В день Святой Пасхи в Санкт-Петербург доставлен Благодатный Огонь из храма Гроба Господня в Иерусалиме для распространения по епархиям Русской Православной Церкви. [img align=left]http://www.scouts.ru/uploads/img444cb2590957e.jpg[/img]Инициатором акции выступил Фонд Святого Апостола Андрея Первозванного и Центр национальной славы России по благословению Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского и всея Палестины Иринея и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия.

По благословению Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира 23 апреля огонь был доставлен представителями региональной общественной организации «Центр национальной славы» в храм Иконы Божией Матери "Всех Скорбящих Радость" на Шпалерной улице. Оттуда он распространяется теперь по храмам Санкт-Петербургской, Псковской, Новгородской и Петрозаводской епархий.

В торжественной встрече Благодатного Огня в числе других приглашённых принял участие Старший Скаутмастер ОРЮР П. Тищенко. Затем частица Благодатного Огня была перевезена им в в Покровский Собор города Гатчина, где были возжены свечи и лампады и многие прихожане смогли взять в свои дома частицу Огня из Иерусалима.

Ежегодно в Великую субботу Страстной недели в храме Гроба Господня происходит чудо - необъяснимым образом на плите Гроба Господня загорается Благодатный огонь, свидетельствующий об истинности христианской веры. Схождение Благодатного Огня наблюдается только накануне Православной Пасхи, по Православному календарю.

При схождении Огня необходимо присутствие трех групп участников. Прежде всего - Патриарх Иерусалимской Православной Церкви или один из архиереев Иерусалимского патриархата по его благословению. Только по молитвам этого обязательного участника таинства совершается чудо схождения Благодатного Огня.

Обязательными участниками таинства схождения Благодатного Огня являются игумен и монахи лавры преподобного Саввы Освященного, а также местные православные арабы.

Представители иных христианских конфессий дважды (в 11-м и 16-м веках) пытались получить Огонь, но безуспешно.

В 1578 году армянские священники договорились с новым градоначальником о передаче права получения Благодатного Огня представителю Армянской церкви. Православного Патриарха со священнослужителями в 1579 году в Великую субботу даже не пустили в Храм Гроба Господня.

Стоя у закрытых дверей Храма, православные священники молились. Внезапно послышался шум, колонна, находящаяся слева от закрытых дверей Храма, треснула, из нее вышел Огонь и зажег свечи в руках у Иерусалимского Патриарха. Следы схождения Огня до сих пор можно видеть на одной из колонн, расположенных слева от входа. С тех пор более уже никто из неправославных не пытается повторять подобные попытки.

Стать свидетелями чуда в Иерусалим ежегодно прибывают тысячи верующих со всего мира.

---

Благодатный Огонь
(статья из [url=http://www.scouts.ru/modules/smartsection/item.php?itemid=457]Российского Вестника Руководителя №3 (68) 2006 г. [/url])

Литания (церковная церемония) Святого Огня начинается приблизительно за сутки до начала православной Пасхи. В Храме Гроба Господня начинают собираться паломники, желающие своими глазами увидеть это чудо. Сам Храм вмещает до 10 тысяч человек, также оказываются заполнены народом вся площадь перед ним и анфилады окрестных сооружений. На середине ложа Живоносного Гроба ставится лампада, наполненная маслом, но без огня. По всему ложу раскладываются кусочки ваты, а по краям - прокладывается лента. После осмотра полицией Кувуклия (часовня над Гробом Господним) закрывается и опечатывается местным ключником мусульманином.

Через 20-30 минут после опечатывания Кувуклии в Храм вбегает православная арабская молодежь, чье присутствие также является обязательным элементом Пасхальных торжеств. Молодые люди сидят на плечах друг у друга. Они просят Божью Матерь и Господа, чтобы он даровал православным Благодатный огонь: «Иля дин, иля виль эл Мессиа» («Нет веры, кроме веры православной, Христос - истинный Бог») - скандируют они. Затем в Храм входит процессия - иерархи празднующих Пасху конфессий. В конце процессии идет православный патриарх одной из поместных православных церквей (Иерусалимской или Константинопольский) в сопровождении армянского патриарха и священнослужителей. В своем крестном ходе процессия минует все находящиеся в храме памятные места: священную рощу, где был предан Христос, место, где Его побивали римские легионеры, Голгофу, где Его распяли, камень Помазания - на котором тело Христа готовили к погребению.

Процессия подходит к Кувуклии и трижды обходит ее. После этого Иерусалимский православный патриарх останавливается напротив входа в Кувуклию: его разоблачают от риз и он остается в одном полотняном подряснике, чтобы было видно, что он не проносит с собой в пещеру ничего, что могло бы зажечь огонь. Представитель Армянской Апостольской церкви также разоблачается перед входом в пещеру.

Они входят внутрь и их запечатывают большим куском воска, налагают на дверь красную ленту, православные служители ставят свои печатки. В это время в храме выключается свет и наступает напряженное ожидание. Присутствующие молятся и исповедуют свои грехи, прося Господа даровать Благодатный огонь. Все находящиеся в храме люди терпеливо ждут выхода патриарха с Огнем в руках. Молитва и обряд продолжаются до тех пор, пока не произойдет всеми ожидаемое чудо. В разные годы томительное ожидание длится от пяти минут до нескольких часов.

По свидетельствам очевидцев, перед схождением Благодатного огня храм начинают озарять яркие вспышки, тут и там проскакивают маленькие молнии. При замедленной съемке хорошо видно, что они исходят из разных мест храма - от иконы, висящей над Кувуклией, от купола Храма, от окон и из других мест, и заливают все вокруг ярким светом. Мгновение спустя весь храм оказывается опоясанным молниями и бликами, которые змеятся по его стенам и колоннам вниз, как бы стекают к подножию храма и растекаются по площади среди паломников. Одновременно с этим у стоящих в храме и на площади загораются свечи, сами зажигаются лампады, находящиеся по бокам Кувуклии, затем начинает сиять и сама Кувуклия, а из отверстия в куполе Храма на Гроб с неба опускается вертикальный широкий столб света. В это же время двери пещеры открываются и выходит православный патриарх, который благословляет собравшихся и раздает Благодатный огонь.