Опубликовано пользователем Admin
Вложение | Размер |
---|---|
Opyt113.pdf | 3.73 МБ |
Внимание: версия с изображениями для загрузки и печати - в приложении к статье (снизу).
СОДЕРЖАНИЕ
От редакции
Святая равноапостольная Ольга
Темы для бесед - юбилейные даты Редакция
Русско-японская война Редакция
Песни – "Варяг"
Бой "Варяга" с японской эскадрой
Об авторе песни "Картошка" Р. Полчанинов
Состязания – игры скм. О. Левицкий и скм. Е. Бобров
Разведчик друг животных - бобр Скм. Е. Боборов
Следопытство - вторая часть Скм. Е. Боборов
Из нашего прошлого - поход отряда Горлица скм. О. Левицкий
О лагерных отчетах скм. М. Данилевский
Из скаутской практики: следы Редакция
Знаешь ли ты? Редакция
Из записок Б.Б. Мартино
Знаешь ли ты русские поговорки Редакция
«Опыт» – журнал разведческих руководителей, издается Главной Квартирой Организации Российских Юных Разведчиков (ОРЮР). Редактор: ски А.Аристова. Соредактор: скм О. Левицкий, сотрудник редакции скм Е. Бобров. Помещаемый в порядке информации материал не обязательно отражает мнение или установки руководства ОРЮР. Редакция оставляет за собой право не помещать присланный материал, как и вернуть автору на переработку. Редакция не отвечает за точность текста, основанного на неразборчивой рукописи или копии. Присланные рукописи и материал не возвращаются.
Главная Квартира ОРЮР
№ 113 январь 2004
Copyright SGPA, 2004
От Редакции
Редакция благодарит скм. Ростислава Полчанинова и скм. Юрия Готовчикова за присланный материал, а также скм. Владимира Ермилова за оформление обложки, о которой он пишет, что это фотография "лилии вырезанной на дереве в 1949 г. на о. Тубабао". Лилия была выкрашена под бронзовый цвет и выглядела очень красиво.
Скм. Ермилов также обратил внимание на опечатку в "Опыте" №111. На стр. 22 была написано, что Валерия Терешкова совершила свой космический полет в 1953 году. Должно быть 1963.
***
Вы, наверное, обратили внимание на то, что мы в каждом номере описываем какое-нибудь животное. И, наверняка, обратили внимание на то, что все эти, описанные нами звери, из северного полушария. Приглашаем наших братьев и сестер, жителей южного полушария прислать нам что-нибудь о ваших животных (и растениях). Подумать только: сколько разных интересных тварей в Австралии, с которыми мы знакомы только по фильмам и зоопаркам. Да и далеко не во всех городах есть зоопарк и не во всех зоопарках водятся австралийские животные.
А какие замечательные растения и животные в Южной Америке! Ведь это материк птиц!
Пишите, присылайте, желательно с иллюстрациями, и поделитесь своим опытом!
Святая равноапостольная Ольга
Святая равноапостольная Ольга была супругой великого князя Киевского Игоря. Борьба христианства с язычеством при Игоре и Ольге, княживших после Олега († 912), вступает в новый период. Церковь Христова в последние годы княжения Игоря († 945) становится значительной духовной и государственной силой в Русском государстве. Об этом свидетельствует сохранившийся текст договора Игоря с греками 944 года, который включен летописцем в "Повесть временных лет", в статью, описывающую события 6453 (945) года.
Мирный договор с Константинополем должен был утверждаться обеими религиозными общинами Киева: "Русь крещеная", то есть христиане, приводились к присяге в соборном храме святого пророка Божия Илии; "Русь некрещеная", язычники, клялись на оружии в святилище Перуна Громовержца. Тот факт, что христиане поставлены в документе на первом месте, говорит о их преимущественном духовном значении в жизни Киевской Руси.
Очевидно, в момент, когда договор 944 года составлялся в Царьграде, у власти в Киеве стояли люди, сочувствовавшие христианству, сознававшие историческую необходимость приобщения Руси к животворной христианской культуре. К этому направлению принадлежал, возможно, и сам князь Игорь, официальное положение которого не позволяло ему лично перейти в новую веру, не решив вопроса о Крещении всей страны и установлении в ней православной церковной иерархии. Поэтому договор был составлен в осторожных выражениях, которые не помешали бы князю утвердить его и в форме языческой клятвы, и в форме присяги христианской.
Но пока византийские послы прибыли в Киев, обстановка на Днепре существенно изменилась. Четко определилась языческая оппозиция, во главе которой стояли варяжские воеводы Свенельд и его сын Мстислав (Мстиша), которым Игорь дал в держание Древлянскую землю.
Сильно было в Киеве и влияние хазарских иудеев, которым не могла прийтись по нраву мысль о торжестве Православия в Русской земле.
Не сумев преодолеть косности обычая, Игорь остался язычником и скрепил договор по языческому образцу - клятвой на мечах. Он отверг благодать Крещения и был наказан за неверие. Год спустя, в 945 году, восставшие язычники убили его в Древлянской земле, разорвав между двух деревьев. Но дни язычества и основанного на нем жизненного уклада славянских племен были уже сочтены. Бремя государственного служения возложила на себя, при трехлетнем сыне Святославе, вдова Игоря -великая княгиня Киевская Ольга.
Имя будущей просветительницы Русского края и родину ее "Повесть временных лет" впервые называет в статье о женитьбе Игоря: "и привели ему жену из Пскова, именем Ольгу". Принадлежала она, уточняет Иоакимовская летопись, к роду князей Изборских, одной из забытых древнерусских княжеских династий, которых было на Руси в Х-ХI вв. не меньше двадцати, но которые все были вытеснены со временем Рюриковичами или слились с ними посредством браков. Некоторые из них были местного, славянского происхождения, другие - пришлые, варяжские. Известно, что скандинавские конунги, приглашенные на княжение в русские города, неизменно принимали русский язык, часто -русские имена и быстро становились настоящими русскими как по образу жизни, так и по мировоззрению и даже по физическому облику,
Так и супругу Игоря звали варяжским именем Хельга, в русском "окающем" произношении - Ольга, Вольга. Женское имя Ольга соответствует мужскому Олег (Хельги), что значит "святой". Хотя языческое понимание святости совершенно отлично от христианского, но и оно предполагает в человеке особый духовный настрой, целомудрие и трезвение, ум и прозорливость. Раскрывая духовное значение имени, народ Олега назвал Вещим, Ольгу - Мудрой.
Позднейшие предания называли ее родовым имением село Выбуты, в нескольких километрах от Пскова вверх по реке Великой. Еще недавно показывали на реке Ольгин мост - у древней переправы, где Ольга встретилась с Игорем. Псковская топонимика сохранила немало названий, связанных с памятью великой псковитянки: деревни Ольженец и Ольгино Поле, Ольгины Ворота - один из рукавов реки Великой, Ольгина Гора и Ольгин Крест - близ Псковского озера, Ольгин Камень - у села Выбуты.
Начало самостоятельного правления княгини Ольги связано в летописях с рассказом о грозном возмездии древлянам, убийцам Игоря. Клявшиеся на мечах и веровавшие "только в свой меч", язычники обречены были Божиим судом от меча и погибнуть (Мф. 26, 52). Поклонявшиеся, среди прочих обожествленных стихий, огню - нашли свое отмщение в огне. Исполнительницей огненной кары Господь избрал Ольгу.
Борьба за единство Руси, за подчинение Киевскому центру раздираемых взаимной враждой племен и княжеств прокладывала путь к окончательной победе христианства в Русской земле. За Ольгой, еще язычницей, стояла Киевская христианская Церковь и ее Небесный покровитель святой пророк Божий Илия, пламенной верой и молитвой сводивший огонь с неба, и победа ее над древлянами, несмотря на суровость победительницы, была победой христианских, созидательных сил в Русском государстве над силами языческими, темными и разрушительными.
Ольга Богомудрая вошла в историю как великая созидательница государственной жизни и культуры Киевской Руси. Летописи полны свидетельств о ее неустанных (хождениях" по Русской земле с целью благоустроения и упорядочения гражданского и хозяйственного быта подданных. Добившись внутреннего укрепления власти Киевского великого князя, ослабив влияние мешавших собиранию Руси мелких местных князей, Ольга централизовала все государственное управление с помощью системы "погостов". В 946 году с сыном и дружиной прошла она по Древлянской земле, "устанавливая дани и оброки", отмечая села, становища и места охот, подлежащие включению в киевские великокняжеские владения. На другой год ходила в Новгород, устраивая погосты по рекам Мете и Луге, всюду оставляя зримые следы своей деятельности. "Ловища ее (места охоты) были по всей земле, установленные знаки, места ее и погосты, - писал летописец, - и сани ее стоят в Пскове до сего дня, есть указанные ею места для ловли птиц по Днепру и по Десне; и село ее Ольжичи существует и поныне".
Устроенные Ольгой погосты, являясь финансово-административными и судебными центрами, представляли прочную опору великокняжеской власти на местах.
Будучи, прежде всего, по самому смыслу слова, центрами торговли и обмена ("гость" - купец), собирая и организуя вокруг себя население (вместо прежнего "полюдья" сбор дани и налогов осуществлялся теперь равномерно и упорядочение по погостам), Ольгины погосты стали важнейшей ячейкой этнического и культурного объединения русского народа.
Позже, когда Ольга стала христианкой, по погостам стали воздвигать первые храмы; со времени Крещения Руси при святом Владимире погост и храм (приход) стали неразрывными понятиями. (Лишь впоследствии от существовавших возле храмов кладбищ развилось словоупотребление "погост" в смысле "кладбище".)
Равноапостольные князь Владимир и княгиня Ольга
Много трудов приложила княгиня Ольга для усиления оборонной мощи страны. Города застраивались и укреплялись, Вышгороды (или Детинцы, Кромы) обрастали каменными и дубовыми стенами (забралами), ощетинивались валами, частоколами. Сама княгиня, зная, сколь враждебно относились многие к идее укрепления княжеской власти и объединения Руси, жила постоянно "на горе", над Днепром, за надежными забралами киевского Вышгорода (Верхнего города), окруженная верной князю Владимиру дружиной. Две трети собранной дани, по свидетельству квягиня °льга-летописи, она отдавала в распоряжение киевского веча, третья часть шла "к Ользе, на Вышгород" - на нужды ратного строения. Ко времени Ольги историки относят установление первых государственных границ России -на западе, с Польшей. Богатырские заставы на юге сторожили мирные нивы киевлян от народов Дикого Поля. Чужеземцы спешили в Гардарику ("страну городов"), как называли они Русь, с товарами и рукодельями. Шведы, датчане, немцы охотно вступали наемниками в русское войско. Ширятся зарубежные связи Киева. Это способствует развитию каменного строительства в городе, начало которому положила княгиня Ольга. Первые каменные здания Киева - городской дворец и загородный терем Ольги - лишь в нашем веке были разысканы археологами. (Дворец, точнее его фундамент и остатки стен были найдены и раскопаны в 1971–1972 гт.)
Но не только укрепление государственности и развитие хозяйственных форм народной жизни привлекало внимание мудрой княгини. Еще более насущным представлялось ей коренное преобразование религиозной жизни Руси, духовное преображение русского народа. Русь становилась великой державой. Лишь два европейских государства могли в те годы соперничать с нею в значении и мощи: на востоке Европы - древняя Византийская империя, на западе – королевство Саксов.
Опыт обеих империй, обязанных своим возвышением духу христианского учения, религиозным основам жизни, показывал ясно, что путь к будущему величию Руси лежит не только через военные, но прежде всего и преимущественно через духовные завоевания и достижения. Поручив Киев подросшему сыну Святославу, великая княгиня Ольга летом 954 года, взыскав благодати и истины, отправляется с большим флотом в Царьград. Это было мирное "хождение", сочетавшее задачи религиозного паломничества и дипломатической миссии, но политические соображения требовали, чтобы оно стало одновременно проявлением военного могущества Руси на Черном море, напомнило гордым "ромеям" о победоносных походах Аскольда и Олега, прибившего в 907 году свой щит "на вратах Цареграда".
Результат был достигнут. Появление русского флота на Босфоре создавало необходимые предпосылки для развития дружеского русско-византийского диалога. В свою очередь, южная столица поразила суровую дочь Севера разнообразием красок, великолепием архитектуры, смешением языков и народов мира. Но особенное впечатление производило богатство христианских храмов и собранных в них святынь. Царьград, "царствующий град" греческой империи, еще при самом основании (точнее, возобновлении) в 330 году посвященный святым равноапостольным Константином Великим (память 21 мая) Пресвятой Богородице (это событие праздновалось в Греческой Церкви 11 мая и перешло оттуда в русские месяцесловы), стремился во всем быть достойным своей Небесной Покровительницы. Русская княгиня присутствовала за Богослужением в лучших храмах Константинополя -Святой Софии, Влахернской Богоматери и других.
Сердце мудрой Ольги открылось святому Православию, она принимает решение стать христианкой. Таинство Крещения совершил над нею Патриарх Константинопольский Феофилакт (933-956), а восприемником был сам император Константин Багрянородный (912-959). Ей было наречено в Крещении имя Елена в честь святой равноапостольной Елены (память 21 мая), матери святого Константина, обретшей Честное Древо Креста Господня. В назидательном слове, сказанном по совершении обряда, Патриарх сказал: "Благословенна ты в женах русских, ибо оставила тьму и возлюбила Свет. Благословят тебя русские люди во всех грядущих поколениях, от внуков и правнуков до отдаленнейших потомков твоих". Он наставил ее в истинах веры, церковном уставе и молитвенном правиле, изъяснил заповеди о посте, целомудрии и милостыне. "Она же, - говорит преподобный Нестор Летописец, - склонила голову и стояла, словно губа напаяемая, внимая учению, и, поклонившись Патриарху, промолвила: "Молитвами твоими, Владыко, да сохранена буду от сетей вражеских".
Именно так, со слегка наклоненной головой, изображена святая Ольга на одной из фресок Киевского Софийского собора, а также на современной ей византийской миниатюре, в лицевой рукописи Хроники Иоанна Скилицы из Мадридской национальной библиотеки. Греческая надпись, сопровождающая миниатюру, называет Ольгу "архонтессою (то есть владычицей) Руссов", "женою, Эльгою по имени, которая пришла к царю Константину и была крещена". Княгиня изображена в особом головном уборе, "как новокрещеная христианка и почетная диаконисса Русской Церкви". Рядом с ней в таком же уборе новокрещеной - Малуша (f 1001), впоследствии мать святого равноапостольного Владимира (память 15 июля).
Такого ненавистника русских, каким был император Константин Багрянородный, непросто было заставить сделаться крестным отцом "архонтессы Руси". В русской летописи сохранились рассказы о том, как решительно и на равных разговаривала Ольга с императором, удивляя греков духовной зрелостью и государственной мудростью, показывая, что русскому народу как раз под силу воспринять и умножить высшие свершения греческого религиозного гения, лучшие плоды византийской духовности и культуры. Так святой Ольге удалось мирным путем "взять Царьград", чего до нее не смог сделать ни один полководец. По свидетельству летописи, сам император вынужден был признать, что "переклюкала" (перехитрила) его Ольга, а народная память, соединив предания о Вещем Олеге и Мудрой Ольге запечатлела эту духовную победу в былинном сказании "О взятии Царяграда княгиней Ольгой".
Константин Багрянородный в своем сочинении "О церемониях византийского двора", дошедшем до нас в единственном списке, оставил подробное описание церемоний, сопровождавших пребывание святой Ольги в Константинополе. Он описывает торжественный прием в знаменитой палате Магнавре, под пение бронзовых птиц и рычание медных львов, куда Ольга явилась с огромной свитой из 108 человек (не считая людей из дружины Святослава), и переговоры в более узком кругу в покоях императрицы, и парадный обед в зале Юстиниана, где, по стечению обстоятельств, промыслительно встретились за одним столом четыре "государственных дамы": бабушка и мать святого равноапостольного Владимира (святая Ольга и ее спутница Малуша) с бабушкой и матерью его будущей супруги Анны (императрица Елена и ее невестка Феофано). Пройдет немногим более полувека, и в Десятинном храме Святой Богородицы в Киеве будут рядом стоять мраморные гробницы святой Ольги, святого Владимира и блаженной "царицы Анны".
Во время одного из приемов, рассказывает Константин Багрянородный, русской княгине было поднесено золотое, украшенное камнями блюдо. Святая Ольга пожертвовала его в ризницу Софийского собора, где его видел и описал в начале XIII века русский дипломат Добрыня Ядрейкович, впоследствии архиепископ Новгородский Антоний: "Блюдо велико злато служебное Ольги Русской, когда взяла дань, ходивши в Царьград; во блюде же Ольжине камень драгий, на том же камени написан Христос".
Святая Ольга
Впрочем, лукавый император, сообщив столько подробностей, как бы в отместку за то, что "переклюкала его Ольга", задал нелегкую загадку историкам Русской Церкви. Дело в том, что преподобный Нестор Летописец рассказывает в "Повести временных лет" о Крещении Ольги под 6463 (955 или 954) годом, и это соответствует свидетельству византийской хроники Кедрина. Другой русский церковный писатель XI века, Иаков Мних, в слове "Память и похвала Владимиру... и как Святая олыя крестилась бабка Владимира Ольга", говоря о кончине святой княгини († 969), отмечает, что она прожила христианкой пятнадцать лет, и относит тем самым время Крещения к 954 году, что тоже совпадает с точностью до несколько месяцев с указанием Нестора. Между тем Константин Багрянородный, описывая пребывание Ольги в Константинополе и называя точные даты устроенных им в ее честь приемов, с несомненностью дает понять, что все это происходило в 957 году. Для примирения данных летописи, с одной стороны, и показаний Константина, с другой, русским церковным историкам пришлось предполагать одно из двух: либо святая Ольга для продолжения переговоров с императором в 957 году приехала в Константинополь уже во второй раз, либо она крестилась вообще не в Царьграде, а в Киеве в 954 году и единственное свое паломничество в Византию совершила, уже будучи христианкой. Первое предположение более вероятно.
Что касается непосредственно дипломатического исхода переговоров, у святой Ольги были основания остаться недовольной ими. Добившись успеха в вопросах о русской торговле в пределах империи и подтверждении мирного договора с Византией, заключенного Игорем в 944 году, она не смогла, однако, склонить императора к двум важным для Руси соглашениям: о династическом браке Святослава с византийской царевной и об условиях восстановления существовавшей при Аскольде православной митрополии в Киеве. Ее недовольство исходом миссии явственно звучит в ответе, который она дала, уже по возвращении на родину, присланным от императора послам. На запрос императора относительно обещанной военной помощи святая Ольга через послов резко ответила: "Если ты так же постоишь у меня в Почайне, как я в Суду, то тогда дам тебе воев в помощь".
Вместе с тем, несмотря на неудачу стараний об учреждении на Руси церковной иерархии, святая Ольга, став христианкой, ревностно предавалась подвигам христианского благовестия среди язычников и церковного строительства: "требища бесовская сокруши и нача жити о Христе Иисусе". Она воздвигает храмы: Святителя Николая и Святой Софии в Киеве, Благовещения Пресвятой Богородицы - в Витебске, Святой Живоначальной Троицы - во Пскове. Псков с того времени называется в летописях Домом Святой Троицы. Храм, построенный Ольгой над рекой Великой, на месте, указанном ей, по свидетельству летописца, свыше "Лучом Трисиятельного Божества", простоял более полутора веков. В 1137 году святой князь Всеволод-Гавриил († 1138, память 11 февраля) заменил деревянный храм каменным, который был перестроен в свою очередь в 1363 году и сменен наконец доныне существующим Троицким собором.
И другой важнейший памятник русского "монументального Богословия", как называют нередко церковное зодчество, связан с именем святой равноапостольной Ольги - храм Софии Премудрости Божией в Киеве, заложенный вскоре по возвращении ее из Царьграда и освященный 11 мая 960 года. Этот день отмечался впоследствии в Русской Церкви как особый церковный праздник.
В месяцеслове пергаменного Апостола 1307 года под 11 мая записано: "В тот же день освящение Святой Софии в Киеве в лето 6460". Дата памяти, по мнению церковных историков, указана по так называемому "антиохийскому", а не по общепринятому константинопольскому летоисчислению и соответствует 960 году от Рождества Христова.
Святая Ольга недаром получила в Крещении имя святой равноапостольной Елены, обретшей Честное Древо Креста Христова в Иерусалиме. Главной святыней новосозданного Софийского храма стал Святой Крест, принесенный новой Еленой из Царьграда, и полученный ею в благословение от Константинопольского Патриарха. Крест, по преданию, был вырезан из цельного куска Животворящего Древа Господня. На кресте была надпись: "Обновися Русская земля Святым Крестом, его же прияла Ольга, благоверная княгиня".
Святая Ольга много сделала для увековечения памяти первых русских исповедников имени Христова: над могилой Аскольда воздвигла Никольский храм, где, по некоторым сведениям, сама была впоследствии похоронена, над могилой Дира - вышеназванный Софийский собор, который, простояв полвека, сгорел в 1017 году. Ярослав Мудрый на этом месте построил позже, в 1050 году, церковь святой Ирины, а святыни Софийского Ольгина храма перенес в каменный храм того же имени -доныне стоящую Софию Киевскую, заложенную в 1017 году и освященную около 1030 года. В Прологе ХП1 века об Ольгином кресте сказано: "иже ныне стоит в Киеве во Святой Софии в алтаре на правой стороне". Разграбление киевских святынь, продолженное после монголов литовцами, которым город достался в 1341 году, не пощадило и его. При Ягайле в период Люблинской унии, объединившей в 1384 году Польшу и Литву в одно государство, Ольгин крест был похищен из Софийского собора и вывезен католиками в Люблин. Дальнейшая судьба его неизвестна.
Но среди бояр и дружинников в Киеве нашлось немало людей, которые, по слову Соломона, "возненавидели Премудрость", как и святую княгиню Ольгу, строившую Ей храмы. Ревнители языческой старины все смелее поднимали голову, с надеждой взирая на подраставшего Святослава, решительно отклонившего уговоры матери принять христианство и даже гневавшегося на нее за это. Нужно было спешить с задуманным делом Крещения Руси. Коварство Византии, не пожелавшей дать Руси христианство, было на руку язычникам. В поисках решения святая Ольга обращает взоры на запад. Никакого противоречия здесь нет. Святая Ольга († 969) принадлежала еще к неразделенной Церкви и вряд ли имела возможность вникать в богословские тонкости греческого и латинского вероучения. Противостояние Запада и Востока представлялось ей прежде всего политическим соперничеством, второстепенным по сравнению с насущной задачей - созданием Русской Церкви, христианским просвещением Руси.
Под 959 годом немецкий хронист, именуемый "продолжатель Регинона", записывает: "пришли к королю послы Елены, королевы руссов, которая крещена в Константинополе, и просили посвятить для сего народа епископа и священников". Король Отгон, будущий основатель Германской империи, охотно откликнулся на просьбу Ольги, но повел дело не спеша, с чисто немецкой основательностью. Лишь на Рождество следующего, 960 года, епископом Русским был поставлен Либуций, из братии монастыря святого Альбана в Майнце. Но он вскоре умер (15 марта 961 года). На его место был посвящен Адальберт Трирский, которого Оттон, "щедро снабдив всем нужным", отправил, наконец, в Россию. Трудно сказать, что случилось бы, не промедли король так долго, но когда в 962 году Адальберт появился в Киеве, он "не успел ни в чем том, за чем был послан, и видел свои старания напрасными". Хуже того, на обратном пути "некоторые из его спутников были убиты, и сам епископ не избежал смертной опасности".
Оказалось, что за прошедшие два года, как и предвидела Ольга, в Киеве совершился окончательный переворот в пользу сторонников язычества и, не став ни православной, ни католической, Русь вообще раздумала принимать христианство. Языческая реакция проявилась настолько сильно, что пострадали не только немецкие миссионеры, но и некоторые из киевских христиан, крестившихся с Ольгой в Царьграде. По приказу Святослава, был убит племянник святой Ольги Глеб и разрушены некоторые построенные ею храмы. Разумеется, здесь не обошлось без византийской тайной дипломатии: настроенные против Ольги и встревоженные возможностью усиления Руси за счет союза с Отгоном, греки предпочли поддержать язычников.
Провал миссии Адальберта имел промыслительное значение для будущего Русской Православной Церкви, избежавшей папского пленения. Святой Ольге оставалось смириться с происшедшим и полностью уйти в дела личного благочестия, предоставив бразды правления язычнику Святославу. С ней по-прежнему считались, к ее государственной мудрости неизменно обращались во всех трудных случаях. Когда Святослав отлучался из Киева, а он большую часть времени проводил в походах и войнах, управление государством вновь вручалось княгине-матери. Но вопрос о Крещении Руси был временно снят с повестки дня, и это, конечно, огорчало святую Ольгу, считавшую Христово благовестив главным делом своей жизни.
Она кротко переносила скорби и огорчения, старалась помогать сыну в государственных и военных заботах, руководить им в героических замыслах. Победы русского войска были для нее утешением, особенно разгром давнего врага Русского государства - Хазарского каганата. Дважды, в 965 и в 969 году, прошли войска Святослава по землям "неразумных хазаров", навсегда сокрушив могущество иудейских властителей Приазовья и Нижнего Поволжья. Следующий мощный удар был нанесен по мусульманской Волжской Болгарии, потом пришла очередь Болгарии Дунайской. Восемьдесят городов по Дунаю было взято киевскими дружинами. Одно беспокоило Ольгу: как бы, увлекшись войной на Балканах, Святослав не забыл о Киеве.
Весной 969 года Киев осадили печенеги: "и нельзя было вывести коня напоить, стояли печенеги на Лыбеди". Русское войско было далеко, на Дунае. Послав к сыну гонцов, святая Ольга сама возглавила оборону столицы. Святослав, получив известие, вскоре прискакал в Киев, "приветствовал мать свою и детей и сокрушался, что случилось с ними от печенегов". Но, разгромив кочевников, воинствующий князь вновь стал говорить матери: "Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае - там середина земли моей". Святослав мечтал о создании огромной русской державы от Дуная до Волги, которая объединила бы Русь, Болгарию, Сербию, Причерноморье и Приазовье и простерла свои пределы до самого Царьграда. Мудрая Ольга понимала, что при всем мужестве и отваге русских дружин им не справиться с древней империей ромеев, Святослава ждала неудача. Но сын не слушал предостережений матери. Тогда святая Ольга сказала: "Видишь, я больна. Куда хочешь уйти от меня? Когда похоронишь меня, отправляйся куда захочешь".
Дни ее были сочтены, труды и скорби подорвали ее силы. 11 июля 969 года святая Ольга скончалась, "и плакали по ней плачем великим сын ее, и внуки, и все люди". Последние годы, среди торжества язычества, ей, когда-то гордой владычице, крестившейся от Патриарха в столице Православия, приходилось тайно держать при себе священника, чтобы не вызвать новой вспышки антихристианского фанатизма. Но перед смертью, вновь обретя прежнюю твердость и решимость, она запретила совершать над ней языческие тризны и завещала открыто похоронить ее по православному обряду. Пресвитер Григорий, который был с нею в 957 году в Константинополе, в точности выполнил ее завещание.
Святая Ольга жила, умерла и погребена была как христианка. "И тако поживши и добре славящи Бога в Троице, Отца и Сына и Святого Духа, почи в блазии вере, сконча житие свое с миром о Христе Иисусе, Господе нашем". Как свой пророческий завет последующим поколениям, она с глубоким христианским смирением исповедала свою веру о своем народе: "Воля Божия да будет! Аще восхощет Бог помиловати роду моего Земли Руския, да возложит на сердце им обратитися к Богу, якоже и мене Бог сие дарова".
Бог прославил святую труженицу Православия, "начальницу веры" в Русской земле чудесами и нетлением мощей. Иаков Мних († 1072) через сто лет после ее смерти писал в своей "Памяти и похвале Владимиру": "Бог прослави тело рабы Своей Олены, и есть в гробе тело ее честное, и неразрушимое пребывает и до сих дней. Блаженная княгиня Ольга прославила Бога всеми делами своими добрыми, и Бог прославил ее". При святом князе Владимире, по некоторым данным в 1007 году, мощи святой Ольги были перенесены в Десятинный храм Успения Пресвятой Богородицы и положены в специальном саркофаге, в каких принято было класть мощи святых на православном Востоке. "И ино чудо слышите о ней: гроб камен мал в церкви Святыя Богородицы, ту церковь создал блаженный князь Владимир, и есть гроб блаженныя Ольги. И на верху гроба оконце сотворено - да видети тело блаженныя Ольги лежаще цело".
Но не всем было явлено чудо нетления мощей равноапостольной княгини: "Иже с верою придет, отворится оконце, и видит честное тело лежаще цело и дивится чуду таковому - толико лет в гробе лежаще телу неразрушившемуся. Достойно похвалы всякой тело то честное: в гробе цело, яко спя, почивает. А другим, иже не с верою приходят, не отворится оконце гробное, и не видет тела того честного, но только гроб".
Так и по кончине святая Ольга проповедовала вечную жизнь и воскресение, наполняя радостью верующих и вразумляя неверующих. Была она, по словам преподобного Нестора Летописца, "предтекущая христианской земли, аки денница пред солнцем и аки заря пред светом".
Святой равноапостольный великий князь Владимир, вознося свое благодарение Богу в день Крещения Руси, свидетельствовал от лица своих современников о святой равноапостольной Ольге знаменательными словами: "Благословити тя хотят сынове рустии, и в последний род внук твоих".
Тропарь Ольге, во св. крещ. Елене,
вел. кн. Российской
Ольга (в крещении Елена ), равноапостальная, княгиня Российская.
Крилами Богоразумия вперивши твой ум, возлетела еси превише видимая твари, взыскавши Бога и Творца всяческих, и Того обрядши, паки рождение крещением прияла еси; древа животнаго наслаждающися, нетленна вовеки пребываеши, Ольга приснославная.
****
Величание: Величаем тя, святая равноапостальная княгиня Ольга, яко зарю утреннюю в земли нашей возсиявшую, и свет веры православный народу своему предвозвестившую.
Темы для бесед
950 лет тому назад
2 февраля 1054 умер Ярослав Мудрый, великий князь Киевский.
450 лет тому назад
В 1554 году Преподобный Нил столбенский преставился Господу.
Много лет спустя на остров озера Селигер, где подвизался святой Нил, пришли иеромонах Герман и вслед за ним холмогорец-странник Борис. Вместе они поселились на острове и построили храм.
Со временем на месте подвигов преподобного Нила возникла обитель , названная его именем. Иноками Оршина монастыря была написана икона святого, на месте его погребения стали совершаться чудесные исцеления больных. Впоследствии живший в обители архиепископ Сибирский и Тобольский Нектарий решил построить каменный храм вместо обветшавшего деревянного. 9 июня 1667 года, во время закладки фундамента земля осыпалась, и открылись нетленные мощи святого.
350 лет тому назад
18 января 1654 Переяславская Рада приняла решение о присоединении Малороссии к России.
21 января 1654 Гетман Богдан Хмельницкий передал всеукраинской раде согласие царя Алексея Михайловича принять Малороссию, освобожденную от польской зависимости, в состав московского государства. Рада единогласно постановила: "Волим под царя восточнаго, православнаго." Так свершилось объединение двух ветвей русского народа, но еще долго велась борьбу с Польшей за Украину и Белоруссию.
250 лет тому назад
14 апреля 1754 родился Николай Петрович Румянцев, граф. С 1807 по 1814 г. министр Иностранных дел России. Его уникальное собрание книг и рукописей составило коллекцию Румянцевского музея, которая впоследствии легла в основу, открывшейся с Москве в 1862 г., публичной библиотеки.
200 лет тому назад
3 января 1804 умер Николай Александрович Львов. Он родился 18 января, 1751 в Тверской губернии. Поэт, драматург, очеркист, переводчик, автор исторических и научных сочинений, Львов был одним из разностороннейших деятелей культуры последней трети XVIII века. Гравер-рисовальщик, незаурядный архитектор, инженер-строитель, горный мастер, Львов в то же время отличался взыскательным литературным вкусом, восхищавших таких знатоков, как Державин.
14 мая 1804 родился Алексей Степанович Хомяков, деятель в истории русской культуры и русской духовной жизни.
1 июня 1804 родился Михаил Иванович Глинка, композитор, написавший оперы «Жизнь за Царя» и «Руслан и Людмила». Умер 15 февраля 1857.
150 лет тому назад
28 марта 1854 Британия и Франция объявили России войну: началась Крымская война.
11 апреля 1854 родилась Мария Савина, актриса, выступавшая на сцене с восьми лет. Особое место в ее творчестве занимала драматургия Тургенева. Савина была первый русской актрисой, ставшей на путь широкой общественной деятельности. Была одним из организаторов и председателей Русского театрального общества.
100 лет тому назад
8 февраля 1904 началась Русско-Японская война. (См. статью)
4 апреля 1904 родился В.В. Меркурьев актер театра и кино. Работал в театре имени А.С. Пушкина. С присущим ему мягким юмором, обаянием, в сочной манере актер создал немало ярких образов на сцене театре ("Правда хорошо, а счастье лучше", "Поздняя любовь", "За тех, кто в море") в кино: "Двенадцатая ночь", "Небесный тихоход", "Золушка", "Верные друзья", "Летят журавли".
13 апреля 1904 во время русско-японской войны, подорвался на мине и затонул в районе Порт-Артура эскадренный броненосец, флагман 1-й Тихоокеанской эскадры "Петропавловск". Во время взрыва погибли выдающийся флотоводец и командующий Тихоокеанской эскадрой вице-адмирал С.О. Макаров и известный живописец, автор батально-исторических полотен В.В. Верещагин.
Художник В.В. Верещагин
Василий Васильевич Верещагин родился 26 апреля 1842. В конце XIX и начале XX в. выставки произведений замечательного русского художника В.В. Верещагина с триумфом обошли крупнейшие города Европы и Америки. Ни об одном художнике в этот период не писали так много и так восхищенно, как о нём. Картины Верещагина имеют обличительный характер, протестуя против пережитков варварства войны. Широкую известность получило полотно "Апофеоз войны", изображающее пирамиду, сложенную из человеческих черепов. На раме этой картине, находящейся в Третьяковской галерее, Верещагин сделал надпись: "всем великим завоевателям прошедшим, настоящим и будущим".
Поэт Константин Симонов описал кончину Верещагина следующими словами:
Всю жизнь любил он рисовать войну
Беззвездной ночью наскочив на мину,
Он вместе с кораблем пошел ко дну,
Не дописав последнюю картину.
***
Степан Осипович Макаров 1848-1904. Ученый, океанограф, полярный исследователь, изобретатель, вице-адмирал. В 1877-1878 гг, впервые использовал минные катера для атак против броненосных кораблей и применял самодвижущиеся мины. По его идеи был создан первый ледокол "Ермак". В 1904 назначен командующим Тихоокеанским флотом, укрепил крепость Порт Артура. Автор более 50 научных работ.
22 июня 1904 родился Валентин Владимирович Овечкин - писатель и журналист. В 1952-56 гг. он опубликовал серию очерков под названием "Районные будни", в которых вразрез с официальной пропагандой представил реальную безрадостную картину послевоенной колхозной деревни. В январе 1968 г. Овечкин застрелился.
90 лет тому назад
В 1913 г. Петр Николаевич Нестеров, гордость русского воздушного флота, впервые блестяще осуществил "мертвую петлю", что являлось величайшим событием. Как только разыгралась первая мировая война Нестеров отправился на фронт, где совершил свой знаменитый таран: к русским ангарам, намереваясь поджечь их, близко подлетел вражеский австрийский самолет "Альбатрос". Нестеров быстро поднялся на своем самолете, настиг врага и ударил его колесами шасси. Оба самолета упали и пилоты погибли.
50 лет тому назад
16 января 1954 умер Михаил Михайлович Пришвин, писатель.
Русско-японская война
Для того, чтобы понять почему именно возникла война между Россией и Японией, надо отступить к весне 1900 г., когда в Китае произошло восстание "боксеров" или "больших кулаков" против иностранных держав, захвативших к тому времени весь восточный Китай. Среди этих держав были Россия и Япония. Иностранцы снарядили для подавления восстания международный экспедиционный корпус, который под командованием генерала Линкевича занял Пекин. Русские войска вступили в Манчжурию. Япония соглашалась на это с тем, чтобы ей была предоставлена свобода действий в Корее. Однако русское правительство не приняло этого предложения и Япония, в 1902 г., заключив союз с Англией, стала готовиться к войне.
В то же время группа русских дельцов, получившая концессию на разработку лесов в северной Корее, развернула там свою деятельность. Летом 1903 г. было учреждено наместничество на Дальнем Востоке, и наместником был назначен адмирал Алексеев. Япония протестовала против русских предприятий в Корее и требовала эвакуации Манчжурии к концу 1903 г. Не добившись уступок, японское правительство в январе 1904 г. разорвало дипломатические отношения с Россией, а в ночь на 8 февраля, без официального объявления войны, начало военные действия под Порт-Артуром.
Крейсер "Варяг" и канонерская лодка "Кореец", находились в то время в нейтральном порту Чемульпо, близ Сеула в Корее, и считали себя защищенными от нападения законами международного права.
Прибывшая в Чемульпо японская эскадра, состоявшая из 6 крейсеров и 8 миноносцев, потребовала сдачи русских кораблей. Ответом храбрых командиров капитана 1-ого ранга Руднева ("Варяг") и капитана 1-ого ранга Беляева ("Кореец") были: подъем на стеньги мачт кораблей боевых андреевских флагов и выход кораблей в бой навстречу многочисленному неприятелю. Исход боя мог закончиться только потоплением обоих безумных русских кораблей и жертвами почти всех русских. Так это и случилось, но моральная победа несокрушимого русского духа осталась жить навеки. Имя "Варяга" и "Корейца" никогда не умрет в русском народе.
Как только в Петербурге было получено сообщение о том, что японская эскадра напала на российские корабли, последовал "высочайший манифест" о начале войнььс Японией. 10 февраля 1904 Япония официально объявила войну России.
Победа Японии сразу же обеспечило ее превосходство в море и дала возможность беспрепятственных доставок боеприпасов и войск на материк. Русские военные силы могли двигаться на Дальний Восток весьма медленно. Сибирская железная дорога еще была не завершена, оставалась недостроенной Кругобайкальекая дорога и перевозить войска и боеприпасы на такое расстояние в достаточном количестве для войны с Японией было невозможно.
Главнокомандующим маньчжурской армией был назначен военный министр ген. Куропаткин. Командовать тихоокеанским флотом был послан адмирал СО. Макаров. Но вскоре по прибытии в Порт-Артур он погиб на борту своего броненосца "Петропавловск", взорванного японской миной.
Японцы беспрепятственно высадились в Корее в апреле 1904 г. и продвинулись в Манчжурию. В мае они высадились на Квантунском полуострове и осадили Порт-Артур. В августе 1904 г. произошло сражение под Ляоняном, заставившее русских отступить.
Война с самого начала была для России неудачной. В октябре из Балтийского моря вышла Вторая тихоокеанская эскадра, под командой адм. Рождественского, и направилась на Дальний Восток.
В конце сентября - начале октября ген. Куропаткин сделал попытку перейти в наступление, но русская армия была остановлена японцами в кровавой битве на реке Шахэ. Русские понесли большие потери. Осажденный Порт-Артур геройски защищался до октября. Во время одного из штурмов был убит ген. Кондратенко, бывший душою обороны, и через две недели командовавший русскими войсками ген. Стессель сдал крепость японцам.
Это развязало японцам руки и они смогли перебросить свои силы в Манчжурию.
Русские войска терпели неудачу за неудачей. В феврале 1905 г. разразился бой под Мукденом, после которого русская армия вынуждена была отступить на север, а в мае эскадра адмирала Рождественского, достигнув Желтого моря была уничтожена в Цусимском проливе.
Несмотря на такие победы Япония была истощена войной. Она стремилась к миру и приняла предложение президента США Теодора Рузвельта быть посредником между ней и Россией.
Итак, 25 августа 1905 Портсмутским миром закончилась Русско-японская война. Война продолжалась 19 месяцев и кончилась неудачно для России, в которой она потеряла убитыми и ранеными 370,000 человек.
Мирный договор был заключен на следующих условиях: Россия признает преобладание Японии в Корее, возвращает Китаю Манчжурию, уступает Японии Квантунский полуостров с Порт-Артуром и южную часть о. Сахалина и уплачивает Японии стоимость содержания русских пленных.
Россия не забыла своих сынов погибших на "кровавой ниве" и русские поэты сложили много песен об этом трагическом событии.
Некоторые из них часто поются на наших кострах. Приводим слова двух из них. Обе называются "Варяг".
***
19 октября 1899 года в Филадельфии, США, состоялся торжественный спуск на воду нового русского крейсера "Варяг", построенного на одном из старейших судостроительных заводов "В. Кремп и сыновья", на спуске присутствовали русский посол в США граф Кассини, русские флотские офицеры, сотни матросов и, несмотря на дождливую погоду, большая толпа американцев.
Плещут холодные волны
Слова Я. Репнинского
Плещут холодные волны,
Бьются о берег морской...
Носятся чайки над морем,
Крики их полны тоской...
Мечутся белые чайки,
Что-то встревожило их, –
Чу!.. Загремели раскаты
Взрывов далеких, глухих.
Там, среди шумного моря,
Вьется андреевский стяг , –
Бьется с неравною силой
Гордый красавец «Варяг»!
Сбита высокая мачта,
Броня пробита на нем,
Борется стойко команда
С морем, с врагом и с огнем.
Мы пред врагом не спустили
Славный андреевский флаг,
Сами взорвали «Корейца»,
Нами потоплен «Варяг»!
Миру всему передайте,
Чайки, печальную весть:
В битве врагу не сдалися,
Пали за русскую честь!
Плещут холодные волны,
Бьются о берег морской...
Чайки несутся в Россию,
Крики их полны тоской...
Вторая половина каждого куплета повторяется.
Гибель Варяга
Крейсер 1 ранга «Варяг»
Наверх вы, товарищи, все по местам!
Последний парад наступает!
Врагу не сдается наш гордый "Варяг",
Пощады никто не желает.
Все вымпелы вьются, и цепи гремят,
Наверх якоря подымают,
Готовятся к бою орудия в ряд
На солнце зловеще сверкают.
Свисти, и гремит, и грохочет кругом
Гром пушек, шипенье снарядов,
И стал наш бесстрашный и гордый "Варяг"
Подобен кромешному аду.
В предсмертных мученьях трепещут тела,
Повсюду стон, крик и стенанья,
И судно охвачено морем огня,
Настала минута прощанья:
Прощайте, товарищи! С Богом! Ура!
Кипящее море под нами.
Не думали, братцы, мы с вами вчера,
Что нынче умрем под волнами!
Не скажут ни камень, ни крест, где легли
Во славу мы русского флага,
Лишь волны морские прославят вовек
Геройскую гибель "Варяга"!
Слова Е. Студенской
Бой «Варяга» с японской эскадрой
В 1901 году "Варяг" вошёл в состав 1-й Тихоокеанской эскадры. Перед началом Русско-Японской войны он находился в нейтральном корейском порту Чемульпо вместе с канонерской лодкой "Кореец". Утром 9-го февраля 1904 года командир "Варяга", капитан 1-го ранга Руднев, неожиданно получил от японского контр-адмирала Уриу ультиматум покинуть порт до 12-ти часов дня. В противном случае Уриу угрожал потопить русские корабли прямо на рейде. С точки зрения международного права это был акт грубейшего нарушения нейтралитета. В это время японская эскадра контрадмирала Сотокичи Уриу, состоявшая из восьми миноносцев и шести крейсеров ("Асама", "Нанива", "Такачихо", "Акаши", "Чийода" и "Нитака") , из которых самым сильным был броненосный крейсер "Асама" заблокировала выход в море ( см. план входа в гавань Чемульпо). Было ясно, что японцы не пропустят русские корабли беспрепятственно, а постараются ими завладеть или их потопить.
У русских кораблей было только два выхода: сдаться или идти на прорыв и сражаться до последней возможности. "Варяг" и "Кореец" выбрали последний. В 11 часов 20 минут утра русские корабли снялись с якорей и стали выходить из порта. Иностранные суда провожали 700 русских, идущих на верную гибель, гимном и приветственными криками.
Когда русские подошли на расстояние выстрелов, то японцы предложили сдаться, но ответа, конечно, не было. Крейсер "Асама" первым открыл огонь, а за ним "Варяг". Так началась кровопролитная Русско-Японская война, унёсшая десятки тысяч жизней, и в итоге не давшая ни той, ни другой стороне длительного выигрыша (через 40 лет, в 1945 году, Япония безоговорочно капитулировала в войне против США и её союзников, потеряв таким образом все свои приобретения).
"Варяг" и "Кореец" идут в бой
Капитан " Варяга" капитан 1-го ранга В.Ф. Руднев и командир "Корейца" капитан ГЛ. Беляев
Героический бой продолжался около одного часа, в течение которого японцы выпустили 4000 снарядов, а русские 1100, потопив при этом один японский миноносец и повредив два японских крейсера. Однако, сам "Варяг" тоже получил тяжёлые повреждения и понёс большие потери в команде. Когда все возможности были исчерпаны, и дальнейшее сражение было невозможно, "Варяг" и "Кореец" вернулись на рейд.
Найдя невозможным исправить повреждения, капитан Руднев решил потопить оба судна. "Кореец" взлетел на воздух в 16 ч.05 минут, а "Варяг" был затоплен в 18 ч.Ю минут. Оставшиеся в живых русские моряки были приняты иностранными судами и вскоре вернулись в Россию, где их возвращение было сплошным триумфом.
"Варяг" был затоплен на мелком месте и во время отлива наружу выступали верхушки его мачт и труб. В августе 1905 года японцы подняли крейсер "Варяг", отремонтировали его и включили в состав своего флота под названием "Сойя"(Зоуа), в качестве учебного корабля. В марте 1916 года "Сойя" была продана России и.снова получила прежнее название "Варяг".
В конце ноября 1916 года "Варяг" прибыл в Архангельск, где должен был войти в состав Северной флотилии. В начале 1917 года "Варяга" отправили в Ливерпуль (Англия) для капитального ремонта. В 1918-1819 гг. англичане использовали "Варяга" в качестве плавучего депо, а затем продали его на слом в Германию. По пути туда "Варяг" сел на камни в Ирландском море. Снять с камней его не удалось. В 1925-1926 гг. "Варяга" разрезали на части и разобрали. Так печально закончил свою жизнь один из славнейших кораблей Российского Военно-Морского флота, а ведь он заслужил быть сохранённым для последующих поколений и находиться в ведении Российского Военно-Морского музея.
Как' было сказано выше, оставшиеся в живых офицеры "Варяга" и "Корейца" были взяты дружественными иностранными кораблями и доставлены в Одессу, где им был оказан торжественный приём, как и во всех городах, где им пришлось побывать по пути следования в Санкт-Петербург.
Прибыв в столицу, герои под звуки военных оркестров прошли маршем от Николаевского вокзала до Зимнего дворца, куда они были приглашены самим Государем. По обеим сторонам Невского проспекта были выстроены шпалерами войска Императорской Гвардии. Тысячные толпы восторженно встречали моряков, помахивая национальными флажками или просто руками, а непрекращающееся "ура" сопровождало их на всём пути. Восторг был таким же, как и около 90 лет назад при возвращении русских войск из Франции: - Кричали женщины "ура" и в воздух чепчики бросали...-
В Зимний Дворец, в знак особого уважения были вызваны Морской Корпус и батальон Гвардейского Экипажа в полном составе, а все караулы Дворца несли Кавалергарды.
Этот незабываемый день описал в своих воспоминаниях капитан 2-го ранга Б.П.Апрелев, бывший тогда гардимарином Морского Корпуса:
- Мы стояли строем с нашим знаменем и оркестром на правом фланге в большом Георгиевском Зале во Дворце. Левее со своим знаменем и оркестром стоял Гвардейский Экипаж, в соседнем "Пикетном" зале выстроился караул. На противоположной от нас стороне выстроились все высшие чины Морского и Военного Министерства, офицеры Гвардии и Флота, а также Санкт-Петербургского Военного Округа.
Оркестр Гвардейского Экипажа заиграл марш и из "Пикетного" зала стали торжественно выходить офицеры "Варяга" и "Корейца" во главе с Флигель-Адьютантом капитаном 1-го ранга Рудневым. За офицерами шла длинная колонна бравых матросов, на груди которых красовались новенькие медали за бой в Чемульпо. Лица матросов были радостно взволнованы, а глаза у многих были влажными. Все офицеры и матросы "Варяга" и "Корейца" были построены в Тронном Зале.
Наступила тишина Обер-церемониймейстер Высочайшего Двора возвестил:"Их Величество изволят следовать". Знамёна склонились и Государь под руку со вдовствующей Императрицей (матерью Государя), за ними Государыня под руку со старшим из Великих Князей, далее Великие Княгини и Князья и, заключая шествие, следовали придворные дамы под руку с высшими чинами Высочайшего Двора. Государь поздоровался с нами и с батальоном Гвардейского Экипажа Оркестры исполнили "Боже, Царя Храни". Шествие прошло в Тронный Зал, откуда были слышны восторженные ответы моряков на приветствие Государя.
Виктор Рытов
Об авторе песни "Картошка"
Скм. Ростислав Полчанинов
Где и когда был основан первый пионерский отряд, советская история умалчивает. Дело в том, что большинство пионерских работников первых лет были объявлены "врагами народа" и стали жертвами сталинского террора.
В числе репрессированных оказался и не имевший отношения к пионерам Владимир Александрович Попов - автор популярной пионерской песни "Картошка".
Хотя он был советским писателем, журналистом, поэтом, музыкантом и общественным деятелем его имя ни в каких советских справочниках не упоминается, и мы о нем знаем сравнительно мало.
С 1907 до 1916 года, по другим сведениям он был редактором журнала "Вокруг света". Это был первоклассный журнал. Он и его редактор пользовались среди молодежи любовью и популярностью.
Вероятно, Попов имел какое-то отношение к скаутской работе в Москве в начале 1910-х гг., и точно известно, что в августе 1915-го года В. Попов стал начальником всех московских скаутов. При редакции журнала "Вокруг света" он организовал скаутский музей, бывал со скаутами в походах и лагерях и для них же написал песню "Картошка", которая начинается словами: "Расскажу-ка вам, ребята, жили в лагере мы как..."
С 1925 по 1931 год Попов редактировал в Москве журнал "Всемирный следопыт". Будучи в глубине души скаутом, он не случайно назвал свой журнал "Следопытом". Известно, что «скаут» по-немецки будет phadfinder, что значит именно следопыт.
В 1927 году у "Всемирного следопыта" появилось приложение "Вокруг света", который почему-то в 1931 году был закрыт. Попов переехал в Свердловск, где стал выпускать "Уральский следопыт" - до тех пор, пока не был арестован. Он погиб в Москве в 1942 году якобы от "несчастного случая".
После ареста имя Владимира Алексеевича Попова нигде нельзя было упоминать , и даже ставшая популярной "Картошка" попала под запрет.
Под запрет попал и журнал "Уральский следопыт", который Попов редактировал в 30-х годах. В брошюре "Советские детские и молодежные журналы" изданной в 1973 г. "Международной книгой", об "Уральском следопыте" сказано: "литературно-художественный, научно-популярный журнал для детей и юношества, издается с 1957 года в г. Свердловске".
Значит, и тут неправда. Вместо 1931 в качестве года появления журнала с таким названием указан 1957.
После смерти Сталина пионерам разрешили снова петь "Картошку", но имя ее автора еще долго продолжало оставаться под запретом.
Наконец, в июле 1967 г. в журнале "Музыкальная жизнь" (№14) появилась небольшая статья Э. Звоницкого "Из истории популярной пионерской песни «Картошка»." Статья начинается словами: "Вряд ли найдешь мальчика или девочку, которые бы не знали задорную, озорную песенку "Картошка"... Песня эта полюбилась многим поколениям пионеров... Кто же автор этой нестареющей песни?"
Э. Звоницкий отвечает: "Жил на свете такой веселый и добрый человек - Владимир Алексеевич Попов. До революции он редактировал популярный ежемесячник "Вокруг света", который издавался в Москве крупным издателем и книготорговцем И.Д. Сытиным... Владимир Алексеевич и сам много писал, его перу принадлежат рассказы и очерки, которыми зачитывалась в России вся молодежь того времени. Однажды Попов задумал написать песню, в которой захотелось ему показать всю прелесть летних путешествий, когда так вкусен обед, приготовленный на походном костре, и, картошка, испеченная на угольях... Мелодию песни Попов написал сам. Надо сказать, что наряду с литературным Попов получил солидное (хотя и домашнее) музыкальное образование. Он отлично играл на фортепьяно, любил импровизировать. Сначала песня приобрела известность лишь в узком кругу знакомых Попова, ее стали переписывать, а вскоре она уже входила во множество списков, получив перед Первой мировой войной широкую популярность."
"Песня «Картошка» - пишет далее Э. Звоницкий - впервые опубликована была только в 1924 году, без указания имени автора. В следующем издании, в 1925 году, уже было названо имя Попова... Комсомольский поэт Александр Жаров внес в текст песни некоторые изменения и дополнения. Вот что рассказал поэт о том, как песня «вступила в пионеры». «Голодновато жил в то время трудовой народ. Даже картошки было мало... Сама песня про картошку существовала и раньше... Музыку взяли целиком, а слова было поручено написать мне, тогда еще очень юному поэту.» Вместо слов «Ну, споемте-ка, ребята, жили весело мы как», теперь звучит: «жили в лагере мы как». Появился совершенно новый куплет, отсутствовавший у Попова: «Ах, картошка объедение, пионеров идеал! Тот не знает наслаждения, кто картошки не едал!» И теперь «Картошка» остается очень популярной песней. Она включена была во многие песенники и сборники (в некоторых изданиях музыку неверно приписывали М. Иорданскому, обработавшему мелодию, написанною В.А. Поповым)".
Не знаю, было ли на подобного рода частичную реабилитацию В.А. Попова разрешение или Главлит в этой статье чего-то не доглядел, но во всяком случае Э. Звоницкий был первым, упомянувшим в советской печати имя жертвы сталинского произвола – Владимира Алексеевича Попова.
Конечно, Э. Звоницкий в советских условиях мог написать именно только кое-что "из истории" популярной "пионерской песни", а может быть всей ее истории он и не знал.
Правда заключается в том, что песня "Картошка" была написана В. Поповым для скаутов, с которыми он ходил в походы и ездил в лагеря, у которых девиз был - "будь готов", которые носили треугольные галстуки - только не красного цвета, и которые делились на дружины, отряды и звенья.
Скаутская организация была в Советском Союзе запрещена, а пионеры присвоили себе и девиз ее, и песни, и многое другое. Многие скаутские руководители были расстреляны или погибли в концлагерях. Не до конца реабилитированный Владимир Алексеевич Попов погиб в Пскове 13 января 1942 г. Знаю, что на него наехала машина. Это был несчастный случай, но кто знает, правда ли?
Как проводить звеновые состязания
По конспекту скм. O. Левицкого и скм. Е. Боброва
Состязания между звеньями можно проводить в течение года, по крайней мере по одному в месяц. Можно проводить состязания в виде похода с препятствиями, а также в виде представления в лицах.
В последующих номерах "Опыта" (начиная с этого) предлагаем разные виды состязаний и советы как проводить их.
Б. УЧАСТНИКИ
1. В звеновых состязаниях имеют право участвовать полноправные (давшие Т.О.) разведчики и разведчицы в возрасте от 12 до 18 лет. Если кому-либо исполнится 18 лет в день состязания, то он или она еще может участвовать в состязаниях этого дня.
2. Количество: звенья могут быть сборные, состоящие из разведчиков и разведчиц или сводные, при маленьком звене, можно пополнить его одиночками. Состав эвена должен быть не менее трех и не более шести человек.
3. Требование: участникам состязаний надо знат-ь весь материал программы 3-го разряда.
А. ВИДЫ СОСТЯЗАНИЙ
1. Отдел «Игры, дисциплина, смекалка»
а. Игра Кима - 24 предмета
б. Пятнистое лицо -4x6 клеточек
в. дисциплина
г. смекалка.
2. Отдел «Практика»
а. Сигнализация Морзе - флажками
б. Веревочная лестница
в. Костер колодец - пережигание веревки
г. Узлы
д. Постановка палатки
е. Первая помощь
3. Отдел «Религия»
а. Разведческие праздники
б. Крещение Руси
в. 3 вопроса вне программы - экспромт
4. Отдел «Родиноведение»: География и история России.
5. Отдел «Литература»: Особое состязание. Каждое звено представляет в лицах что-нибудь из произведений русских классиков.
В. КАК ПРОВОДИТЬ СОСТЯЗАНИЯ
Игры
а. Игра Кима - 24 предмета
Игра Кима одна из самых старых раэведческих игр. Она развивает: память, внимательность и наблюдательность.
Лучше всего употреблять 24 предмета. Времени на ознакомление со предметами дается одна минута. Времени на ответ - 10 минут.
От эвена принимают участие три человека. Каждый состязается индивидуально.
Засчитываются только правильно названные предметы. Эти числа затем складываются. Общая сумма правильно записанных предметов не должна превышать 72 пункта.
Предметы следует разложить группами по категориям. Список предметов:
1. Ск. лилия 9. почтовая марка 17. очки
2. значок волчонка 10. кусочек веревки 18. спички
3. значок белочек 11. Конверт 19. фотокарточка
4. нац. ленточка 12. записная книжка 20. зубочистка
5. карандаш 13. монетка 21. зубная щетка
6. компас 14. англ. булавка 22. кус. бел. бумаги
7. монетка 15. кнопка 23. ручные часы
8. Пуговица 16. булавка 24. пустая бутылочка
б. Пятнистое лицо - 4 х 6 клеточек
Пятнистое лицо, также как и игра Кима - одна из самых старых разведческих игр, и развивает память, внимательность и наблюдательность. В данном случае берется сетка из 24 клеточек, из которых 12 имеют знаки.
Времени на ознакомление разных рисунков в "Пятнистом лице" дается одна минута. Времени на зарисовку - 10 минут.
От эвена принимают участие три человека. Каждый состязается индивидуально.
Засчитываются только правильно зарисовки в соответствующих клеточках. Записывается общая сумма правильно зарисованных клеточек (максимум 36 пункта). Неправильные зарисовки или пропуски вычитывается из общего количества.
Разведчик друг животных
Бобр
Скм. Евгений Бобров
Бобр водится в Европе и в Северной Америке. Северо-американский бобр отличается от европейского более выпуклой и более узкой головой.
Он живет, подобно выдре, в подземных норах и не думает строить себе искусственных жилищ. Вблизи этих нор бобры воздвигают так называемые "замки". Они представляют собой кучи в 7 10 футов (2-3 метра) высоты, из толстых палок, сваленных в одно место.
Осенью бобры покрывают эти кучи илом и землей с берега реки, двигая землю грудью и передними ногами по направлению ,к постройке. Эти кучи имеют вид хлебной печи и служат бобрам не в качестве жилища, а только как убежище в то время, когда вода поднимается, выгоняя их из нор. Бобр один из самых крупных грызунов, достигающий размера от 2 1/2 до 3 футов (75 -95 см.) длины и 1 фута (30 см.) высоты. Его толстое и неуклюжее туловище значительно толще сзади, чем спереди, брюхо отвислое, спина изогнутая, а ноги короткие и очень сильные, причем задние немного длиннее передних, а пальцы связаны между собой широкой плавательной перепонкой. Хвост бобра достигает 8 дюймов (20 см) ширины и имеет, если смотреть сверху, яйцевидную форму (посередине, сверху и снизу приплюснут, сильно заострен на краях и тупо закруглен на конце). У корня он покрыт очень длинными волосами, а остальная часть его голая.
Голова у бобра широкая, суживающаяся кпереди, плоская с короткой и тупой мордой. Его продолговато-круглые уши коротки и почти скрыты под шерстью, а ноздри с мясистыми краями могут закрываться. Глаза у бобра маленькие с мигательной перепонкой, а зрачок вертикален.
Его шерсть состоит из необыкновенно пушистых и густых шелковистых волос подшерстка. На спине шерсть темно-каштанового цвета, переходящего в сероватый, на брюхе она светлее, а ноги более темного цвета чем туловище. Цвет шерсти из черного переходит в более серый, а иногда в красновато-белый оттенок. Очень редко находят белых и пятнистых бобров.
Их резцы очень большие, крепкие и до того острые, что могут срезать дерево как ножом.
На кормежку бобры выходят ночью. Пища их состоит, главным образом, из прибрежных растений: кора, трава и ветки различных деревьев. Для своей пищи и построек бобры охотнее всего выбирают ивы, тополя, ясень и березы.
Они живут большей частью попарно, соединяясь более или менее многочисленными семьями только в наиболее уединенных местностях. Подобно большинству грызунов, бобры деятельны преимущественно ночью и только в глухих местах, где им редко приходится встречаться с человеком, ведут они дневной образ жизни.
Обычно бобры выходят из своей норы вскоре после захода солнца, издают громкий свист и с шумом падают в воду. Они плавают некоторое время вблизи своих "замков", причем двигаются с одинаковой скоростью как вверх, так и вниз по течению.
Убедившись в своей полной безопасности, бобры вылезают на берег и уходят от реки на 50 шагов и даже дальше для того, чтобы нарезать деревьев для корма и своих построек.
Плавая, они удаляются на расстояние около полумили (750 метров) от своих построек, но всегда, в ту же ночь, возвращаются обратно.
Зимой бобры отправляются отыскивать себе пищу, а иногда в течение 8-14 дней не покидают своего жилища, питаясь корою тех ивовых сучьев, которые они осенью натаскивают в норы и которыми заделывают входные отверстия на берегу. В местах поселений бобров нередко можно обнаружить целые запасы древесины - каждая семья запасает на зиму до двадцати кубических метров веток и древесных обрубков.
Ветви в несколько сантиметров толщины бобр перегрызает сразу: дерево валит, обгрызая ствол кругом со всех сторон и в особенности со стороны, обращенной к реке, пока оно не обрушится в воду. Поваленные деревья прежде всего очищаются от сучьев, затем разгрызаются на куски произвольной величины, употребляемые в качестве свай, а сучья и ветви идут на постройку самих "замков".
На сушу бобр вылезает только для того, чтобы срезать деревья или за кормом, в открытом месте держится всегда очень осторожно и остается на земле как можно более короткое время.
Из пяти чувств слух и обоняние занимают первое место, а маленькие глаза имеют довольно тусклый вид, однако зрение развито также хорошо как и слух. Голос бобра представляет собой слабый звук, похожий на стон.
Время размножения бобров происходит в различные месяцы, смотря по месту жительства. После нескольких недель беременности самка мечет в своем сухом жилище 2-3 покрытых волосами, но еще слепых детеныша. Через 8 дней они открывают глаза, и уже тогда мать ведет их с собой в воду, приучая к самостоятельной жизни.
Помимо человека, у бобра мало врагов. Благодаря своей осторожности, они часто благополучно уходят даже от преследования ловкого охотника. Мех и бобровое мясо очень хорошо оплачивают не только причиненный бобрами вред, но также все труды и невзгоды охотников.
Следопытство
Скм. Евгений Бобров
Часть вторая
Для следопыта очень важно знать способ передвижения животных. Это зависит от строения тела и от длины ног. Здесь различают четыре категории:
1. Животные, у которых длина тела пропорциональна высоте, а передние и задние ноги одинаковой длины или почти одинаковы. К этой категории принадлежат все лошади, скот, олени, козы, все собаки и кошки. Животные этой категории передвигаются шагом, рысью и некоторые из них умеют отлично прыгать.
2. Животные, у которых задние ноги намного длиннее передних: кролики, зайцы, белки, тушканчики, кенгуру и пр.. Они передвигаются прыжками, длина которых зависит от того торопится животное или нет. При прыжках, обычно, задние ноги забрасываются перед передними, так что следы задних ног впереди.
3. Животные, у которых длинное вытянутое тело и непропорционально короткие ноги: ласки, хорьки, горностаи, выдры и пр.
Обычно передвигаются вприпрыжку короткими прыжками или медленным шагом. Движения змееобразны - тело извивается. Обе передние ноги одновременно отрываются от земли и переносятся вперед, тело вытягивается. Потом одновременно отрываются от земли обе задние ноги и переносятся вперед. Тело сильно выгибается вверх - горбом.
4. Животные, у которых короткие ноги и очень толстое тело. Барсук, бобр, медведь, еж, дикобраз и пр.. Обычно ходят переваливаясь с боку на бок. Широко расставляют лапы и выворачивают внутрь. При опасности передвигаются короткими прыжками, но долгое время таким способом передвигаться не могут.
Белая тропа
Прежде всего, надо научиться отличать разные следы, а также уметь их зарисовать. При зарисовке следа обутой ноги надо измерить:
1. Длину всего следа.
2. Ширину в самом широком месте.
3. Длину каблука.
4. Ширину каблука.
На рисунке надо отметить особые приметы: недостающий гвоздик, латка, стоптанный каблук и т.п.. При зарисовке следа босой ноги, надо сделать пять измерений:
1. Длину всего следа - от конца большого пальца и до
конца пятки.
2. Ширину следа в самом широком месте.
3. Ширину пятки.
4. Глубину большой выемки (большой залив) с внутренней
стороны.
Очень важна линия пальцев. Проводится линия от конца большого пальца к концу мизинца - как расположены остальные (три средних) пальца по отношению к этой линии.
Человек при ходьбе обычно отклоняет ногу от направления движения. Только в очень редких случаях направление ноги (линия от середины каблука к середине носка) совпадает с тем направлением, куда идет человек.
Обычно человек слегка отклоняет ногу наружу. Это отклонение может быть весьма различно у разных людей - разные походки. Некоторые люди при ходьбе отклоняют ногу внутрь. О таких говорят, что у них "косолапая" походка, так как при такой походке человек идет слегка переваливаясь, но это далеко не всегда верно. Так ходят, например, горные жители, моряки, индейцы, а их походку никак нельзя назвать косолапой.
Заметить и запомнить каково отношение следа данного субъекта очень важно. Если преследуемый начинает делать какие-нибудь "штучки", чтобы обмануть преследователей (например идет задом или привязал ботинки задом на перед), то отношение изменяется, а часто бывает и не постоянным, но одинаковым. При одинаковой длине след мужской босой ноги шире и более выгнутый, чем след женской ноги. У женщины след ноги более прямой и узкий, кроме того длина шага у женщины короче чем у мужчины.
Некоторые рассматривают след босой ноги как географическую карту:
Большая земля - ступня. Малая земля - пятка.
Перешеек - самое узкое место между ступней и пяткой. Большой залив - выемка с внешней стороны следа. Острова - пальцы.
Проливы - между островами и большой землей.
На сто тысяч человек одного пола, только у двух будет совершенно одинаковый след. Одинаковых следов у мужчин и женщин вообще не бывает - во всяком случае до сих пор ни разу не было замечено. Надо уметь отличать следующее: человек спокойно идущий, торопливая походка, подкрадывается, бежит, идет задом, несет тяжесть, имеет больную (может быть раненную) ногу. В большинстве руководств по следопытству сказано, что след больной ноги короче следа здоровой. По следам, до некоторой степени, можно определить рост человека (размер следа и длина шага), но далеко не всегда.
Как брать отпечатки босых ног (следы) на бумаге? Имеется три способа: мастика; вода - надо поставить ногу на мокрую тряпку, а затем на лист бумаги, который хорошо впитывает воду и обвести карандашом; рама с резиной.
Следы лошади. Шагом, рысью, галопом и в карьер. Следы лошадей отличаются в зависимости от породы. У тяжеловозов след передней ноги перед следом задней; у средних - перекрывает друг друга или очень близко один от другого. У хороших кавалерийских и скаковых лошадей - след задней ноги впереди передней. При ходьбе шагом след короче и след передней ноги впереди задней, а чем скорее движется лошадь тем шаг длиннее и задняя нога перегоняет переднюю. Следы "иноходцев" шире, т.е. следы левых ног отстоят дальше от следа правых ног, чем у нормальной лошади.
След велосипеда. След отбрасывает пыль косо назад. Камешек вдавливается в землю, а затем отбрасывается. Переехал через лужу -мокрый след в направлении куда едет. След поворота - острый угол в направлении движения.
Давность следа
Старый или свежий след? Это очень важно уметь определить, но иногда бывает очень трудно. Дело в том, что на различных почвах и в разных местах одновременно сделанные следы выглядят совсем по разному. В тени и в закрытом от ветра месте следы очень долго выглядят совсем свежими. Следы же на открытом месте под действием ветра и солнца довольно скоро начинают выглядеть старыми. Поэтому при определении давности или свежести следа всегда надо принимать во внимание качество почвы и местные условия. На сырой почве следы дольше сохраняются. Вообще же при определении давности следа играют роль :
1. Края следа. Насколько они резко вычерчены; насколько разрушены.
2. Количество наносного материала (пыль, веточка, семена) внутри следа.
3. Оставлен след до выпада росы (также дождя) или после ее.
4. Перекрытие следа другими следами.
К следам можно причислить также навоз и помет. Часто по навозу можно определить давность следа. Но и тут надо принять во внимание действие ветра, насекомых и птиц. Научиться определить давность следа очень трудно и лучше всего этого добиться упражнениями. Пойти и оставить свои следы в разных местах и на разной почве. Внимательно их осмотреть ! Потом смотреть какие будут происходить перемены в этих следах через два часа, через 4, 6, 12, 24 часа. Это упражнение желательно проделать несколько раз при различной погоде.
Поход а Пекин
(Из воспоминаний)
В 1935 году наша Тяньцзинская Дружина получила приглашение участвовать в торжествах Пекинской Духовной Миссии, по случаю 250-летия её основания.
При нашей дружине было инструкторское звено Горлица, в котором состояли старшие скауты дружины. Всего поехало около 15 человек, включая небольшой духовой оркестр.
Приехав в Пекин, с вокзала мы направились в бывшее Австрийское Посольство, где проживал генерал Д.Л. Хорват (быв. управляющим КВЖД в Маньчжурии). По прибытии к Посольству, мы выстроились для встречи ген. Д.Л Хорвата. Когда генерал вышел на крыльцо, наш оркестр сыграл ему "встречу". Генерал был ошеломлен и настолько поражен, что попросил нас повторить "встречу". Конечно, желание его было исполнено. Он с нами поздоровался и пригласил нас, на обратном пути из Бей Гуаня (название Пекинской Духовной Миссии), зайти к нему на обед.
Когда мы дошли до Миссии, то торжества уже начались. Сначала были речи соответственно юбилею, а потом молебен, который возглавлял архиепископ Виктор Пекинский. После службы все были приглашены на банкет, который мы ждали с нетерпением и, как всегда, были голодны. Мы очень понравились дамам патронессам, и они завалили нас едой. Мы, конечно, не "ударили лицом в грязь" и уплели все, что нам приносили.
В течение ночи мы держали почетный караул (по двое) в склепе архиепископа Симона, который находился в нижнем помещении под храмом Мучеников (в память 222 православных китайцев, замученных во время Боксерского Восстания).
Мы также посетили много интересных достопримечательностей города Пекина, как то, Зимний и Летний дворцы, Храм Неба и не пропустили хорошо осмотреть тот участок, где находилась Пекинская Духовная Миссия.
На обратном пути мы не забыли зайти к генералу Д.Л. Хорват на обед. Обед состоял из щей с гречневой кашей, а на второе были котлеты и тоже с гречневой кашей. Ко всему этому был подан душистый черный хлеб. Генерал был рад, что нам обед солдатский, как он его назвал, очень понравился, а также был доволен что мы молились до и после еды. Попрощавшись с генералом и поблагодарив его за гостеприимство, мы отправились на вокзал
По прибытии в Тяньцзин мы дошли до Русского Клуба, где находилась наша Штаб Квартира. Построились, Отдали салют нашим знаменам, которые унесли в Штаб Квартиру, и разошлись по домам, довольные нашим походом в Пекин.
Скм Олег Левицкий.
Скауты у памятника мучеников
Слева направо: Г. Клименко, О. Левицкий, В. Никонов, В. Левинский, В. Ковалев, сзади: A. Верстак, В. Мерсье, В. Жучкин, B. Воецкий, X, Б. Мерсье, сидит: А. Иващенко
О лагерных отчётах
Последнее время отчет о лагере - редкость. Хотя Положение о лагерях говорит об этом обязательстве, начальники соединений не всегда требуют исполнения. Ниже приводится отчет о лагере 2003 года дружины «Смоленск» в помощь руководителю, чтобы наглядно показать, что отчет - не такое уж трудное требование. Если ведется администрация лагеря согласно Положению о лагерях, начальнику лагеря не трудно отчитаться за проделанную работу.
СтСкм М. Данилевский
Знаешь ли ты?
600 лет тому назад
9 марта 1454 родился Америго Веспуччи, флорентийский мореплаватель.
500 лет тому назад
29 февраля 1504 произошло лунное затмение, о наступлении которого Христофор Колумб знал заранее и хотел использовать это, дабы произвести впечатление на негостеприимных индейцев Ямайки. Колумб якобы сказал вождю, что если он не примет его, как подобает, то он завтра же откусит кусок луны. На что ямайский вождь, якобы, ответил, что если он имеет в виду затмение Луны, то это уже было вчера.
300 лет тому назад
18 мая 1704 Петр Великий основал русскую военно-морскую крепость Кронштадт (первоначально - форт Кроншлот) на острове Котлин для защиты Петербурга с моря.
280 лет тому назад
8 февраля 1724 вышел указ Петра Великого об учреждении Российской академии наук.
250 лет тому назад
4 марта 1754 Елизавета Петровна отменила смертную казнь, исключая цареубийц и троекратных убийц.
24 мая 1754 Издан указ об учреждении в России первого банка. 200 лет тому назад
21 Февраля 1804 британский инженер Ричард Тревитик продемонстрировал первый паровой двигатель для передвижения по рельсам.
8 марта 1804 родился Альвин Кларк, основатель американской династии оптиков-шлифовальщиков и известной фирмы, изготовляющей объективы и телескопы. При испытании одного из них он открыл спутник Сириуса.
23 апреля 1804 родилась Мария Тальони, итальянская балерина, которая первая пошла танцевать на пуантах.
190 лет тому назад
1 апреля 1814 вступление императора Александра I во главе русских войск в Париж.
150 лет тому назад
15 марта 1854 родился Эмиль Адольф фон Беринг, немецкий бактериолог и иммунолог. Предложил противостолбнячную и противодифтерийную сыворотки, разработал способ активной иммунизации против дифтерии. Лауреат Нобелевской премии 1901 г.
140 лет тому назад
11 февраля 1864 В Москве на Пресненских прудах Российским обществом акклиматизации животных и растений был основан зоологический парк. В первые годы его существования особое внимание уделялось приручению и разведению южных видов животных, представляющих хозяйственный интерес. Со временем зоопарк стал научно-просветительным учреждением, цель которого - показ, изучение, сохранение и разведение диких животных.
100 лет тому назад
7 января 1904 компания Маркони установила радиосигнал - призыв о помощи: CQD. Через два года его заменили: SOS, потому что эти буквы быстрее передавались телеграфом.
30 января 1904 на сцене Московского художественного театра состоялась премьера пьесы А.П. Чехова "Вишневый сад" с участием О.Л. Книппер–Чеховой, К.С. Станиславского, В.И. Качалова и др.
17 февраля 1904 в Милане состоялась первая постановка оперы Джакомо Пуччини «Мадам Баттерфляй» и подверглась острой критике.
11 мая 1904 родился Сальвадор Дали, испанский художник.
10 июня 1904 в Австрии родился Фредерик Лоу, композитор. Переехал в США в 1924 г. Написал ряд мюзиклов, самый известный из них – «Моя прекрасная леди».
90 лет тому назад
12 февраля 1914 состоялся первый полет самолета "Илья Муромец" конструкции Сикорского с 16 пассажирами на борту - по тем временам невиданное достижение.
50 лет тому назад
21 января 1954 спущена на воду первая атомная подводная лодка "Наутилус".
27 июня 1954 в Обнинске (Калужская область) вступила в строй первая в мире атомная электростанция.
Для чтения у лагерного костра
(Из записной книжки Старого Волка - Б.Б. Мартино)
Торжественное бракосочетание имеет быть в одну из семи пятниц на неделе, после дождика в четверг. Жених Федот, да не тот, а невеста хороша Маша, да не наша.
На невесте будет белое покрывало из тонкого полотна железной дороги и платье из скучной философской материи, а на шее будут висеть перлы остроумия. На женихе - тришкин кафтан, пифагоровы штаны и ежовые рукавицы.
После бракосочетания молодым будет подан флотский экипаж, запряженный тройкой бубен и поедут они по дороге усеянной камнями преткновения, декорированной терниями испытания и озаренной светилами наук. На часах вдохновения будут расставлены часовые, вооруженные терпением. Когда молодые въедут на попятный двор, им будет под-несен хлеб насущный и соль остроты, а молодой, кроме того, букет красного вина.
Затем представятся приезжие гости: из Америки мисс Сури и мисс Сисипи, из Австралии сэр Жант, из Англии леди Нец, из Германии фон Арь и Херр Эс, из Польши пан Талоны, пани Кадило и развеселая пани Хида.
Затем будет подан обед – «суп ружества, суп постат, утка газетная и железная воля». Затем будет сыграно два соло на слабой струнке. Замок пиршества будет освещен антоновым огнем. При разъезде, если гостям будет темно, будут поставлены фонари под глазами, а у подъезда автор этой церемонии будет ярко гореть от стыда.
Прислал скм. Ю. Готовчиков
Знаете ли вы русские поговорки?
(Для игр у костра или на сборе)
Закончить поговорки и другие фразы
1. Скатертью... (дорожка)
2. Своя рука... (владыка)
3. Не красна изба углами, а красна изба... (пирогами)
4. Не всё коту масленица, будет и... (великий пост)
5. На безрыбье и... (рак рыба)
6. Курочка по зернышку клюет и... (сыта бывает).
7. Кататься как сыр... (в масле).
8. Ягод нет кислее... (клюквы)
9. Катись... (горошком)
10. Не жизнь, а... (малина)
11. Дешевле... (пареной репы или грибов)
12. Когда я ем, я... (глух и нем)
Юные разведчики в городе Белая Калитва
Юные разведчики в Белой Калитве. Часто от взрослых людей можно услышать: «Эх, молодежь у нас никудышная... Вот раньше была Пионерская организация и дети были чем-то заняты. А теперь...». А что теперь?... Не все знают, что в нашем городе есть похожая на пионерскую Организация Российских Юных Разведчиков, которая работает по скаутскому методу. Сходство скаутов с пионерами в чем-то есть: галстук, форма и девиз «Всегда готов!». Но все же есть главное отличие: юные разведчики это неполитическая организация, которая работает с целью внешкольного общественного воспитания российских детей и молодежи в национально - культурном и религиозно - нравственном духе. В настоящее время ОРЮР действует более чем в 40 регионах нашей страны и пользуется большой популярностью у детей. Что привлекает детей в скаутской работе? Ответы могут быть самыми разными. Одних привлекает походная, полная приключений, жизнь, других возможность заработать очередную нашивку. Ведь на форменной рубахе разведчика может быть много нашивок, но ни одна из них не дается даром. Чтобы заработать нашивку необходимо показать скаутские знания и умения, а иногда даже сдать целый экзамен. Да и сама жизнь на природе, познание окружающего мира, дружба, походы, помощь людям и добрые дела никого не оставляют быть равнодушным.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии
- 1962 просмотра