следующие куплеты:

В расписании у нас
Самый скучный мертвый час.
Девочки на бег пошли,
Через пять часов пришли.
Пара через речку шла,
Олю на плечах несла.
Гром гремит, земля трясется,
Это Вика в лагерь рвется.
Ночью мальчики напали,
Наши белки крепко спали.

Жаль, что не запомнились другие, а записать их и не пришло в голову. Был куплет и про купание, куда мы “отправляемся гурьбой”, и про то как Лариса на опушке поет кукушкой. Да, и не только куплеты “Журавля” забылись. Забылось и многое другое, и сколько можно было бы еще написать, если бы не исчезло из памяти.

А. Аристова


ЗНАЕШЬ ЛИ ТЫ?

753 до Р. Х. со времен ученого Марка Терентия Барона (116-27 до Р. Х. ) принято считать эту дату днем основания Рима.

500 лет тому назад

10 мая 1503 во время последней экспедиции в Америку Христофор Колумб открыл Каймановы острова. Первоначально испанцы назвали их Черепаховыми, из-за обилия черепах, но после оказалось что южноамериканских крокодилов - кайманов - там гораздо больше и острова переименовали.

400 лет тому назад

23 марта 1603 умерла королева Англии Елизавета. На престол взошел Яков I Стюарт, сын казненной Марии Стюарт.

300 лет тому назад

15 января 1703 выход первой газеты “Ведомости” в Москве.

16 мая 1703 умер Шарль Перо, французский сказочник. “Спящая красавица”, “Золушка” и др.

200 лет тому назад

8 Февраля 1803 В России вышел Высочайший указ о спешном, широком открытии низших, средних (гимназий) и высших учебных заведений.

7 апреля 1803 в “Санкт-Петербургских коммерческих ведомостях” впервые в России употреблено словосочетание “железная дорога”. До этого использовался термин “чугунная дорога”.

150 лет тону назад

20 марта 1853 родился Винсент Ван Гог. Один из величайших художников импрессионистов, получивших славу только после смерти (кончил жизнь самоубийством). Ван Гог стал художником только к 30 годам и за оставшиеся семь лет жизни написал свыше 800 картин и еще больше рисунков. Лишь одна картина нашла покупателя при его жизни.

130 лет тому назад

3 апреля 1873 родился Ян Янский, чешский врач, который совместно с К. Ландштейнером открыл у человека 4-ую группу крови и предложил классификацию групп крови.

100 лет тому назад

1903 умер Антуан Беккерель, французский физик, открывший радиоактивное излучение, нобелевский лауреат 1903 года.

90 лет тому назад

26 мая 1913 состоялся первый пробный полет большого 4-моторного аэроплана “Русский витязь”, конструкции русского летчика И. И. Сикорского. Самолет успешно прошел все испытания в Петербурге. Черед два с половиной месяца он установил мировой рекорд, продержавшись в воздухе 1 час 45 минут с семью пассажирами.

70 лет тому назад

5 января 1933 в Сан-Франциско началось строительство подвесного моста над проливом Золотых ворот. Строительство было завершено в 1937 г. Мост 4200 футов длиной с шестью рядами движения и двумя пешеходными дорожками. Он подвешен на двух главных канатах толщиной в 3 фута, закрепленных на стальных опорах высотой в 264 фута.

50 лет тому назад

29 мая 1953 Первое восхождение на вершину Эвереста. Этого достигли: Эдмунд Персивал Хиллари и шерп Норгэй Тенцинг.


pp111-16.jpg

ПОЧТОВЫЙ ЯЩИК

Редакций искренне благодарит Скм. Ольгу Астромову, Евгению Уртьеву и Евгения Боброва за присланный материал.

Всё своевременно появится на страницах “Опыта”.

Материал, а также письма можно непосредственно посылать на адрес редакторов ски Асте Аристовой:

Mrs. A. Aristov 5745 Reynaud Ct. Santa Rosa, Ca 95409

Или электронной почтой скм. Олегу Левицкому: OLEGLEVITSKY@AOL. COM

МЕСЯЦ АПРЕЛЬ

В Древнем Риме апрель, четвертый месяц календаря, назывался по своему порядковому номеру в году квартидилисом. Позднее его посвятили богине красоты Венере и дали имя априлис - от латинских “открывать”, “раскрыватель свои дары”, “расцветать”, так как в этом, втором месяце весны раскрываются цветы. По другой версии апрель происходит от латинского “согреваемый (согретый) солнцем”, “солнечный”.

В Древней Руси, Болгарии и Сербии этот месяц назывался цветень - по началу цветения растений. Сходные названия квитень и квецень сохранились за ним до сих пор на Украине и Польше.,

За непостоянство погоды, ее изменчивый характер апрель на Руси получил немало народных прозвищ: капризник и обманщик, плут и лукавец, который по-своему погодой распоряжается. Куда ни кинь взгляд, везде вода, а отсюда снегогон и снегосгон, водолей и водопол. Он же капельник, ведь недаром рифмуется “апрель” и “капель”.

Историки считают, что первоапрельские шутки - отзвук языческого праздника в честь прихода весны. В древности у многих народов год начинался 1 апреля. Люди высказывали друг другу добрые пожелания, дарили подарки и радовались весне. Когда же Новый год перенесли на январь, апрельский стал ненастоящим, и вместо настоящих подарков стали подносить шуточные и беззлобно обманывать друзей.

В России перенесли встречу Нового года на январь 1700 г. В 1725 году, в первый день апреля, жители Петербурга были разбужены ранним утром тревожным набатом, обычно возвещающим о пожаре. Но тревога была шуточный - это царь Петр решил потешиться и подшутить над народом.


ОЧАГИ

pp111-17.jpg

Очаг из камней

pp111-18.jpg

Очаг из дерна

pp111-19.jpg

Индейский очаг (между сырыми бревнами)

pp111-20.jpg

На такие очаги вы можете поставить или подвесить вашу посуду

pp111-21.jpgpp111-22.jpg

pp111-23.jpg

Этот очаг хорош при ветре и на нем можно готовить пищу и выпечь хлеб. Хороший костер прогреет землю и даст хороший жар и угли на дне ямы для приготовления нищи. Огонь можно питать мелкими палочками или установить длинные палочки, которые по мере сгорания будут падать вниз.


ТАГАНЫ

ТАГАНЫ: Это ничто иное, как различного типа подставки и рогульки. Опытный и сообразительный скаут может сам придумать удобный таган.

pp111-24.jpg

Попробуйте разжечь костер этим способом.

pp111-25.jpg

Редакция журнала “ОПЫТ” поздравляет скм. Петра Тищенко с вступлением на пост старшего скаутмастера Российской ОРЮР и желает ему успеха во всех делах!

pp111-26.jpg

ОРГАНИЗАЦИЯ РОССИЙСКИХ ЮНЫХ РАЗВЕДЧИКОВ (ОРЮР)

ЖУРНАЛ РАЗВЕДЧЕСКИХ РУКОВОДИТЕЛЕЙ

“Опыт” - журнал разведческих руководителей, издается Главной Квартирой Организации Российских Юных Разведчиков (ОРЮР). Редактор: ски А.Аристова.. Соредактор: скм О.Левицкий. Помещаемый в порядке информации материал не обязательно отражает мнение или установки руководства ОРЮР. Редакция оставляет за собой право не помещать присланный материал, как и вернуть автору на переработку. Редакция не отвечает за точность текста, основанного на неразборчивой рукописи или копии. Присланные рукописи и материал не возвращаются.

Главная Квартира ОРЮР
N 111 январь 2003 г.
Copyright SGPA, 2003